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      《西廂記》“一戲三味”

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      秦腔《西廂記》演出現(xiàn)場。

      元代王實(shí)甫的雜劇《西廂記》自問世以來,歷久彌新,百代流芳。近代被京劇、昆劇、豫劇、越劇等各大劇種不斷翻演,風(fēng)格各異的《西廂記》久演不衰,家喻戶曉。

      5月5日,在故事中的蒲郡(今山西運(yùn)城永濟(jì)一帶),蒲劇、秦腔、眉戶三大劇種里的“張生”“崔鶯鶯”“紅娘”首次在戲臺聚首,接力演繹這則經(jīng)典故事,以“一戲三味”同唱西廂舊事。

      一腔起,三腔和

      當(dāng)晚,永濟(jì)市人民劇院燈火通明,后臺化妝間里,“紅娘”“鶯鶯”們已然整裝待發(fā)。陜西省渭南市秦腔劇團(tuán)青年演員李靜和郭登細(xì)聊上臺走位、身段分寸,不時哼幾句《西廂記·拷紅》經(jīng)典唱段。

      “秦腔、蒲劇都屬梆子腔,可以說是同宗同源,但一直以來‘各自為戰(zhàn)’,交流演出很少?!边@是渭南市秦腔劇團(tuán)首次來到永濟(jì),團(tuán)長代九奎坦言,之前即便一同去參加演出,也是“演完就各回各家了”。

      永濟(jì)是蒲劇的發(fā)源地,也是《西廂記》的故事發(fā)生地。在山西省蒲劇藝術(shù)院演出二團(tuán)黨支部書記兼團(tuán)長邢平看來,高亢蒼涼的西北“大戲”秦腔、慷慨激越的晉南“猛戲”蒲劇,以及委婉通俗的民間“小曲”眉戶之間地緣相接、文脈相融,雖唱腔板式各有章法、表演風(fēng)格各有風(fēng)骨,卻同樣扎根鄉(xiāng)土,承載著一方百姓的審美情懷。

      “永濟(jì)戲迷懂梆子、愛梆子,自然也能共情秦腔里的悲歡情懷?!贝趴貞浧鸲嗄昵翱吹降钠褎⊙莩?,直嘆“美滴很”。此次走進(jìn)蒲劇發(fā)源地獻(xiàn)演,他也希望打破兩大劇種長久以來的區(qū)域壁壘。演出還沒開始,團(tuán)長們已聚在一起,商量好了未來幾天的演出里,要讓兩團(tuán)演員相互學(xué)習(xí)、交流。

      相比秦腔、蒲劇的高亢激越,眉戶屬曲牌體,如鄉(xiāng)間清風(fēng),以柔婉細(xì)膩見長,主打生活化、親民化表達(dá)。眉戶版《西廂記》在表演上融入現(xiàn)代流行音樂元素,弱化程式化動作,讓演出更具煙火氣。

      三腔同唱,各美其美,美美與共。中國戲劇梅花獎得主、國家級非遺運(yùn)城眉戶代表性傳承人閆慧芳認(rèn)為:“此番同臺演《西廂記》,既是一次交融與創(chuàng)新嘗試,也為觀眾搭建了直觀對比、讀懂劇種差異、感受戲曲多元魅力的絕佳窗口?!?/p>

      老故事,新表達(dá)


      蒲劇《西廂記》演出現(xiàn)場。

      《西廂記》這部流傳數(shù)百年的愛情絕唱,為何歷經(jīng)歲月沉淀依舊動人心弦?各個劇種都有自己的答案。對于蒲劇《西廂記》而言,早已孕育出一方獨(dú)樹一幟的“蒲西廂”藝術(shù)世界。

      《西廂記》歷來是蒲劇舞臺上久演不衰的經(jīng)典保留劇目。1990年底,山西省蒲劇藝術(shù)院演出一團(tuán)(原運(yùn)城地區(qū)蒲劇團(tuán))大膽創(chuàng)新,全新打造蒲劇《西廂記》。

      山西省蒲劇藝術(shù)院副院長范劍青介紹,新編版本在舞臺呈現(xiàn)上巧做創(chuàng)新,以6名小和尚檢場、搭配法聰詩意念白串聯(lián)場次,替代傳統(tǒng)戲曲掩幕轉(zhuǎn)場方式,舞臺節(jié)奏更凝練流暢。這一版本扎根舞臺,常年巡演城鄉(xiāng),成為久演不衰的品牌劇目。此后,蒲劇又相繼推出戲曲電視連續(xù)劇《西廂記》、小梅花版《西廂記》,持續(xù)迭代創(chuàng)新、代代傳承,形成“西廂熱”。

      中國戲劇梅花獎獲得者、蒲劇名家吉有芳在劇中塑造的“紅娘”是梨園經(jīng)典。此番三腔同臺,已是她戲曲生涯中無數(shù)次登臺演繹這一角色。鑼鼓一響,身姿靈動、靈氣十足的紅娘甫一亮相,俏皮鮮活的氣韻便瞬間征服全場。

      蒲劇《西廂記》深深植根河?xùn)|本土文脈,就連人物衣飾邊角的紋樣刺繡,也盡數(shù)取自晉南民間傳統(tǒng)圖樣。正因從劇情內(nèi)核到細(xì)節(jié)肌理的在地化打磨,才讓這版《西廂記》長久深入人心。

      “作為蒲州梆子的發(fā)源地,永濟(jì)與蒲劇血脈相連、共生共榮,當(dāng)?shù)匕傩账赜小畬幵覆怀燥垼惨犉褎 恼f法?!庇罎?jì)市委常委、宣傳部部長師永革表示,歷經(jīng)多年發(fā)展,蒲劇早已不只是晉南的地方戲,更是串聯(lián)晉陜豫甘等周邊區(qū)域的文化紐帶,有著強(qiáng)大的藝術(shù)吸引力與文化輻射力。

      “三大劇種同臺唱西廂,是今年永濟(jì)蒲劇藝術(shù)節(jié)的開場演出。接下來的20天里,《忠保國》《楊門女將》《白蛇傳》《穆桂英掛帥》等10余部經(jīng)典劇目將依次登場?!庇罎?jì)人民劇院總經(jīng)理尹祥泰說,演出通知剛一發(fā)出,劇院的咨詢電話就響個不停。有幾個忠實(shí)戲迷直接訂了全程演出票,每天都要來劇場聽?wèi)颉?/p>

      深圳聚橙劇院管理有限公司是藝術(shù)節(jié)主辦方之一,公司相關(guān)負(fù)責(zé)人夏秀英說:“地方劇種傳播發(fā)展向來不易,在永濟(jì)市委、市政府的支持和指導(dǎo)下,藝術(shù)節(jié)為眾多仍在堅(jiān)守傳承的戲曲院團(tuán)打造了一方舞臺。今年我們攜手山西省蒲劇藝術(shù)院,打破單一劇種局限,以蒲劇為核心向外輻射延伸,關(guān)注黃河流域戲曲文脈的交融與共榮?!?/p>

      據(jù)統(tǒng)計(jì),永濟(jì)蒲劇藝術(shù)節(jié)從首屆至第四屆,21個院團(tuán)輪番登臺,為觀眾帶來94場精彩演出,累計(jì)吸引了5萬余名觀眾。

      年年辦,年年新


      觀眾在選購戲曲人偶文創(chuàng)。

      在永濟(jì)人民劇院和其運(yùn)營方深圳聚橙劇院管理有限公司的規(guī)劃中,永濟(jì)蒲劇藝術(shù)節(jié)將持續(xù)輸出豐富有深度的內(nèi)容,喚起年輕觀眾對傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的關(guān)注,打造多層面的戲曲殿堂。

      今年的永濟(jì)蒲劇藝術(shù)節(jié),還有蒲劇公益大師課、兒童戲曲體驗(yàn)、歷屆藝術(shù)節(jié)攝影作品展、戲曲文創(chuàng)展示等活動。觀眾聽完戲,還可在劇場外選購戲曲文創(chuàng),出劇場還能前往普救寺游覽。

      在劇場內(nèi)的戲曲文創(chuàng)展示區(qū),《西廂記》菖蒲酒、蒲劇主題咖啡、戲曲公仔盲盒、戲曲行當(dāng)紙雕、臉譜剪紙掛畫,以及冰箱貼、文創(chuàng)書簽等品類琳瑯滿目,吸引許多觀眾駐足。

      展示區(qū)前,山西省蒲劇藝術(shù)院美術(shù)系副主任張華龍正現(xiàn)場制作戲曲人偶。他介紹,這類人偶創(chuàng)作取材于運(yùn)城本土傳統(tǒng)面塑技藝,他們改用超輕黏土進(jìn)行工藝改良,成品造型飽滿、不易變形,更便于日常陳設(shè)與收藏。

      “怎當(dāng)他臨去秋波那一轉(zhuǎn)”不僅是《西廂記》戲曲中兩位主人公一見鐘情的經(jīng)典寫照,也成了眾多年輕人遇見蒲劇、愛上蒲劇的感受。

      “這些文創(chuàng)產(chǎn)品均由山西省蒲劇藝術(shù)院美術(shù)系主導(dǎo)研發(fā),既提煉了戲曲文化符號,又兼顧了實(shí)用價(jià)值與觀賞性?!痹谏轿魇∑褎∷囆g(shù)院黨委書記吳宏偉看來,戲曲文創(chuàng)并非院團(tuán)市場化運(yùn)營的核心盈利板塊,而是要以此為紐帶,打造大眾尤其是年輕群體走近蒲劇、了解戲曲、感知傳統(tǒng)文化的重要橋梁。

      近年來,黨中央、國務(wù)院高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展。中宣部、文化和旅游部等五部門聯(lián)合印發(fā)《戲劇振興三年行動計(jì)劃(2026—2028年)》,明確堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,推動戲曲藝術(shù)守正創(chuàng)新,促進(jìn)戲劇傳承與文旅融合相得益彰。

      記者了解到,2020年12月山西省蒲劇藝術(shù)院正式掛牌成立,整合運(yùn)城市文化藝術(shù)學(xué)校、原運(yùn)城市蒲劇團(tuán)等4家單位資源,翻開了院團(tuán)改革嶄新篇章。吳宏偉說:“永濟(jì)蒲劇藝術(shù)節(jié)期間,我們還將舉辦專題座談會,立足蒲劇傳承發(fā)展現(xiàn)狀,一起摸索貼合蒲劇實(shí)際的發(fā)展路子和落地舉措,讓蒲劇藝術(shù)更好地薪火相傳、煥發(fā)生機(jī)?!?/p>

      (朱萌 攝)

      2026年5月8日《中國文化報(bào)》

      第5版刊發(fā)特別報(bào)道

      《〈西廂記〉“一戲三味”》


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