東周列國時代的病與鬼：托付未來的床榻前，諸侯們到底在怕什么？

東周時代的諸侯們，都很是畏懼“病”苦，因懼而病，又會因病而懼。

周宣王晚年在東郊游獵的時候，遇到了被自己冤殺掉的杜伯左儒陰魂索命，就是“得疾回宮”，而后又是有“三日之后，病勢愈甚”，顯然就是因懼而病，其后就有“是夜王崩”。

《東周列國志》中提及諸侯們“病”時，多出現“病薨”之事，如“衛宣公適病薨”“晉成公于中途病薨”“楚莊王旅病薨”“秦惠文王已病薨”，這些叱咤風云的諸侯們，一旦是生病了，所謂精氣神也就萎靡了。

即便如齊桓公這樣的雄霸之主，因夢中遇鬼，也是由于成疾，所謂“寡人心中畏惡，不能出口”，還會出現“病益增”的情況。

因病產生了焦慮，便有胡思亂想，于是那時候還有人認為，病即是鬼，是邪氣所致。就是管仲找到的所謂良醫，也說“君病見鬼乎？”

至于那些見到鬼的諸侯，大多都是生了病的，而且往往都生病很嚴重。比如晉文公“因染寒疾，夢有衣冠之鬼，向文公求食，叱之而退，病勢愈加，臥不能起”，就是夢里見了鬼而致生了大病，最后連起床都起不來了。

還有晉景公“病不能起”，還專門安排身邊人去外面找驅鬼者，有所謂“桑門大巫，能白日見鬼，盍往召之！”

只有在這樣的時候，無所畏懼的諸侯們也才是變得柔弱起來，對什么貴族身份，對什么財富都沒了奢求，而只求能驅散心中畏懼，也才能治愈自己的病癥。

生了病的諸侯們，跟尋常庶民也沒有什么不同，越是病得深，就越是有畏懼之心。越是有畏懼之心，就越是要做噩夢。

所以從古至今，對醫家而言總說患病者要保持輕松之心，否則病就會加重。

生病不可怕，可怕的是心懼。晉平公受驚“遂得心悸之病”，夢中更看到“一物，色黃，大如車輪，蹣跚而至”如此怪物。

春秋戰國的諸侯們，昏庸的大多縱欲過度，身體不健康，死得也早。

勤奮的有很多又是夙興夜寐，顧不得自己的身體，最后患病而死。

還有的諸侯，則是自己給自己找病，比如燕昭王，就是“好神仙之術，使方士煉金石為神丹服之，久而內熱發病，遂薨”。

就是再怎么威武的諸侯們，在病薨之前總是會表現出無助之感，會召集太子或群臣托付身后之事，有齊僖公兵敗于紀而“懷憤成疾，是冬病篤，召世子諸兒至榻前”。

還有周桓王病篤而“召周公黑肩于床前”，還有楚平王得心疾久而不愈“召囊瓦及公子申，至于榻前，以太子珍囑之而薨”，諸如種種都是因懼而病，乃至于薨。

所以諸侯們患病之時，大多會為陰謀朝臣們所利用，比如楚王重病之時，楚國的春申君和門客李園之間，就對楚國新任繼任者有過激烈之爭，“楚王病久不愈，一旦宮車晏駕，少主嗣位，而君輔之，如伊尹、周公，俟王之年長，而反其政”。

楚王還在，而朝臣們就在想誰是新人，這是典型的人還沒走茶就涼了的故事。諸侯們怕鬼也怕病，這是理所當然，可是在諸侯們的心中，朝中那些的臣子們，或比鬼、病更為可怕。

所以一旦諸侯們預知自己要駕崩之時，總是會安排最親近的人到身邊來進行托付。

至于是不是真的親近，諸侯們也無力去猜疑了。