野性的賦形：于茜抽象繪畫的情緒表達(dá)與語(yǔ)言建構(gòu)

盛夏

于茜的抽象繪畫創(chuàng)作，是一場(chǎng)將內(nèi)在生命體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為視覺語(yǔ)言的深度實(shí)踐。透過(guò)《盛夏》《紅色》《四月》《樹》等系列作品，我們既能看到抽象表現(xiàn)主義的張力釋放，亦能窺見東方寫意精神的隱秘滲透，她以厚涂的肌理、奔涌的筆觸與沖撞的色彩，構(gòu)建出直抵感官的情緒場(chǎng)域，讓畫布成為情緒流動(dòng)的具象載體。

01

筆觸：

行動(dòng)性的肉身書寫

于茜的筆觸始終保持著強(qiáng)烈的 “行動(dòng)感”，這是其作品最具辨識(shí)度的視覺特征之一。在《樹》中，綠色與紅色的筆觸交織纏繞，線條粗細(xì)錯(cuò)落、方向交錯(cuò)，既有刮刀刮擦出的銳利肌理，亦有畫筆揮灑出的流暢軌跡。厚涂的油彩層層堆疊，在畫布表面形成雕塑般的凹凸質(zhì)感，每一道筆觸都復(fù)刻著創(chuàng)作時(shí)的呼吸節(jié)奏與情緒律動(dòng) —— 急促的短線如心跳的震顫，綿長(zhǎng)的曲線似思緒的延展，而白色油彩的撕裂與介入，更像是情緒縫隙中片刻的清醒，讓靜態(tài)的畫布留存著動(dòng)態(tài)的創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng)感。

這種筆觸語(yǔ)言脫胎于抽象表現(xiàn)主義的 “行動(dòng)繪畫” 理念，卻又摒棄了刻意的技法修飾。她以近乎 “原始” 的創(chuàng)作狀態(tài)，讓顏料在畫布上自然翻涌、碰撞、流淌，無(wú)需刻意塑形，僅以筆觸的力度與速度傳遞情緒內(nèi)核。在《四月》里，環(huán)形的筆觸圍繞中心旋轉(zhuǎn)，線條的纏繞與舒展形成視覺漩渦，仿佛能看見創(chuàng)作時(shí)手臂的擺動(dòng)、顏料的潑灑，將創(chuàng)作過(guò)程的肉身性直接留存于畫面，實(shí)現(xiàn)了 “筆觸即情緒” 的視覺轉(zhuǎn)化。

四月

02

色彩：

情緒狀態(tài)的視覺密碼

色彩是于茜抽象作品的核心表達(dá)載體，她以高飽和度的色塊碰撞，構(gòu)建出充滿張力的情緒光譜。不同作品的色彩基調(diào)各有側(cè)重，卻始終圍繞著生命情緒的矛盾與交織展開：《紅色》以熾烈的猩紅為主調(diào)，裹挾著橙、藍(lán)、白等色彩的沖撞，紅色的厚重與色彩的雜糅，詮釋著生命的熱烈與躁動(dòng)；《盛夏》中紫與藍(lán)的交織，搭配暖橙的點(diǎn)綴，在冷色調(diào)的基底中融入柔化的暖意，暗喻沖突中的情緒平衡；《江南往事》的斑斕色塊密集堆疊，如思緒的碎片碰撞，展現(xiàn)著情緒的繁復(fù)與流動(dòng)。

她的色彩運(yùn)用并非單純的視覺裝飾，而是情緒狀態(tài)的具象編碼。高飽和的紅、藍(lán)、綠與沉郁的黑、灰、紫劇烈碰撞，形成強(qiáng)烈的視覺沖擊，對(duì)應(yīng)著生命中熱烈與沉靜、躁動(dòng)與平和的交織；白色的介入既是視覺緩沖，亦是情緒中清醒的片刻；而《黃昏的香味》中暖棕與冷藍(lán)的對(duì)沖，則復(fù)刻著黃昏時(shí)分情緒的曖昧與豐盈。每一組色彩組合，都是一段未被言說(shuō)的情緒切片，讓觀眾無(wú)需解讀具象敘事，便能通過(guò)色彩共情情緒的起伏。

紅色

03

肌理：

生命體驗(yàn)的物質(zhì)錨點(diǎn)

厚重的肌理是于茜抽象作品的另一重語(yǔ)言維度，它將情緒從抽象的視覺符號(hào)轉(zhuǎn)化為可觸摸的物質(zhì)體驗(yàn)。在《紅色》與《黃昏的香味》中，油彩的厚堆、刮擦與流淌形成豐富的肌理層次：凸起的色塊如情緒的隆起，刮擦出的劃痕似情緒的裂痕，顏料流淌的痕跡則像情緒的彌散。這種肌理不再是畫面的附屬，而是情緒的物質(zhì)載體，觀眾面對(duì)作品時(shí)，不僅能通過(guò)視覺感知情緒，更能通過(guò)肌理的觸感聯(lián)想，觸摸到創(chuàng)作時(shí)的心跳與溫度。

這種肌理表達(dá)融合了西方抽象藝術(shù)的質(zhì)感探索與東方藝術(shù)的寫意精神。她借鑒國(guó)畫 “寫意” 中的筆墨肌理感，以粗放的筆觸與厚涂的顏料，替代傳統(tǒng)工筆的細(xì)膩，讓畫面呈現(xiàn)出野性、質(zhì)樸的質(zhì)感。這種肌理語(yǔ)言打破了抽象繪畫的視覺邊界，將無(wú)形的情緒轉(zhuǎn)化為有形的物質(zhì)存在，讓每一幅作品都成為生命體驗(yàn)的物質(zhì)錨點(diǎn)。

黃昏的香味

04

精神：

東方寫意與當(dāng)代表達(dá)的融合

于茜的抽象創(chuàng)作，始終在西方抽象表現(xiàn)主義的張力與東方寫意精神的留白間尋找平衡。她摒棄了具象敘事的束縛，以抽象形式承載內(nèi)在情感，這是對(duì)抽象藝術(shù)核心的踐行；而其筆觸的寫意性、色彩的情緒性表達(dá)，又暗含著中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù) “以形寫神” 的審美內(nèi)核。

在《江南往事》《四月》等作品中，雖無(wú)具體物象的呈現(xiàn)，卻能通過(guò)色彩與筆觸的組合，喚起觀者對(duì)江南景致、春日氛圍的聯(lián)想，實(shí)現(xiàn)了 “無(wú)形中有形，無(wú)聲中有聲” 的東方藝術(shù)意境。她將東方的寫意精神與當(dāng)代的情緒表達(dá)相融合，讓抽象藝術(shù)既具備國(guó)際視覺語(yǔ)言的張力，又承載著本土文化的精神內(nèi)核，成為 “東方抽象藝術(shù)女性力量” 的鮮明注腳。

江南往事

于茜的抽象繪畫，是一場(chǎng)以視覺語(yǔ)言解構(gòu)情緒、以物質(zhì)載體錨定生命的藝術(shù)實(shí)踐。她以筆觸為情緒的軌跡，以色彩為情緒的密碼，以肌理為情緒的肉身，讓抽象形式成為傳遞生命本真情緒的媒介。在她的作品中，抽象不再是純粹的形式探索，而是藝術(shù)家與自我、與世界的深度對(duì)話，每一幅畫作都是一次情緒的釋放與沉淀，彰顯著抽象藝術(shù)最本真的生命力。

Artist

藝術(shù)家簡(jiǎn)介

于茜

畢業(yè)于吉林藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)專業(yè)，并先后進(jìn)入中國(guó)美術(shù)學(xué)院高級(jí)油畫研修班、中央美術(shù)學(xué)院表現(xiàn)與抽象高級(jí)研修班以及上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)水彩粉畫研修班深造。這種跨院校、多維度的研修經(jīng)歷，讓她得以博采眾長(zhǎng)，并深諳抽象藝術(shù)與表現(xiàn)主義的核心要義。在探索油畫技法精髓的同時(shí)，也對(duì)水彩粉畫、裝置藝術(shù)等表現(xiàn)形式頗感興趣，因此擁有較寬廣的藝術(shù)眼界。

作為兼具中國(guó)文化特質(zhì)與國(guó)際視野的抽象藝術(shù)家，于茜的油畫作品具有鮮明的個(gè)性，被譽(yù)為“東方抽象藝術(shù)領(lǐng)域不可忽視的女性力量”。在面對(duì)畫布時(shí)，她始終保持著一份純粹與赤誠(chéng)，偏愛以“笨拙”的方式探索藝術(shù)的邊界——褪去既有知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的束縛，以原始人般自然、野性和樸實(shí)的狀態(tài)從事藝術(shù)創(chuàng)作。她的油畫作品既彰顯了抽象表現(xiàn)主義的情感張力，又融入了國(guó)畫的“寫意”理念，堪稱獨(dú)樹一幟。

參展經(jīng)歷：

• 2022年 《追求完美·致敬莫奈》藝術(shù)大展 上海
• 2024年 第四屆“泗水繁花”當(dāng)代女性藝術(shù)家展 上海
• 2024年 于茜個(gè)展《天際》九棵樹未來(lái)藝術(shù)中心文創(chuàng)空間 上海
• 2024年 Art Shopping法國(guó)當(dāng)代藝術(shù)博覽會(huì) 巴黎
• 2025年 Artemida藝術(shù)博覽會(huì) 米蘭
• 2025年 Art CAPITAL大皇宮藝術(shù)展 巴黎
• 2025年 戛納國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)雙年展 巴黎
• 2025年 巴塞爾國(guó)際藝術(shù)雙年展 瑞士
• 2025年 紐約“交織的線”國(guó)際藝術(shù)展 紐約
• 2025年 第二屆倫敦女性藝術(shù)雙年展 倫敦
• 2025 年 2025 慕尼黑當(dāng)代藝術(shù)博覽會(huì) 慕尼黑
• 2025年 Art3F Beaulieu Lausanne 洛桑
• 2025年 ART IN NUVOLA 羅馬
• 2025 年 廣州羅浮宮家居藝術(shù)季（第三期）廣州
• 2025 年 《生活在色彩中》群展 巴塞羅那
• 2025 年 2025 威尼斯藝術(shù)博覽會(huì) 威尼斯
• 2025 年 摩納哥國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì) 摩納哥
• 2025 年 第30屆廣州國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)暨2025世界藝術(shù)IP大會(huì) 廣州
• 2026年 于茜個(gè)展《地中海的詩(shī)》 巴塞羅那