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作 者 :吉姆·奧塔維亞尼(Ottaviani)
繪 者 :瑪麗斯·威克斯(Maris Wicks)
譯 者 :張倩云
出版策劃 :后浪出版公司
出版社 :貴州人民出版社
出版時(shí)間 :2020年4月
定 價(jià) :52 RMB
“她們置身于山野中,
站在(非人)靈長(zhǎng)類動(dòng)物的視角,
去感受它們的生存法則,
去證明它們所具備的智慧,
去保護(hù)它們不該被人類破壞的自然天性。
她們將地球的低語(yǔ)化作行動(dòng)與力量,
用尋常之軀和非同尋常的耐力與包容來(lái)守護(hù)著我們共存的環(huán)境。”
去年十一,與世長(zhǎng)辭,享壽91歲。而就在前天,噩耗再次傳來(lái),立陶宛裔加拿大籍的人類學(xué)家、靈長(zhǎng)類動(dòng)物學(xué)家、保育生物學(xué)家比魯捷·嘉蒂卡斯( Birut? Marija Filomena Galdikas )在經(jīng)歷了與病痛的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)之后,駕鶴西游,享年79歲。至此,“大猿三杰”(The Trimates)當(dāng)中在世的最后一位也走完了她轟轟烈烈的人生之路。
三位天使如今重聚了。
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左起:研究和保護(hù)的戴安·弗西( Dian Fossey 1932-1985 ),
珍·古道爾(1934-2025),
研究和保護(hù)猩猩的比魯捷·嘉蒂卡斯(1946-2026),
圖源:Jane Goodall Institute
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現(xiàn)生的大猿,左上:婆羅洲猩猩(Pongo pygmaeus)
左中:塔帕努里猩猩(P. tapanuliensis),
2017年描述發(fā)表的新種,也是迄今最后一種被發(fā)現(xiàn)的大猿
左下:蘇門答臘猩猩(P. abelii),三種紅色的猩猩見(jiàn)于亞洲熱帶雨林
右上:西部大猩猩(Gorilla gorilla)
右中:山地大猩猩(東部大猩猩G. beringei beringei 亞種)
右下:東部大猩猩G. b. graueri 亞種
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左:黑猩猩(Pan troglodytes)
右:倭黑猩猩(P. paniscus),四種黑色的大猿見(jiàn)于非洲,圖源:
比魯捷博士是在婆羅洲 (也稱加里曼丹島) 的印尼一側(cè)開(kāi)展自己的野外工作,從地理距離上講其實(shí)離我們要更近。但跟同門的戴安和珍兩位師姐相比,中國(guó)讀者恐怕對(duì)比魯捷的了解卻要少得多。
為此,今天想跟大家介紹一個(gè)繪本:《叢林守護(hù)天使:靈長(zhǎng)類動(dòng)物學(xué)家養(yǎng)成手冊(cè)》。先別急著劃走哈,別看是繪本,信息量可一點(diǎn)兒都不小。圖文并茂,生動(dòng)有趣,相信我,很好讀,也很值得讀的。
說(shuō)起“大猿三杰”這三位偉大的女性,不能不提到她們的導(dǎo)師——路易斯·利基(Louis Leakey 1903-1972)。作為古人類研究領(lǐng)域聲名顯赫的利基家族的初代目,路易斯堅(jiān)信了解跟人類親緣關(guān)系接近的現(xiàn)生大猿們的野外行為,將有助于揭開(kāi)人類自身的演化之謎。基于這一理念,在有過(guò)幾次不成功的嘗試之后,他于1960年把珍送到了貢貝國(guó)家公園開(kāi)展針對(duì)黑猩猩的野外研究。而珍在差不多兩個(gè)月左右的時(shí)間內(nèi)就發(fā)現(xiàn)了黑猩猩捕食其他哺乳動(dòng)物和使用工具取食白蟻的現(xiàn)象,從某種意義上重新定義了人類。
珍取得的成功給利基帶來(lái)了更大的聲名,也讓戴安慕名而來(lái),毛遂自薦地要去研究山地大猩猩。1966年12月初,戴安如愿以償?shù)貋?lái)到了今天盧旺達(dá)境的火山國(guó)家公園,直到整整19年之后遭遇不測(cè),她將自己人生的大多數(shù)時(shí)間與熱情,乃至生命,都獻(xiàn)給了這片山林里的山地大猩猩。
珍和戴安的故事激勵(lì)著后來(lái)人。1969年, 比魯捷在加州大學(xué)洛杉磯分校取得了人類學(xué)碩士學(xué)位,求學(xué)期間她結(jié)識(shí)了利基,也提出了想到野外研究猩猩的動(dòng)議。最終,她在1971年來(lái)到了印尼中加里曼丹省的丹戎普丁國(guó)家公園( Tanjung Puting ),開(kāi)始了成為“大猿三杰”之一的征程。
《 叢林守護(hù)天使:靈長(zhǎng)類動(dòng)物學(xué)家養(yǎng)成手冊(cè) 》的英文原版副標(biāo)題是The Fearless Science of Jane Goodall, Dian Fossey, and Birut? Galdikas 。說(shuō)起來(lái),“無(wú)畏”這個(gè)詞確實(shí)更加貼切些。想想三位前輩當(dāng)年所要面臨的,野外艱苦的生活條件、身為女性所要面臨的種種偏見(jiàn)、來(lái)自上位者的騷擾、盜獵者、武裝叛亂分子、腐敗的官僚... 其中的哪一樣,不需要無(wú)畏的精神去直面?
她們也并非完人,會(huì)猶豫,會(huì)脆弱,會(huì)偏執(zhí),會(huì)有困惑,會(huì)懷疑自己,也有著七情六欲,愛(ài)恨糾葛。但 又有誰(shuí)是十全十美的呢?
想要更深入地了解“大猿三杰”的朋友,誠(chéng)意推薦讀一讀《 叢林守護(hù)天使 》。
哦,對(duì)了。《》的文字作者馬敬能先生,曾于1965年短期造訪過(guò)貢貝國(guó)家公園,跟著珍·古道爾學(xué)習(xí)野外研究經(jīng)驗(yàn)。1968年,他來(lái)到東馬來(lái)西亞的沙巴州開(kāi)展野外工作,并在諾獎(jiǎng)獲得者的指導(dǎo)下完成了博士論文,他將自己的這段研究經(jīng)歷寫成了書,于1974年出版《找尋紅色大猿》(In Search of the Red Ape)。
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2000年,馬敬能和出生于沙巴州山打根的合著的A Field Guide to the Birds of China出版問(wèn)世,該書的中文版即《中國(guó)鳥(niǎo)類野外手冊(cè)》,國(guó)內(nèi)的鳥(niǎo)類研究和觀鳥(niǎo)活動(dòng)也翻開(kāi)了新的一頁(yè)。
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南京紅山森林動(dòng)物園非洲區(qū)大猿館內(nèi)的手繪解說(shuō)牌
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