高市對(duì)澳下跪懺悔，對(duì)華卻拒不認(rèn)錯(cuò)！中方官媒直言：簡(jiǎn)直荒謬至極

近日，日本首相高市早苗前往澳大利亞進(jìn)行訪問，她在堪培拉戰(zhàn)場(chǎng)無名墓前屈膝下跪獻(xiàn)花的畫面震驚了全球。

一邊是雙膝跪地的動(dòng)作盡顯謙卑姿態(tài)，一邊卻在亞洲戰(zhàn)場(chǎng)歷史問題上保持沉默，高市這種“選擇性懺悔”的行為備受爭(zhēng)議。

5月4日，前往澳大利亞進(jìn)行訪問的日本首相高市早苗，當(dāng)眾做出了一個(gè)讓全球輿論瞬間嘩然的行為。

高市早苗在堪培拉的澳大利亞戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館中，手捧鮮花雙膝跪地，完成了她在外交生涯中一次極具標(biāo)志性的“下跪”動(dòng)作。高市彎腰低頭的姿態(tài)盡顯謙卑之態(tài)，仿佛是在為歷史的罪孽進(jìn)行深深的懺悔。

隨后，此事迅速傳遍全球，在中日關(guān)系因日方一系列的挑釁行為持續(xù)惡化的背景之下，高市早苗前往第三國(guó)上演了這么一出戲。緊接著，5月5日新華社媒體精心發(fā)表了一篇深度報(bào)道，其標(biāo)題就是，“慰靈”甲級(jí)戰(zhàn)犯，荒謬至極。

對(duì)比高市早苗針對(duì)亞洲受害國(guó)的態(tài)度，其雙標(biāo)的程度直接暴露無疑。高市在出訪前半個(gè)月，還以首相的名義向靖國(guó)神社供奉祭品，在其回國(guó)之后再次默許日本內(nèi)閣大臣城內(nèi)實(shí)參拜靖國(guó)神社。

此次高市訪問越南時(shí)，在面對(duì)同樣遭受過日本侵略的越南，她既沒有舉行獻(xiàn)花儀式，更是沒有半分懺悔的想法。

高市此次下跪的舉動(dòng)根本不是在為歷史進(jìn)行贖罪，而是針對(duì)日澳兩國(guó)的戰(zhàn)略合作與軍火生意，為了給西方陣營(yíng)遞上一份所謂的“投名狀”。

高市其實(shí)就是為了抱緊美西方的大腿，為日本突破和平憲法、擴(kuò)充軍事力量鋪平鋪路，將歷史反省的行為當(dāng)作她在政治地緣博弈的工具。

高市早苗此次在澳大利亞還與澳總理阿爾巴尼斯舉行了會(huì)談。雙方共同發(fā)表了經(jīng)濟(jì)安全保障合作共同宣言，其核心聚焦在強(qiáng)化能源、稀土等重要礦產(chǎn)以及糧食的供應(yīng)鏈。

日澳雙方還在推進(jìn)一項(xiàng)價(jià)值高達(dá)70億至200億美元的軍售協(xié)議。該協(xié)議中涉及到了日本向澳大利亞出口日方先進(jìn)的“最上”級(jí)護(hù)衛(wèi)艦。如果這筆交易達(dá)成，將會(huì)是日本自二戰(zhàn)以來首次向發(fā)達(dá)國(guó)家出口主力軍用艦艇。

并且，日澳雙方高層還毫不避諱地表示了對(duì)可能會(huì)擾亂供應(yīng)鏈的出口管制的關(guān)切。高市早苗這場(chǎng)下跪的舉動(dòng)，就是一場(chǎng)表演性質(zhì)的“跪求戰(zhàn)略合作”的商務(wù)行為。

高市早苗在面對(duì)西方是展現(xiàn)出一副“謙卑悔過”的姿態(tài)，而在面對(duì)亞洲受害國(guó)卻始終秉持強(qiáng)硬傲慢、拒不認(rèn)錯(cuò)的態(tài)度。高市這種“跪西方、硬鄰國(guó)”的雙標(biāo)舉措，本質(zhì)上就是典型的“看人下菜碟”的行為。

高市政府的這些行為，不僅是對(duì)東京審判結(jié)果的公然否定，同時(shí)也是對(duì)戰(zhàn)后國(guó)際秩序的肆意侵蝕。

對(duì)中方而言，堅(jiān)定不移地維護(hù)歷經(jīng)抗?fàn)幉诺靡源_立的戰(zhàn)后正義，以及二戰(zhàn)亞洲受害國(guó)家的歷史權(quán)益，是不可逾越的底線及原則。

歷史是一面鏡子，它既可以照得見真誠(chéng)，也照得見虛偽。如果日本右翼勢(shì)力持續(xù)沉迷在軍國(guó)主義的舊夢(mèng)中，并在核問題上持續(xù)玩弄“試探挑釁”的把戲。

那么等待他們的絕不是鮮花與掌聲，而是國(guó)際社會(huì)共同的警惕以及歷史最終的審判。