特朗普的變幻莫測可能毀掉當(dāng)前的成果

?告訴你一個真實(shí)的以色列和猶太世界?

● ●●伊朗戰(zhàn)爭

今天這篇文章可能會讓不少讀者取關(guān)，正如每次文中只要有一點(diǎn)點(diǎn)批評特朗普就會讓許多粉絲讀者感到不適和不滿甚至取關(guān)一樣。但是，我還是打算發(fā)布這篇文章，以表達(dá)我真實(shí)的顧慮，也給大家一些不一樣的思考。歡迎讀者在末尾留言和投票。

自美伊沖突升級以來，美國總統(tǒng)特朗普以一系列強(qiáng)硬威脅和不斷變化的最后通牒，試圖迫使伊朗政權(quán)屈服。從揚(yáng)言“一夜之間摧毀整個國家”到炸毀所有橋梁和發(fā)電站，從設(shè)定多次延期的最后期限到聲稱伊朗“在真誠談判”——特朗普的策略呈現(xiàn)出令人厭倦的變幻莫測。然而，這種搖擺于極端威脅與模糊妥協(xié)之間的做法，不僅無法有效削弱伊朗政權(quán)的核心軍事能力，反而可能將戰(zhàn)爭初期取得的戰(zhàn)術(shù)成果毀于一旦。

一、威脅無效：極端主義不怕恐嚇，談判徒勞無功

特朗普似乎沒有真正理解伊朗政權(quán)的本質(zhì)。數(shù)十年來的“殉道烈士文化”已使伊朗統(tǒng)治集團(tuán)形成了一套以犧牲和抵抗為核心的意識形態(tài)。在這種文化熏陶下，與哈馬斯一樣，極端主義者從不懼怕威脅，甚至將死亡視為榮譽(yù)。特朗普揚(yáng)言“一夜摧毀整個國家”，對于德黑蘭的神職人員而言，非但不會促使其屈服，反而成為動員團(tuán)結(jié)內(nèi)部支持、煽動反美情緒的絕佳工具。

與此同時，特朗普居然表示伊朗“在真誠談判”（“They’re negotiating in good faith，and they've made a very significant step”），并認(rèn)為其新領(lǐng)導(dǎo)人“沒那么激進(jìn)”，外界連“所謂的新領(lǐng)導(dǎo)人”是誰都不知道，如果是穆姐他爸，他的表態(tài)強(qiáng)硬態(tài)度比過去不降反升。這種判斷若非出于無知，便是自欺欺人。伊朗政權(quán)的允許信徒在壓力下暫時妥協(xié)、隱瞞真實(shí)意圖。任何談判達(dá)成的臨時協(xié)議，都只是爭取時間、積蓄力量的戰(zhàn)術(shù)手段。與這樣的對手談條件，注定是徒勞的。特朗普愿意在保留現(xiàn)政權(quán)的情況下達(dá)成停火，這無異于為伊朗爭取喘息之機(jī)，待其恢復(fù)元?dú)夂螅{必將卷土重來。

二、轟炸民用設(shè)施：戰(zhàn)略災(zāi)難與道義失分

特朗普詳細(xì)描述了炸毀伊朗所有橋梁和發(fā)電站的計(jì)劃，并聲稱伊朗人民“愿意為此受苦”，甚至“為伊朗要打開地獄之門”。這種說法不僅荒唐，而且危險，這種做法無論是在哪個國家都會不得民心。

首先，轟炸民用設(shè)施在戰(zhàn)略上是自毀長城。當(dāng)普通伊朗人發(fā)現(xiàn)自己的家園陷入黑暗、出行的橋梁化為廢墟，他們不會將憤怒指向政權(quán)——至少不會首先指向政權(quán)。相反，一個揚(yáng)言要摧毀他們?nèi)粘Ｉ畹耐鈬鴶橙耍瑫て饛?qiáng)烈的民族反抗意識。原本可能反對政權(quán)的民眾，在外部威脅面前往往選擇與政權(quán)站在一起。這是人民戰(zhàn)爭的基本原理，而霸權(quán)主義恰恰不懂這個原理。

其次，在道義層面，炸毀民用基礎(chǔ)設(shè)施即便不被法律認(rèn)定為戰(zhàn)爭罪，也必然使美國在國際輿論中陷入嚴(yán)重被動。特朗普試圖以“伊朗殺害抗議者”來為自己的行動辯護(hù)，這種邏輯站不住腳：讓民眾為此受苦和付出巨大犧牲不會帶來正義，只會讓美國再次成為暴力的輸出者。

特朗普剛剛甚至威脅：“若無法達(dá)成協(xié)議，伊朗整個文明將在今夜毀于一旦”Iran’s ‘whole civilization’ will die tonight,。這種威脅實(shí)在令人發(fā)指，極端政權(quán)在自己政權(quán)和國家文明的生死存亡關(guān)頭，他們會舍棄自己的權(quán)利而顧全國家大局嗎？顯然不會！即便會，也不是出于真心，而且哪怕達(dá)成協(xié)議也將進(jìn)一步加強(qiáng)該政權(quán)的合法性和正當(dāng)性。這種威脅會顯著加強(qiáng)“驕傲的伊朗人民”對特朗普和美國的敵意。

我一貫主張，軍事打擊應(yīng)嚴(yán)格限于軍事目標(biāo)——導(dǎo)彈基地、核設(shè)施、革命衛(wèi)隊(duì)指揮體系、無人機(jī)和海軍攻擊能力。只有當(dāng)民用設(shè)施明確用于軍事用途時，也可作為合法目標(biāo)。特朗普的“無差別炸橋毀廠”計(jì)劃，恰恰背離了這一原則。

三、飄忽不定的立場：不可信、不可靠、不可持續(xù)

特朗普的言論充滿了內(nèi)在矛盾：他一邊稱伊朗領(lǐng)導(dǎo)人為“瘋子”，一邊又說他們“通情達(dá)理得多”；他一邊設(shè)定“最終期限”，一邊又一再延期（先給10天，再延24小時，理由是“復(fù)活節(jié)后第二天不合適”，難道事先定的時間是拍腦袋的嗎？）；他一邊揚(yáng)言徹底摧毀，一邊表示“我們不想那樣”，甚至暗示美國會幫助重建，美國的加沙計(jì)劃似乎目前沒有任何進(jìn)展。

這種反復(fù)無常，在戰(zhàn)略層面是致命的。敵人無法預(yù)測你的紅線，盟友無法信任你的承諾，世人無法了解你的決心。除非特朗普實(shí)在濫用“兵不厭詐”的策略，否則你無法對于伊朗政權(quán)而言，特朗普的變幻莫測恰恰印證了美國“不可信”的舊印象——?dú)v史上伊拉克、阿富汗、敘利亞留下的爛攤子已經(jīng)證明，美國往往在打爛之后拍拍屁股走人，老百姓根本沒有得到真正的實(shí)惠。如今特朗普變本加厲，更加難以確信。一個不可預(yù)測的對手固然令人恐懼，但也更容易被當(dāng)成虛張聲勢來對待，尤其是當(dāng)“狼來了”被反復(fù)濫用的時候。

四、當(dāng)務(wù)之急：徹底打滅軍事力量，團(tuán)結(jié)伊朗人民

如果特朗普真心希望贏得這場戰(zhàn)爭、實(shí)現(xiàn)長期安全，他的策略必須徹底調(diào)整。

第一，當(dāng)務(wù)之急是采取一切手段把伊朗的軍事力量徹底打滅。這意味著精準(zhǔn)、持續(xù)、壓倒性地摧毀伊朗政權(quán)的武裝投射能力——彈道導(dǎo)彈、無人機(jī)部隊(duì)、核設(shè)施、革命衛(wèi)隊(duì)海外行動網(wǎng)絡(luò)。只有消除了硬威脅，才有可能談后續(xù)安排。

第二，謹(jǐn)慎轟炸民用設(shè)施。除非橋梁、電站等被明確用于軍事指揮或武器運(yùn)輸，否則應(yīng)予以保護(hù)。這不僅符合國際人道法，更是戰(zhàn)略智慧：不把普通民眾逼到政權(quán)的懷抱里，同時也給未來重建留下余地。

第三，也是最重要的——特朗普最應(yīng)該團(tuán)結(jié)的是伊朗人民，而不是讓他們感到威脅。伊朗人民多次冒著生命危險走上街頭反抗神權(quán)統(tǒng)治，他們是美國最天然、最應(yīng)該爭取的盟友。然而，特朗普的所作所為恰恰相反：他威脅要炸掉他們?nèi)珖碾姛艉蜆蛄海⒃敢庠诒Ａ魤浩日哒?quán)的情況下停火，他對伊朗人民的痛苦表現(xiàn)出令人寒心的工具化態(tài)度——“他們愿意為自由受苦”“他們應(yīng)該再次走向街頭，但后果很嚴(yán)重”。

這種姿態(tài)，哪里有一絲對伊朗人民的尊重和團(tuán)結(jié)？霸權(quán)主義的傲慢讓特朗普看不到：最終真正能夠改變伊朗的，不是美國的炸彈，而是伊朗人民自己的意志。美國可以做的，是提供支持、保護(hù)、重建的承諾，而不是在打爛一切之后留下一個仍然存在的政權(quán)和一個絕望的社會。

第四，團(tuán)結(jié)盟友，贏得國際社會的支持。特朗普一直以來得罪了太多盟友，幾乎所有盟友都沒能得到他應(yīng)有的友好對待，哪怕那些盟友并不總是值得尊重。濫用關(guān)稅大棒也得罪了大多數(shù)國家，這兩天他居然又放出“美國要對霍爾木茲海峽通行收費(fèi)”這樣的奇談怪論，讓天下人民大跌眼鏡，這樣赤裸裸和目空一切去掠奪全世界的行徑自然最終無法得逞。為何要說出這種傷害他人和傷害自己的無稽之談呢？只有他自己知道。

五、寫在最后：當(dāng)務(wù)之急是清醒過來

美以聯(lián)軍在伊朗戰(zhàn)爭中取得了一定的軍事成果，但特朗普的變幻莫測正在侵蝕這些成果。威脅無效卻反復(fù)使用，談判徒勞卻一再提及，民用設(shè)施成為打擊目標(biāo)，伊朗人民被忽視甚至被威脅——所有這些錯誤，都指向一個根本性的戰(zhàn)略盲區(qū)：不懂?dāng)橙耍欢笥眩欢嗣駪?zhàn)爭。

如果特朗普身邊有真正懂伊朗的人，他們應(yīng)該提醒他：極端主義不怕威脅，塔基亞讓談判成為陷阱，轟炸民用設(shè)施只會制造更多敵人，而伊朗人民才是這場戰(zhàn)爭中最不應(yīng)被辜負(fù)的力量。遺憾的是，目前看來，要么沒有這樣的人，要么他們的聲音被淹沒了，要么他身邊的人是一群各懷鬼胎的溜須拍馬之人。

當(dāng)務(wù)之急是清醒過來：徹底消除伊朗軍事力量，保護(hù)而非摧毀民用設(shè)施，團(tuán)結(jié)伊朗人民而非把他們推向政權(quán)。否則，這場戰(zhàn)爭即便戰(zhàn)術(shù)上取得再多的勝利，戰(zhàn)略上也很可能走向失敗。

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