貴州碩士奪五省“山歌王”！傳統文化正在變成生產力

山有信/文

近日，廣西“三月三”，柳州魚峰山下，融江河畔。一場匯聚桂、黔、滇、湘、粵五省區的“黃三弟杯”網絡主播山歌擂臺賽巔峰對決中，貴州布依族姑娘韋忠秀一舉摘得“山歌王”桂冠，刷屏全網。

據悉，韋忠秀是貴州民族大學音樂學碩士，扎根柳州魚峰歌圩兩年，她把布依語與漢語雙語演唱、流行唱法與傳統山歌熔于一爐，被許多網友稱為“現代劉三姐”。最受網友推崇的是，韋忠秀的許多歌詞都是根據現場情景臨時編的，無論是民族風俗、人文歷史、地方特產，信手拈來，她臨場應變的編唱能力和深厚的唱功、豐富的表情特別受網友歡迎。

而深耕桂柳山野的民間歌王黃三弟，其IP與劉三姐文化相映成趣，造就了“天上劉三姐，人間黃三弟”的經典文化名片，填補了廣西山歌發展歷程中，男性代表性歌王的文化缺位。

圖源：網絡

韋忠秀的奪冠，或許正是西南文化破圈的縮影：從柳州歌圩到貴州村超、村BA，從苗侗刺繡到荒野文旅，曾經被貼上“欠發達”標簽的西南地區，正以文化為刃，劈開產業轉型困局，讓鄉土IP變成經濟增量。

從黃三弟到新一代主播

根據公開信息整理，此次廣西“黃三弟杯”網絡主播山歌擂臺賽中，李清華、黃秀萍、韋忠秀、山三妹、豆豆、阿朱、善喜、老青年、阿冷、張銀元、阿雄等知名山歌演唱者均到達了現場。

其中，黃秀萍是歌王黃三弟的女兒。據1932年廣西民政廳所編的《柳城縣概況》中評述三弟所稱：“歌王黃姓，……平生未嘗讀書，不識字，但天資敏慧，頗有貧民文學天才。曾在附近各縣設館傳授歌謠，能隨口歌唱，亙數晝夜無雷同之詞”。當時歌手如云，然無有出其右者，故民間公認為歌王。

黃三弟所唱的山歌，反映了民間的疾苦，真切訴說了底層百姓的心聲與期盼，因此長久流傳、深入人心，被大眾廣為傳唱。

韋忠秀則是一名“90后”山歌碩士研究生，曾獲團中央新東方“自強之星”稱號；全國“最美布依人”稱號；被冊享縣民宗局授予“布依族宣傳使者”；被布依族在線網授予“形象宣傳大使”，代表作品有《浪哨情歌》。

截至2026年4月25日，韋忠秀在抖音平臺擁有143.2萬粉絲，1018.7萬獲贊，發布了118個作品，其中，作品《青春一去不回頭》獲16.3萬點贊，《人家問地你答天》獲11萬點贊。根據公開信息整理，韋忠秀擁有自己的團隊，其團隊成員包括助理、三丫頭、月亮、明月、三斤等。

另一位熱愛唱山歌的主播善喜，同樣憑借鮮明的個人特色與穩定的內容輸出快速出圈。善喜也擁有自身的團隊，從賬號運營、現場演繹到內容創作形成完整協作模式。幾乎每天都會在晚上八點至十二點開播，偶爾也會在下午兩點半至五點間在柳州魚峰直播。截至目前，善喜在抖音平臺擁有56.5萬粉絲，295.6萬點贊，發布了111個作品，多個作品點贊超過1萬。

善喜曾公開表示：“如果沒有山歌的話，我可能還在哪個工廠里面打螺絲呢。”現在，善喜的團隊越來越強大，翻看其抖音主頁不難發現，團隊長期對外招募新人，持續吸納新鮮力量，有許多“00后”的年輕血液，正在一起創新傳承山歌文化。

此外，遵義姑娘阿冷也獲得了許多觀眾的喜愛，其在抖音平臺上擁有15.3萬粉絲，108.1萬點贊，也擁有自身專業的團隊，并且會通過團播的形式傳播山歌文化，吸引更多網友關注民間藝術。

從初代民間歌王黃三弟扎根鄉土、以山歌訴說底層民生，用純粹的民間才情鑄就柳州山歌文脈根基，到如今韋忠秀、善喜、阿冷等新一代山歌主播接續接力，這場“黃三弟杯”山歌擂臺賽，早已不只是一場才藝競技盛會，而是新舊力量的交融碰撞，是傳統民俗與新媒體傳播的雙向賦能，也是西南地區民間文化活力迸發的一個縮影。

西南文化企業的真實實力

近些年來，西南地區以“村超”、“村BA”、柳州歌圩為代表的現象級活動，疊加湖南荒野求生等爆款內容，不僅重塑了區域文化名片，更帶動文創、文旅、直播等業態蓬勃發展。

自2023年5月13日開賽以來，“村超”就成了現象級的文旅IP，引發了許多人的關注和討論，更成為了帶動當地經濟發展的重要引擎，助力榕江縣成為了GDP百億縣。在“村超”爆火過程中，也爆發出了不少優秀的公司或團隊。

如貴州山呷呷文化旅游開發有限公司，據悉，該公司成立于2022年4月，其秉持著“新媒體數字經濟助力鄉村振興”的企業發展理念，打造了相對成熟的“新媒體+產業”的體系。成立后，短短一年時間內，旗下“山呷呷阿毅”“親子苗寨小丹江”“獨竹漂吳昌瑞”等賬號齊發力，將榕江小丹江等景點打造成了熱門旅游打卡地。還通過直播帶貨的形式，讓榕江的百香果、臍橙、天麻等榕江農特產品銷售額大幅增長，其公司累計網絡零售額就超6000多萬元。

除此之外，2023年成立的貴州“村超”品牌管理有限公司，也是這場鄉土文旅熱潮中的涌現的核心力量之一。據悉，在2025年年初的第三屆“村超”賽事中，“‘村超’聯賽”儀式就是由貴州“村超”品牌公司出資的，其合計出資金額為216萬元，為每支參賽球隊提供了2萬元經費，緩解了基層球隊的賽事開銷壓力，為民間足球隊伍安心參賽保駕護航。

而在山歌領域，也有不少公司或團隊乘著“魚峰歌圩”的東風，闖出了一片新天地，讓古老山歌在直播間煥發新生。韋忠秀自不必說，她2025年4月22日成立的柳州花繡球文化傳媒有限公司，短短兩個月內便簽約山歌傳承人超30位，打造“云上歌圩”直播矩陣，單場最高觀看人次突破85萬，帶動苗繡、油茶等非遺產品線上銷售額同比增長210%。借助本次柳州山歌大賽，花繡球公司一戰出名。

其他山歌高手也多有自己的公司或工作室，如“95后”非遺傳承人韋莉莉（藝名“山三妹”）創辦的“山三妹”工作室，是山歌直播領域的標桿團隊。作為柳州魚峰歌圩非遺代表性傳承人，韋莉莉深耕山歌直播多年，抖音粉絲近170萬，獲1200多萬點贊。

據悉，“山三妹”工作室以“戶外+室內”的直播模式形成山歌產業鏈，已吸納了400多名主要來自廣西、陜西、貴州、廣東等全國各地的學徒。每天在網上直播山歌的徒弟有100多人，“00后”占70%。據統計，“山三妹”團隊2026年4月17日單場直播在線8.5萬人，山歌正以年輕化方式煥發新生。同時，其還通過探索“山歌+帶貨”的模式，助力螺螄粉等本土好物出圈。

下表為近年來西南地區涌現的部分優秀的公司或團隊

傳統文化正轉化為生產力

鄉土文旅與本土文娛業態的蓬勃發展，也拋出了一個問題：柳州乃至整個西南地區的產業轉型升級，找到出路了嗎？深耕在地文化，是否是這片區域轉型發展的核心答案？

或許，文化賦能帶來的現實改變，早已給出了初步答案。“山三妹”在接受《廣西日報》采訪時曾說，“以前唱山歌不能當成一份職業，現在很多年輕人以此為生，甚至月入上萬元。”可見，傳統文化正在轉變為實實在在的增收渠道。

此外，在地文化的長效發展，更離不開政策的精準托舉，廣西相關政府部門的實際行動也給出了答案。據悉，2026年，柳州市財政局將統籌安排170.4萬元專項預算，精準支持“魚峰歌圩”品牌的打造，激發文化活力。

同時，還將通過搭建容納600余名專業文藝人才與非遺傳承人的山歌手人才庫，開設山歌演唱與網絡直播綜合培訓班，系統化培育本土文旅人才，推動傳統山歌擁抱數字經濟，讓民俗文化與文旅產業深度綁定、協同發展，引導發展山歌文旅經濟。

除了山歌文化，柳州還堅持多點發力、深耕本土特IP，持續推動文化與實體經濟、文旅產業深度融合。據悉，近年來，魚峰區文體廣旅局也持續打磨“魚峰歌圩”“柳州螺螄粉”等文化IP，一文一食雙向賦能城市發展。創新打造“歌仙劉三姐”文化旅游帶，聚焦柳江河南岸文旅產業鏈培育升級，不斷完善文旅配套、延伸產業鏈條，推動全域文旅產業提質增效、融合升級。

從非遺山歌職業化，到特色美食產業化，再到全域文旅場景化，柳州正用實踐踐行著獨特發展理念：“我們要讓每一首山歌都唱得響產業，讓每一碗螺螄粉都飄出經濟香”。

當然，不止柳州，這樣的轉型紅利，也正在廣西全域不斷擴散。據悉，2026年廣西三月三假期（4月17日至20日）期間，南寧市也籌備了30多項文旅體商融合活動，釋放民族文化消費活力。相關數據顯示，期間，南寧全市接待游客量同比增長23.42%，實現旅游收入同比增長42.45%；區外游客占比34.25%，同比增長76.08%。充分印證了特色民族文化具備強大的引流能力與產業帶動作用。

放眼西南，從村超、村BA到柳州歌圩，各地紛紛立足本土特色文化破圈走紅，文化不再是小眾的精神載體，而是拉動消費、創造就業、重塑區域名片的重要抓手，也為西南地區產業轉型探索出一條差異化的特色路徑。

[引用]

①“山歌王”歸來：貴州姑娘歌圩圓夢.新華社.2026-04-21

②桂黔滇湘粵網絡主播廣西唱響山歌擂臺賽.中國新聞網.2026-04-17

③柳城縣召開黃三弟山歌文化傳承發展座談會.柳城縣融媒體中心.2026-04-22

④貴州“村超”兩周歲：賽事火熱 經濟“狂飆”.中國新聞網.2025-05-14

⑤歐陽章偉：“村超”賽場外 “踢”出榕江旅游新賽道.黔東南州融媒體中心.2025-01-20

⑥追光｜“百村大戰”來了！“村超”還在突破“天花板”.新華網.2025-01-06

⑦遇上網絡直播，柳州山歌是如何“破圈”的？.澎湃新聞·澎湃號·媒體.2024-07-18

⑧從榕樹下到直播間——廣西山歌在云端唱響新聲.廣西日報.2026-04-24

⑨搭起歌臺聲飛揚 一方傳唱處處響——柳州山歌文化品牌賽事觀察.柳州日報.2026-04-21

⑩當山歌遇上螺螄粉！魚峰歌圩跨界聯動工業IP，唱出文旅消費新范式.柳州市魚峰區人民政府.2025-08-11