1.王小波在《沉默的大多數(shù)》一書中講了這樣一個故事:
中亞古國花剌子模有一特別的風(fēng)俗,凡是給國王帶來好消息的信使,就得到提拔重用,帶來壞消息的就要被送去喂老虎。
2.網(wǎng)上流傳著這樣一個段子:
股市持續(xù)下跌很長時間,終于迎來了久違的大漲。一對夫妻有這樣一段對話。
丈夫:“一個好消息和壞消息,先聽哪個?”
老婆:“好消息吧。”
丈夫:“股市終于漲啦,哈哈哈哈……”
老婆:“那壞消息呢?”
丈夫:“大漲之前,我割肉了……”
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花剌子模的君王用老虎(懲罰)與升遷(獎勵)來對待信使,看似荒誕不經(jīng),卻揭示了一個人性的真相:人們天生厭惡壞消息,喜歡好消息,甚至?xí)w怒于消息的傳達者——價值判斷的結(jié)果。
股市漲跌、買入賣出,是股市常態(tài)。但是,從不同的時間節(jié)點和觀察視角來說,呈現(xiàn)出不同的價值判斷。
讓我們感覺到“不舒服(好與壞)”的并不是消息本身,而是不愿面對的真相。
真相本身并沒有好壞善惡的標(biāo)簽,是我們的立場、處境,為其涂抹了悲喜的色彩。
偏愛好消息是一種本能,需要警惕的是不能讓它成為認知的牢籠。若“報喜不報憂”成為唯一的選擇,我們便會越來越遠離真實。
沉默的大多數(shù),有時是因為有“喂老虎”的恐懼而產(chǎn)生,當(dāng)說真話的風(fēng)險高于收益,理性的人便選擇閉嘴——花剌子模式的終極結(jié)果。
即使消息本身是真實的,也可能只是真相的碎片。當(dāng)我們給消息貼上好壞的標(biāo)簽時,就已經(jīng)遠離了真相。倘若只能容納好消息,最終只能收獲滿屏謊言與集體失明。
如果我們只熱衷于經(jīng)濟上漲的“好消息”,卻對失業(yè)和降薪視而不見;如果我們只追逐股市飄紅的喜訊,卻選擇性遺忘割肉離場的慘痛。或許,我們就如同那位國王,企圖通過消滅傳遞壞消息的“信使”來維持虛假的繁榮與安全。
我們可以享受好消息的喜悅,更需要有承受壞消息的勇氣;既要面對好消息時對潛藏的危機保持警惕,更要從壞消息中發(fā)現(xiàn)變革的契機。
這不是樂觀或悲觀的問題,而是能否直面真相的理性。
只有摘下“好消息”與“壞消息”的有色眼鏡,我們才能看見事物本來的面目,才能在信息爆炸的時代保持清醒。
真相只有事實真?zhèn)沃郑辉谟谒呛孟⒒驂南ⅰ1仨毘姓J的是,真相既不那么美好,也不那么糟糕,它只是現(xiàn)實中的復(fù)雜、矛盾,有諸多的可能性。
花剌子模早已湮沒于歷史的風(fēng)沙中,但它的幽靈仍在游蕩。
從廟堂之上的“報喜不報憂”,到市井之中的“暴漲前割肉”,個人都是那個信使,也都是那個君王。對“壞消息”零容忍,真相或被權(quán)力扼殺,不過是對現(xiàn)實問題的暫時逃避;為了維護眼前的穩(wěn)定與繁榮而編織謊言,最終將導(dǎo)致社會在盲目樂觀中走向崩潰。
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或許,真正的理性始于容納真相——壞消息不是詛咒,而是坐標(biāo);信使不是敵人,而是盟友。當(dāng)反饋機制被扭曲,系統(tǒng)便會失去自我修正的能力——制度性的“信息繭房”。
拒絕壞消息,大多是因為害怕真相并拒絕變革。
真相往往以“壞消息”的面目出現(xiàn)。它可能刺耳,可能令人不適,甚至可能帶來痛苦。
一個正常的社會,只有建立包容異見、鼓勵講真話的機制,才能打破花剌子模的魔咒,避免在虛假的頌歌中傾覆。
一個人,擁有理性和批判性思維,才有可能看清那些不完美的、甚至是殘酷的現(xiàn)實,在喧囂的輿論場中,保持一份清醒。
喜歡好消息、厭惡壞消息,是人之常情。可怕的是,有人把好消息貼上“正面”標(biāo)簽,給壞消息貼上“負面”標(biāo)簽,然后就有了“正面信息”與“負面信息”。
把信息分為負面和正面,核心就是把原本中性的真相,用特定的價值框架進行分類與篩選。然后告訴你,給你提供正面信息,是為了你好——真相因此被掩蓋,罪惡被合理化。
信息沒有好壞之分,只有真假之辨。
未完待續(xù)……
后記:
從本文開始,筆者將向大家分享關(guān)于“正面/負面信息”的系列思考。
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