澤連斯基會見前伊朗流亡王儲

澤連斯基為了討好美國，做出了一個非常尷尬的舉動，高調同前伊朗流亡王儲見面，并一起討論伊朗局勢和中東局勢以及伊朗政權的問題。

這名前流亡王儲叫禮薩·巴列維，他被家族送往美國學習戰(zhàn)斗機的駕駛，當他還在訓練期間時突然發(fā)現(xiàn)，來的時候好好的，突然就回不去了，接下來便聽到了家族王朝覆滅的消息，于是他從此開啟了美國的流亡生活。

禮薩·巴列維在流亡期間一直對伊朗不死心，一直琢磨著如何打回去搞一個禮薩·巴列維復辟再圓王朝夢。還想著回去繼續(xù)過那種高端大氣上檔次的奢靡淫亂生活，然而非常尷尬的是他家族的王朝正是因為如此才被伊朗人民推翻的。

禮薩·巴列維在西方流亡時主張用君主議會制替代神權制，筆者是非常贊同這種制度的替代，因為神權制本身就不是這個時代該有的制度，它的愚昧落后無法適應和發(fā)展現(xiàn)代社會和國家。然而，巴列維王朝當初也是議會君主制，可為什么就被伊朗人民推翻了呢？因為制度雖然定為議會君主制，但卻依舊是君主至上，權利依舊在君主手中，慢慢就變成了獨裁的暴政政權，于是被順理成章的推翻了。

澤連斯基會見禮薩·巴列維，目的是為了向美國示好，用站隊的方式向美國表忠心表態(tài)度表立場。澤連斯基用一系列行為向美國傳達一個事實，哪怕烏克蘭不顧成為侵略者幫窮的身份也要堅定的同美國站在一起。

烏克蘭現(xiàn)在已經是侵略者的幫兇了，他一直在用謊言向外界傳達一個欺騙性的信息，試圖讓外界認為美國對伊朗并不是侵略，而是為了伊朗人民擺脫暴政。

于是他找到了禮薩·巴列維，利用這個流亡王儲為他的投名狀再演一出戲，可澤連斯基沒想到一件事。當他拿這個前伊朗的叛國者大做文章的時候，他有沒有想到曾經被暴力趕走也被定為叛國者的亞努科維奇？

如果澤連斯基力挺這個被推翻的王朝流亡王儲，那么，推翻亞努科維奇而建立的所謂烏克蘭現(xiàn)任政權又該擺在何處？二者有沒有相似的地方？

神權政權被傳屠殺抗議者，人數(shù)多達32000人，這是西方所說。推翻亞努科維奇的政權對烏東地區(qū)的抗議百姓武力襲擊長達8年之久，總統(tǒng)波羅申科甚至在公開場合以讓烏東孩童鉆地窖無法上學而沾沾自喜。

如果推翻神權政權是在拯救伊朗人民，那么，推翻烏克蘭現(xiàn)政權是不是也是在拯救烏克蘭的人民？

聯(lián)合國在之前通過了一項改變世界認知的2817決議，該決議認為伊朗對其他周邊國家有威脅，于是要求伊朗不得攻擊周邊國家，否則就認定其違反國際法，認為伊朗對國際安全和和平構成威脅。

周邊國家里有美國的軍事基地，那些導彈源源不斷的從基地里飛出飛向伊朗，而伊朗卻不能對這些基地和國家還擊，還擊就是違反國際法。

該決議是不是也適用于烏克蘭呢？烏克蘭不能對俄羅斯本土進行攻擊，否則也是違反國際法呢？如果該決議不適用于烏克蘭，那么，雙標國際法是不是就此誕生？只許美國放火，不許他人點燈。