朱元璋統一天下后,萬邦來賀,在元朝中斷往來的日本人也來了。
有資料“入明僧一覽表”,光是僧人已經有110多人。其中,絕海中津更是大名鼎鼎。
他出名的原因,是受到朱元璋的召見時寫的應制詩《應制三山》。
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“城”應作“里”
熊野峰前徐福祠,滿山藥草雨余肥,
只今海上波濤穩,萬里好風須早歸。
詩寫完,朱元璋很高興,也和詩一首。
熊野峰高血食祠,松根琥珀也應肥,當年徐福求仙藥,直到如今更不歸。
看看,朱元璋專門問1500年前徐福出海的事情,而絕海中津的回答也是很巧妙,把日本對于大明王朝的好感,含蓄的表現出來。
這也是日本記述徐福渡日的最早的一首漢詩。
絕海中津崇拜中國,和明代很多文人比如宋濂等交往,請明朝大儒撰寫塔銘以及詩文集的序、跋帶回日本,以此作為無尚的榮光。
道衍和尚為絕海中津詩文集《蕉堅稿》作序,對《蕉堅稿》大加贊揚。
有研究資料,絕海歸日前,為明太祖作《應制賦三山》詩,太祖和韻并賜其親筆詩。絕海歸日后,精裱珍藏,成為“寶藏珍護”。
絕海中津在中國九年,歸國后任多個寺廟住持,后追封佛智廣照國師。
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讀杜牧集
日本 絕海中津
赤壁英雄遺折戟,阿房宮殿后人悲。
風流獨愛樊川子,禪榻茶因吹鬢絲。
眾所周知,日本人寫漢詩,受到白居易的影響很大,絕海中津也不例外,這是詩就是致敬白居易。
詩中巧妙地運用了杜牧的語句,第一句出自杜牧《赤壁》詩,第二句應杜牧作有《阿房宮賦》,尾句則出自杜牧《題禪院》詩:“今日鬢絲禪榻畔,茶煙輕颺落花風。”
把白居易的詩能和諧化用成這樣,確實是熟讀樂天詩啊。
兩耕齋閑話:閑來喝茶,夢里拈花
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