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這件事,我說實(shí)話,從頭到尾看完,只有一個(gè)感受。
蠢,但又不是隨隨便便的蠢。
是那種精心計(jì)算過、以為自己很聰明、結(jié)果邏輯漏洞大得能開車過去的蠢。
先說事情怎么起的。
單依純在綜藝上翻唱了李榮浩的歌,沒授權(quán),還改了編曲。李榮浩發(fā)現(xiàn)之后在微博維權(quán),附上了音著協(xié)的郵件截圖。郵件白紙黑字寫著拒絕授權(quán),單依純那邊收到了,照唱不誤。
證據(jù)就擺在那,沒什么好爭的。
大多數(shù)人看完,覺得李榮浩這口氣出得理直氣壯。輿論穩(wěn)穩(wěn)站著他那邊。
就在這個(gè)節(jié)骨眼,席瑞出來了。
他發(fā)了個(gè)視頻,說要"五問"李榮浩,翻出《小眼睛》這首歌當(dāng)年涉嫌抄襲日本歌手平井堅(jiān)的舊事,順帶要求李榮浩對粉絲網(wǎng)暴行為負(fù)責(zé)。
視頻發(fā)出去3分鐘,被下架了。
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然后他馬上補(bǔ)發(fā)了文字版,繼續(xù)燒火。他究竟問了些什么呢?我們就一問一問看。
第一問,他說:你十年前為什么不解釋《小眼睛》的問題?
潛臺(tái)詞就是:你現(xiàn)在才開口,是不是想趁單依純的熱度轉(zhuǎn)移焦點(diǎn)?
我發(fā)現(xiàn),這個(gè)邏輯……怎么說呢,有點(diǎn)招笑。
法律哪條規(guī)定了,有爭議必須第一時(shí)間發(fā)聲?沒有。一個(gè)人什么時(shí)候開口,是他自己的事。
不過更好笑的是席瑞自己。單依純侵權(quán)事件從爆出來到發(fā)酵,他全程沉默,一聲沒有。偏偏等李榮浩維權(quán)成功、輿論熱度頂點(diǎn)的時(shí)候,精準(zhǔn)出手。
他自己選流量最大的時(shí)機(jī)下場,轉(zhuǎn)頭問別人"為什么選現(xiàn)在"。
這個(gè)邏輯有個(gè)專門名詞,叫"訴諸虛偽"。大白話翻譯:我不跟你講道理,我翻你舊賬就完事了。
辯論賽的基操罷了。
第二問,他問:《小眼睛》版權(quán)登記在你關(guān)聯(lián)公司,怎么解釋?
說實(shí)話,這問更離譜。
李榮浩早就承認(rèn)了,《小眼睛》是早年練習(xí)作品誤發(fā)商用,他本人認(rèn)錯(cuò),并且承諾聯(lián)系平井堅(jiān)道歉賠償。
他都認(rèn)了,也要賠了。
你還追著問版權(quán)登記在哪里,這有什么意義?
律師解釋得清清楚楚:版權(quán)登記只是初步記錄,不是確權(quán)的最終依據(jù),歷史遺留錄入錯(cuò)誤很正常。追問一個(gè)已經(jīng)被承認(rèn)、正在處理中的問題,既沒有新增信息,也沒有法律價(jià)值。
最看不懂的一集。
第三問,他說:你的粉絲罵我,你要不要管?
我覺得這是五問里最有點(diǎn)道理的一問。藝人對粉絲行為有沒有管理責(zé)任,這確實(shí)可以聊。
但是……
席瑞之前在微博上明確發(fā)帖,支持"單依純版《李白》"。那時(shí)候單依純的粉絲出來罵李榮浩,他站出來說過"罵人是罵人,侵權(quán)是侵權(quán),兩碼事"嗎?
一聲沒有。
輪到自己被罵,開始講規(guī)矩了。
想替單依純發(fā)聲,直說就好,搞這么一出,給誰看呢?
第四問,他說:你把法律侵權(quán)和主觀審美混在一起,夠就事論事嗎?
意思是李榮浩維權(quán)的時(shí)候順帶罵了單依純唱得難聽,不夠理性、不夠中立。
這個(gè)邏輯,我發(fā)現(xiàn),站不住腳。
李榮浩的微博有兩層。一層是事實(shí):郵件拒絕授權(quán),你未經(jīng)許可使用了我的作品,截圖在這里。這是鐵證。另一層是情感:我不滿意這個(gè)改編,我覺得唱得很差。這是他作為原著作權(quán)人的主觀表達(dá)。
一個(gè)創(chuàng)作者,看著自己的作品被人改得亂七八糟,還不能表達(dá)憤怒嗎?
席瑞把"維權(quán)表達(dá)必須完全剝離情感"等同于"就事論事",這本身就是在偷換概念。
第五問,他說:你微博"升堂",是想煽動(dòng)輿論嗎?
這是笑點(diǎn)最密集的一問。
席瑞一邊在微博發(fā)視頻、發(fā)文字、打熱搜,一邊質(zhì)疑李榮浩"不走法律途徑只會(huì)微博升堂"。
那他自己在干什么?
李榮浩是當(dāng)事人,通過任何合法渠道發(fā)聲,都是他的權(quán)利。席瑞是一個(gè)第三方,跑到微博上來公開"五問"當(dāng)事人,這才是真正的微博升堂。
更絕的是,視頻被下架之后,他馬上補(bǔ)發(fā)了文字版繼續(xù)質(zhì)問。
要是真心只想"討論問題",視頻沒了不就沒了?這么急著續(xù)命,說明他要的不是討論,是流量。
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好,五問拆完了,說說本質(zhì)。
他這整套操作的內(nèi)核,其實(shí)就一件事。
把"李榮浩在單依純事件中是受害者",和"李榮浩在《小眼睛》事件中可能存在版權(quán)爭議",強(qiáng)行攪和在一起,用"你也好不到哪去"的邏輯,消解李榮浩維權(quán)的正當(dāng)性。
這叫渾水摸魚。
一個(gè)人在這件事里是受害者,跟他在另一件事里可能有錯(cuò),是兩件獨(dú)立的事,必須分開處理。受害者有沒有其他污點(diǎn),跟他這次被侵權(quán)根本沒有關(guān)系。
席瑞受過專業(yè)辯論訓(xùn)練,不可能不懂這個(gè)道理。他故意選在李榮浩剛維權(quán)成功、輿論最熱的時(shí)候出手,是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)機(jī)殺傷力最大。
精心計(jì)算過的輿論狙擊。
只不過蠢得沒邊了。
說句更難聽的。
席瑞這套,和之前那篇用"象征暴力""闡釋性暴力"給單依純辯護(hù)的文章,本質(zhì)是一回事。一個(gè)用社會(huì)學(xué)黑話包裝,一個(gè)用辯論話術(shù)包裝,內(nèi)核都是同一句話——受害人不夠完美,所以活該被侵權(quán)。
殊途同歸,都是裝深刻、拉偏架、不講理。
席瑞沒有任何資格站在第三方位置,要求一個(gè)剛被侵權(quán)的原創(chuàng)音樂人"理性克制、就事論事"。他既不是那個(gè)作品被侵權(quán)的人,也不是那個(gè)眼睜睜看著自己的歌被改得面目全非的人。
他體會(huì)不到那種憤怒。
他只是一個(gè)旁觀者。
這個(gè)旁觀者的吃相,未免太礙眼了。
版權(quán)問題很重要,《小眼睛》的歷史爭議,有沒有解決完,可以追,可以依法維權(quán)。這件事本身值得認(rèn)真對待。
但這和單依純侵權(quán)、李榮浩維權(quán),是兩件事。
分開處理,就這么簡單。
辯論賽上那套扣帽子、偷換概念、倒打一耙的把戲,拿到現(xiàn)實(shí)世界來用……
群眾的眼睛是雪亮的。
最后的最后,我也想問問席瑞自己,請問答圖片里的問題
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