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從內(nèi)容本身看,這類“寫信結(jié)盟、共同用兵”的操作在十三世紀(jì)并不罕見。當(dāng)時(shí)的歐亞大陸本就處在頻繁外交往來與軍事動(dòng)員的格局里。真正讓專家產(chǎn)生分歧的,是信紙右下角那枚印章:它不是西亞常見的紋飾章,而是典型的東亞方形官印風(fēng)格;六個(gè)九疊篆漢字把政治身份與授權(quán)意味表達(dá)得非常明確——“輔國安民之寶”。
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如果把這枚印章直接理解為“行政轄屬”的證明,那就很容易把討論引向“伊利汗國是不是元朝的一個(gè)行省”。畢竟按地理范圍估算,它覆蓋的區(qū)域大致涉及今天的伊朗、伊拉克、阿富汗大部以及土耳其東部等地;要是按“行省”去理解,關(guān)于元朝版圖的敘事會(huì)被大幅改寫。但麻煩點(diǎn)在于,正史敘述并沒有把伊利汗國寫成一個(gè)被直接納入元朝行政體系的“省”。
1219年成吉思汗西征撬開中亞通道;到了1250年代,旭烈兀奉命發(fā)動(dòng)第三次西征,一路推進(jìn)至西亞腹地:木剌夷勢(shì)力被清剿,巴格達(dá)在1258年遭到毀滅性打擊,阿拔斯王朝也隨之終結(jié)。旭烈兀隨后在新征服地區(qū)建立伊利汗國,使西亞得以被納入蒙古帝國的權(quán)力網(wǎng)絡(luò)之中。
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但就在旭烈兀擴(kuò)張最猛烈的階段,蒙古本土發(fā)生權(quán)力裂解:蒙哥去世后,忽必烈與阿里不哥爭(zhēng)位,帝國從“一個(gè)屋檐”逐步走向“四家分灶”。旭烈兀選擇站隊(duì)忽必烈,換來的不僅是口頭層面的承認(rèn),還包括一套可以公開運(yùn)用的政治符號(hào),其中就囊括漢字大印。
這樣就能解釋,阿魯渾寫給法國國王的求援信,為什么要把這枚印蓋在醒目位置。對(duì)歐洲君主來說,一封遠(yuǎn)道而來的外交信件往往真假難辨、分量難估,最擔(dān)心的就是“地方勢(shì)力冒充中央權(quán)威”。印章在當(dāng)時(shí)就承擔(dān)了“權(quán)威認(rèn)證”的功能,相當(dāng)于對(duì)法方表明:伊利汗并非普通地方軍閥,而是憑借一套橫跨歐亞的政治秩序來獲得背書。
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這枚印章不證明波斯是中國的省,卻能證明權(quán)力曾如何跨越萬里,把不同地區(qū)納入同一套信用與授權(quán)機(jī)制;它不用于歌頌強(qiáng)弱,卻提示真正影響世界走向的,常常是制度、信用以及溝通方式本身。
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