篆刻賞析｜石鐫六藝，刀凝古魂 —— 王燕云周代技能六藝篆刻賞析

技能六藝：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)（周代貴族必修課）

禮：規(guī)矩禮儀，立身行事

樂(lè)：音樂(lè)教化，調(diào)和心性

射：射箭技藝，修身觀德

御：駕車(chē)馭馬，應(yīng)變協(xié)調(diào)

書(shū)：識(shí)字寫(xiě)字，通曉文字

數(shù)：算術(shù)歷法，實(shí)用計(jì)算

方寸青田藏古意，數(shù)刃寒鋒刻六藝。篆刻藝術(shù)家王燕云先生，以刀為筆，以石為箋，擷周代禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)技能六藝為魂，融千年篆刻技法為骨，將華夏古禮的深邃、先賢智慧的雋永，凝于方石朱痕之間。刀起石落間，刻盡周風(fēng)古韻；朱紅漫染處，藏盡東方雅韻，讓一方方篆刻，成了時(shí)光的詩(shī)，成了文脈的章。

先生的刀，是穿越千年的妙刃，藏著古法篆刻的精髓，凝著六藝文化的厚重。執(zhí)刀如執(zhí)禮，運(yùn)鋒如運(yùn)韻，沖刀似流云奔涌，勁挺灑脫，切刀若磐石立崖，沉穩(wěn)厚重，披刀如微風(fēng)拂柳，婉轉(zhuǎn)靈動(dòng)。刻「禮」，刀痕端方如典章立世，朱印規(guī)整似秩序昭然，藏尊卑之序、德行之修；鐫「樂(lè)」，線條婉轉(zhuǎn)如樂(lè)舞翩躚，布局清雅似音律悠揚(yáng)，融和心之韻、和人之美。每一刀都有古意的節(jié)奏，每一劃都藏六藝的肌理，方寸石間，盡是周代貴族教育的文武風(fēng)華。

先生的石，是承載華夏文脈的素箋，朱白相生，虛實(shí)相映，盡彰篆刻「計(jì)白當(dāng)黑」之妙。刻「射」，朱痕勁利如箭鋒破空，留白開(kāi)闊如射場(chǎng)千丈，見(jiàn)尚武之姿、修身之德；鐫「御」，線條回旋如車(chē)馬逐曲，朱白交錯(cuò)如衢道縱橫，顯駕馭之智、應(yīng)變之能；刻「書(shū)」，筆畫(huà)雋秀如六書(shū)構(gòu)字，朱印方正如文墨傳薪，藏文字之基、文化之脈；鐫「數(shù)」，紋路精巧如九數(shù)演算，布局嚴(yán)謹(jǐn)如數(shù)理推演，露實(shí)用之智、理性之光。朱為形，白為境，朱白交錯(cuò)間，如見(jiàn)周代六藝的文武兼?zhèn)洌搶?shí)相生處，似聞先賢治學(xué)的悠遠(yuǎn)回響。

先生的印，是技法與意境的共生，是篆刻與文化的相融。其篆刻深諳古法，刀功爐火純青，線條如鐵線銀鉤，剛?cè)嵯酀?jì)；章法疏密有致，開(kāi)合自如，一方方印石，或端莊大氣，或靈動(dòng)雅致，皆因六藝之韻各成風(fēng)骨。他以刀刻藝，以石傳文，將禮的秩序、樂(lè)的溫軟、射的剛健、御的靈動(dòng)、書(shū)的雅致、數(shù)的精謹(jǐn)，盡數(shù)融于金石方寸，讓篆刻藝術(shù)成為六藝文化的鮮活載體，讓千年古韻在朱痕墨香中生生不息。

一石一世界，一刀一乾坤。王燕云先生以刀凝六藝，以石鐫古魂，將周代技能六藝的精髓刻入金石，讓篆刻藝術(shù)在方寸間綻放華夏文脈的華彩。朱痕凝香，石韻藏古，觀其印，如入周風(fēng)雅境，如沐先賢智慧，在金石方寸間，品出篆刻藝術(shù)的無(wú)窮韻味，見(jiàn)出先生登峰造極的篆刻功夫。

藝術(shù)家藝術(shù)簡(jiǎn)介

王燕云，號(hào)京西翁，1963年北京生人。自幼喜愛(ài)繪畫(huà)與雕刻，年長(zhǎng)后專(zhuān)攻篆刻。本科畢業(yè)于北京工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院雕塑系。八十年代末留學(xué)日本，獲國(guó)立香川大學(xué)教育學(xué)部雕塑專(zhuān)業(yè)碩士學(xué)位。在日研修期間，堅(jiān)持篆刻創(chuàng)作，作品頗受日本文化人士賞識(shí)，曾應(yīng)約舉辦書(shū)法篆刻授研班。回國(guó)后從事外企管理，雖工作繁忙，仍“刀耕”不輟，利用業(yè)余時(shí)間研習(xí)篆刻藝術(shù)。后得到故宮博物院篆刻大師劉玉老先生的指點(diǎn)與教授，受益良多。

現(xiàn)為北京書(shū)法院研究員，美國(guó)世界藝術(shù)家協(xié)會(huì)中國(guó)區(qū)域理事會(huì)藝術(shù)指導(dǎo)教授。被中國(guó)商報(bào)社、中國(guó)收藏雜志社、中國(guó)商業(yè)創(chuàng)新大會(huì)聯(lián)合授予“非遺傳承功勛模范人物”。

2025年受聘于中華文化促進(jìn)會(huì)，任佛教文化藝術(shù)委員會(huì)主任委員。

近年來(lái)，深入研究漢印和齊白石篆刻藝術(shù)，博采眾長(zhǎng)，兼收并蓄，不斷豐富學(xué)識(shí)。其篆刻強(qiáng)調(diào)疏密，空間分割大起大落，單刀切石，大刀闊斧，橫沖斜插，猛利狂悍，痛快淋漓，有一種寫(xiě)意篆刻的獨(dú)特風(fēng)格。

2020年4月創(chuàng)作抗疫主題作品，被北京工藝美術(shù)學(xué)會(huì)收藏。

2020年8月創(chuàng)作抗疫主題作品，被湖北省檔案館收藏。

2022年5月受邀為中央廣播電視總臺(tái)數(shù)字文化藝術(shù)博物館制印“央博”，傳承中華傳統(tǒng)文化，助力央博數(shù)字平臺(tái)建設(shè)。

2023年受邀為“澳門(mén)文化界聯(lián)合會(huì)”篆刻印章，并被永久收藏。

2023年受邀為“國(guó)學(xué)六藝會(huì)館”篆刻印章，并被收藏。

其作品又頗有吳昌碩所稱(chēng)“刀拙而鋒銳，貌古而神虛”之感，可謂博采眾長(zhǎng)，兼容并收。篆法體勢(shì)遒勁且圓轉(zhuǎn)，刀法峭拔，高峻淳古。雄渾大氣中不失精美，古樸典雅中又不失新意。方寸與紅白之間凸顯其對(duì)藝術(shù)和人生的領(lǐng)悟。作品不僅受到諸多業(yè)余愛(ài)好者的追捧，還得到一些專(zhuān)業(yè)人士的贊許。

王燕云先生不善言辭，卻也幽默詼諧，為人厚道仗義，有股子“北京爺們兒”的味道，自謔為“皇城根兒下一俗人”。