試論賈淺淺把書法家“米芾”認作“米蒂”的創造性貢獻及其他

從“屎尿屁”新詩體到“米蒂拜石”新成語——論賈淺淺副教授對當代文化的創造性貢獻及其他

□馮華（二馬頭陀）

前幾年，“屎尿屁”詩歌事件是叫人大開眼界了的。這回，名父之女、作家、詩人、西北大學副教授賈淺淺女士又做了一件大好事。

她把“米芾拜石”創造性地寫成“米蒂拜石”，登在核心期刊上。這一寫，不打緊，倒教我等文藝圈小民看清了一件事：文化這東西，在今日的文人和家族傳承身上，是怎樣底一種稀罕物。

我向來是不憚以最壞的惡意來推測某些“學者”的。但這一回，還是吃了一驚。不是因為錯——人誰無錯？——而是因為錯了之后，居然還能堂而皇之地印成鉛字，還能算作“重要學術成果”，還能掛在大學官網上，供人瞻仰。網民們瘋傳的那篇論文，是2014年7月發表的《文學視閾下賈平凹繪畫藝術研究》——賈平凹先生的繪畫藝術值不得值得研究，這里且先不必說——洋洋萬言，旁征博引，獨獨在“米芾”兩個字上栽了跟頭。這就好比一個自稱美食家的人，大談滿漢全席的滋味，卻把最基本的“蔥”認成了“蒜”。你倒不能說他不努力，只是這努力的方向，似乎離“文化”越來越遠了。

米芾是“宋四家”之一，拜石的典故，稍通文史的人大抵都知道的。人名不確定也不打緊，查一下字典就是了。可賈副教授偏偏不肯費這個工夫。她大約一直是把“米芾”看作“米蒂”的，否則不會出現如此荒唐的錯誤。反正都差不多，有什么要緊？這種態度，比無知更可怕。無知尚可教，這種“無謂”卻是不可救藥的。

▲賈淺淺多篇論文涉嫌大面積抄襲，再次引發輿論關注。圖/IC photo

我們常說什么“文人”，什么“學者”，仿佛戴上這頂帽子，便天然有了文化。其實不然。文化不是帽子，戴上去就完事的；文化是骨頭，長在肉里的。如今的許多文化人，走路全靠兩根拐杖撐著。一根拐杖叫“拼”，一根拐杖叫“靠”，一個叫拼爹，一個叫靠關系。賈副教授的兩根拐杖，尤其粗壯。她的論文研究的便是令尊的繪畫藝術，發表在核心期刊上，這中間有沒有拐杖的作用，我不敢妄斷——但有一點是可以肯定的：倘若她不是賈平凹先生的女兒，這篇把“米芾”寫成“米蒂”的雄文，恐怕連編輯的第一道門檻都邁不過去。

魯迅先生說過：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。”這話說得真好。只是今天，埋頭苦干的人少了，埋頭“苦抄”的人倒多了起來；拼命硬干的人少了，拼命“硬靠”的人倒層出不窮。賈副教授的論文里，不僅“米蒂”拜了石，“常言道”也成了“常言到”，連他父親小說《古爐》的名字，也被寫成了《古璐》。這些錯，單看一個，似乎都是小事；合在一起，卻拼出一幅畫像來——畫像上的人，手里捧著書，眼睛卻是閉著的。

文化稀缺到了這個地步，我們還能指望什么？指望這些“學者”去傳承文明？他們連“芾”字都懶得查。指望這些“文人”去引領風尚？他們自己就是風尚——一種把無知當灑脫、把馬虎當瀟灑的風尚。

賈淺淺副教授錯字加抄襲事件出來了，西北大學沉默，各發表論文的期刊沉默，當事人沉默，賈平凹先生也沉默。

這原也無足為奇怪的，魯迅先生早就說過：沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發，就在沉默中發論文罷。

我猜，賈博士雖然看起來要翻車，大抵是不會翻底很厲害，畢竟，家學淵源嘛，文學世家嘛，父蔭尚在嘛。

但我也并因此而過分悲觀。因為魯迅先生還早就說過：“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”文化稀缺不要緊，承認它，直面它，一點點補起來，路總會有的。“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”怕的是明明稀缺，卻偏偏裝得滿不在乎，甚至把稀缺當成資本，到處炫耀。——“你看，我連米芾都不認識，不也發了核心期刊？不也讀了博士？不也評了副教授？”

——嗐！瓜娃們，額奏是喜歡看你們看不慣額又干不掉額的樣子咧。

2026.4.7晨，小雜感。

賈淺淺，女，1979年11月出生，西北大學文學院副教授，現當代文學專業博士，魯迅文學院第32屆高研班學員，陜西省青年文學協會副主席。2017年獲第二屆陜西青年文學獎。2024年獲西北大學博士學位。作品散見于《詩刊》《作家》《十月》《鐘山》《星星》《山花》等，結集出版詩集《第一百個夜晚》《行走的海》《椰子里的內陸湖》等三部。