鄂州先賢載入《湖北歷代名醫(yī)傳略》雜談

近日，筆者購(gòu)得一冊(cè)《湖北歷代名醫(yī)傳略》，該書(shū)屬于《荊楚文庫(kù)》丙編著作，系統(tǒng)收錄了先秦以來(lái)至1949年在湖北地區(qū)從事醫(yī)學(xué)活動(dòng)的名醫(yī)，涵蓋本籍與客籍人物。全書(shū)分為傳略與事略兩部分，共計(jì)收錄湖北名醫(yī)400余人。閱覽過(guò)程中，筆者未曾想到，有關(guān)鄂州先賢文章頻頻刷眼球，竟有30余人被載入其中。

書(shū)中記錄了鄂州本土醫(yī)者及流寓名醫(yī)的行醫(yī)經(jīng)歷，其活動(dòng)范圍大致在武昌、黃岡、大冶、鄖陽(yáng)、竹山等地，再現(xiàn)了鄂州醫(yī)者的行醫(yī)軌跡。鄂州清代名醫(yī)虞席珍生活在道光至光緒年間，精于醫(yī)術(shù)，曾在多地行醫(yī)，治愈不少患者。虞席珍曾為大理寺少卿王家璧治病，王氏醫(yī)案記錄如下：“甲午秋，璧以矮屋炎蒸，歸而病痢，一夜輒十余起，體為之瘠，家人自大母以下皆憂。公至，飲以藥有驗(yàn)，更進(jìn)三五劑，病遂瘳。眾皆感嘆不已……”璧嘗和公解嘲說(shuō)：“自是投珠別明暗，莫須論劍決雌雄。既以其道行之朝野上下間，退而著書(shū)立說(shuō)，針膏肓，起廢疾，發(fā)墨守，以壽萬(wàn)世，是則璧之望也夫。”王氏對(duì)虞席珍的景仰之情可見(jiàn)一斑。書(shū)中還記載了鄂州歷代名醫(yī)著述情況，如宋代黨永年撰《神秘名醫(yī)錄》，該書(shū)收錄醫(yī)學(xué)掌故異聞76條，其中卷上37條、卷下39條；所收醫(yī)家掌故上及春秋，下至北宋熙寧年間，以北宋及距北宋較近的掌故為多，內(nèi)容還涉及各科病癥的診斷與治療，包括本草、針灸、攝生、服食等。《中國(guó)歷代醫(yī)家傳錄》記載此書(shū)撰于宋熙寧十年丁巳年（1077）。據(jù)考證，宋代中醫(yī)名著《醫(yī)說(shuō)》和《歷代名醫(yī)蒙求》所引用的《名醫(yī)錄》正是《神秘名醫(yī)錄》，可見(jiàn)其重要價(jià)值。這些信息確為前所未聞。

該書(shū)參考文獻(xiàn)顯示，鄂州先賢傳略與事略主要從《朱氏中醫(yī)世家學(xué)驗(yàn)秘傳》《鄂州中醫(yī)志》等著作中輯錄。《朱氏中醫(yī)世家學(xué)驗(yàn)秘傳》的作者是中醫(yī)名家、學(xué)者朱祥麟先生，他著述豐碩，對(duì)自家“大生堂”藥店百年傳承脈絡(luò)，尤其是五代人的中醫(yī)實(shí)踐與理論成就進(jìn)行了全方位的宣傳，不失為一種學(xué)術(shù)性傳播，使得朱氏一門(mén)7人載入《鄂東歷代名醫(yī)傳錄》，繼而6人載入《湖北歷代名醫(yī)傳略》。《鄂州中醫(yī)志》由中醫(yī)史志專家舒忠民先生主編，他對(duì)古往今來(lái)的鄂州中醫(yī)人物進(jìn)行了全面梳理，收錄中醫(yī)與中藥人物174人、中醫(yī)藥（護(hù)）人員名錄500余人、圖片300余幅，共計(jì)30余萬(wàn)字，收錄與編輯工作十分扎實(shí)，為《湖北歷代名醫(yī)傳略》的遴選提供了一個(gè)得力藍(lán)本。醫(yī)乃仁術(shù)，救萬(wàn)民生命于病痛之中，是人類生存必不可少的職業(yè)，記錄與宣傳醫(yī)者的意義何其重要！本書(shū)記錄鄂州最早的醫(yī)生是晉代的葛洪，但此前鄂州曾是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的首都所在地，難道沒(méi)有御醫(yī)或軍醫(yī)嗎？只因當(dāng)時(shí)醫(yī)者社會(huì)地位低下，被人忽視，不少醫(yī)者淹沒(méi)于歷史長(zhǎng)河，或僅存于里巷傳說(shuō)。今天能載入《湖北歷代名醫(yī)傳略》者實(shí)屬幸事，其重要原因是遇上了一個(gè)人文振興的時(shí)代。

從當(dāng)今醫(yī)界來(lái)看，盡管行業(yè)內(nèi)卷嚴(yán)重，但鄂州醫(yī)學(xué)人才呈現(xiàn)勃發(fā)態(tài)勢(shì)。據(jù)武漢同濟(jì)醫(yī)院院長(zhǎng)胡俊波介紹，武漢市內(nèi)醫(yī)院有100多名副高級(jí)、正高級(jí)職稱的鄂州籍醫(yī)生，其中有多人擔(dān)任醫(yī)院掌門(mén)人，并有成為2025年中國(guó)兩院院士候選人者。這一現(xiàn)象備受關(guān)注，而書(shū)中記載的鄂州先賢情況恰好提供了注腳。

傳略人物

晉代
葛洪，流寓

南北朝
智顗（有誤）

元代
鄒天貴，流寓

清代
朱慶甲，梁子湖區(qū)梁子鎮(zhèn)人
柯逢時(shí)，武昌縣靈溪鄉(xiāng)人（原屬鄂城，今屬大冶）
丁泰德，大冶縣流水里人（今屬鄂州）
朱彝亭，梁子湖區(qū)梁子鎮(zhèn)人

民國(guó)
朱瀛洲，梁子湖區(qū)梁子鎮(zhèn)人
盛貫一，梁子湖區(qū)梁子鎮(zhèn)人
洪子云，鄂城區(qū)新廟鎮(zhèn)人
湯輔成，武昌縣金牛鎮(zhèn)人（原屬鄂城，今屬大冶）
朱英航，梁子湖區(qū)梁子鎮(zhèn)人

事略人物

宋代
范九思（有誤）
賈祐（有誤）
黨永年，居住地不詳

清代
丁泰德，大冶縣流水里人（今屬鄂州）
熊煜奎，武昌縣靈溪鄉(xiāng)人（原屬鄂城，今屬大冶）
易經(jīng)，居住地不詳
虞席珍，居住地不詳
吳振之，居住地不詳
朱光玉，居住地不詳

民國(guó)
邵傳環(huán)，鄂城區(qū)楊葉鎮(zhèn)人
邵有德，鄂城區(qū)楊葉鎮(zhèn)人
邵有年，鄂城區(qū)楊葉鎮(zhèn)人
邵有高，鄂城區(qū)楊葉鎮(zhèn)人
馬春云，流寓
劉篤臣，鄂城區(qū)汀祖鎮(zhèn)人
黃宣文，梁子湖區(qū)沼山鎮(zhèn)人
丁子潭，鄂城區(qū)汀祖鎮(zhèn)人
戴水亭，鄂城區(qū)汀祖鎮(zhèn)人
王彩云，鄂城區(qū)新廟鎮(zhèn)人
朱黼華，梁子湖區(qū)梁子鎮(zhèn)人
邵保蘅，鄂城區(qū)楊葉鎮(zhèn)人
周濟(jì)川，鄂城區(qū)西山街道辦事處人
朱勉華，梁子湖區(qū)梁子鎮(zhèn)人
江子南，鄂城區(qū)燕磯鎮(zhèn)人
劉壽春，鄂城區(qū)汀祖鎮(zhèn)人
葉柏松，鄂城區(qū)花湖鎮(zhèn)人

上述是書(shū)中載錄的鄂州市先賢名醫(yī)與流寓醫(yī)家，鄂城區(qū)人物最多，其次是梁子湖區(qū)，而作為人文薈萃之地的華容區(qū)竟無(wú)一人入選，令人費(fèi)解。翻閱《華容區(qū)志》（包括葛店），其所載人物不論數(shù)量還是質(zhì)量都直接碾壓鄂城區(qū)——華容區(qū)本是鄂州科舉人才的搖籃和辛亥革命人物的重鎮(zhèn)；梁子湖區(qū)所幸有明代擅長(zhǎng)水戰(zhàn)的熊桴與清代玩筆桿子的張?jiān)ａ摀伍T(mén)面；而鄂城區(qū)歷史人物實(shí)在找不出一位在全國(guó)層面上的“叫雞公”，但這次終于“風(fēng)光”了一回。

筆者在閱讀過(guò)程中，突然眉頭一皺，像是“吃到了蒼蠅”——原來(lái)書(shū)中出現(xiàn)了多處錯(cuò)誤。首先是籍貫問(wèn)題。如南北朝時(shí)期的智顗，書(shū)中第18頁(yè)記載其為“荊州華容（今湖北鄂州）人”。查有關(guān)資料，智顗是中國(guó)佛教史上最早創(chuàng)立的佛教宗派——天臺(tái)宗的創(chuàng)始人，其籍貫多有爭(zhēng)議，潛江人認(rèn)為他出生在潛江西南，公安人認(rèn)為在公安縣境內(nèi)，監(jiān)利人士則說(shuō)出生于監(jiān)利市西北，各方似乎要爆發(fā)一場(chǎng)人才資源爭(zhēng)奪戰(zhàn)。不過(guò)，這場(chǎng)爭(zhēng)奪戰(zhàn)與鄂州沒(méi)有一毛錢(qián)關(guān)系，因?yàn)橹穷壐静皇嵌踔萑恕?shū)中第180頁(yè)記載：“范九思，生卒年、里籍、字號(hào)不詳，曾于北宋荊湖北路江夏（今湖北鄂州）行醫(yī)。”第181頁(yè)記載：“賈祐，生卒年不詳，字號(hào)不詳，北宋荊湖北路江夏（今湖北鄂州）人。”前者言范九思在江夏行醫(yī)，未言其籍貫；后者則明確其為江夏人。查鄂州歷代史志，并無(wú)這兩位名醫(yī)。究其歷史，江夏縣自隋開(kāi)皇九年（589年）起，治所遷至鄂州城（即今武漢市武昌區(qū)一帶）。北宋至道三年（997年）設(shè)立荊湖北路，治所在江陵府（今湖北荊州），但江夏縣隸屬于荊湖北路的鄂州。元代以后，該地先后為武昌路、武昌府治所；1913年江夏縣改名武昌縣；1995年撤銷武昌縣，設(shè)立武漢市江夏區(qū)。因此，北宋荊湖北路江夏縣的地理位置，實(shí)為今天的武漢市江夏區(qū)。

黃岡、江夏、大冶與鄂州毗鄰，黃岡與鄂州因一江之隔，一些歷史問(wèn)題似乎撇得一清二楚；而江夏、大冶土地犬牙交錯(cuò)，地望與風(fēng)俗不分彼此，許多歷史問(wèn)題一直糾纏不清。這本書(shū)也不例外。如第71頁(yè)記載柯逢時(shí)為“武昌府大冶（今湖北大冶）人”，但清代光緒《武昌縣志》記錄了柯逢時(shí)的選舉情況，他還擔(dān)任《武昌縣志》總纂，《湖北通志》記載柯逢時(shí)為武昌府武昌縣人。柯逢時(shí)所在的靈溪鄉(xiāng)是解放后劃歸大冶縣的。編著者隨意改動(dòng)籍貫，顯然沒(méi)有遵循歷史常識(shí)。丁泰德、熊煜奎、湯輔康等人的籍貫也存在同樣問(wèn)題。

還有一個(gè)問(wèn)題是有的人物的生平經(jīng)歷不符合史實(shí)。如書(shū)中第263頁(yè)記載：“黃宣文于1905年拜武昌某老中醫(yī)為師，五年后學(xué)成，獨(dú)立開(kāi)診。”筆者查閱黃宣文的資料，發(fā)現(xiàn)他1951年親筆所寫(xiě)的履歷書(shū)：“1903年4月至1910年8月在黃陂縣北門(mén)黃祖成家學(xué)醫(yī)，1910年8月至1912年9月參加湖北陸軍第一鎮(zhèn)參謀處，任軍士。”據(jù)調(diào)查，黃祖成應(yīng)為黃祖臣，在黃陂縣城北門(mén)設(shè)“黃萬(wàn)春膏藥店”，系中醫(yī)世家，黃宣文在此學(xué)醫(yī)七年，而后從軍。這份履歷書(shū)信息可靠。另見(jiàn)民國(guó)期刊《國(guó)醫(yī)砥柱》記載：“1947年7月25日上午召開(kāi)湖北保安分社成立大會(huì)，推選黃宣文為分社社長(zhǎng)，楊士吉為研究主任，毛邦損為總務(wù)主任，張振民為推行主任，黃敬宗為社董等。”此處“保安”指湖北大冶縣保安鎮(zhèn)。《國(guó)醫(yī)砥柱月刊》在全國(guó)很有影響，保安鎮(zhèn)成立國(guó)醫(yī)砥柱月刊社分社在當(dāng)時(shí)是一件大事，說(shuō)明了該鎮(zhèn)對(duì)醫(yī)藥界的重視，以及黃宣文醫(yī)術(shù)與理論造詣不凡。此外，《民國(guó)日?qǐng)?bào)》《申報(bào)》曾多次記載黃宣文，這些重要報(bào)刊信息在其事略中均未提及。由此可見(jiàn)，編著者對(duì)人物輯錄只是“照葫蘆畫(huà)瓢”，未做進(jìn)一步核實(shí)與研究。

《湖北歷代名醫(yī)傳略》還載錄了內(nèi)閣首輔楊溥、文學(xué)家鐘惺、學(xué)者楊守敬等“牛掰”人物，他們各有自己的主業(yè)成就，只是偶爾收錄、編輯、刻印某些醫(yī)學(xué)著作，純屬“打醬油”的事。這些人根本不會(huì)行醫(yī)問(wèn)診，怎能列為湖北名醫(yī)？把他們編進(jìn)來(lái)，或許是想抬高整體人物身價(jià)，實(shí)則大可不必。

《荊楚文庫(kù)》被稱為湖北的“四庫(kù)全書(shū)”，目前算是省內(nèi)頭牌文化工程，出版了不少歷史名人著作。然盛名之下，其實(shí)難副。當(dāng)然，我們不能以偏概全，因一本書(shū)存在問(wèn)題就否定《荊楚文庫(kù)》所有著作。筆者作為一名愛(ài)“挑刺兒”的讀者，希望編輯與專家們悉心打磨每一冊(cè)著作，不要使之淪為時(shí)下一些“牌子響當(dāng)當(dāng)，內(nèi)容空蕩蕩，錯(cuò)訛滿天飛”的文化劣品，而應(yīng)立足當(dāng)下，不負(fù)未來(lái)，能接受跨越時(shí)空的檢驗(yàn)。

（張靖鳴）