過了十五走的人，也不是社會邊角料

看到一張“段子圖”。大意是，初二走的是公務員，初三走的是大老板，初四走的是主管，初五初六走的是大城市的牛馬，過了十五走的是社會邊角料。

這種泛標簽式的劃分，當然是不科學的，也不可能精準。公務員走得早，大概是要值班，畢竟很多公共服務崗位不能缺人；大老板和主管走得早，大概是要籌備節后開工；打工人，或者說好聽一點——城市白領基本是卡著假期的節點上班，一般要提前一兩天出發，不然很堵，或者搶不到票。

看到前面的這些群體，我都是一笑而過，能夠GET到段子的梗，也不覺得被冒犯啥的。只是看到最后這個“過了十五走的”，噗嗤一笑，隨后又有點難過。

我今年過年沒回老家，以前也屬于初五初六走的牛馬，但是明白“過了十五走的”說的是誰。

不少網友也在對號入座、自我調侃。他們大多是沒有正式工作的人，當然也談不上穩定，打打零工，不停地換地方，甚至換行業。年前從某個工廠回來，過了十五就可能再進入某個工地。而過年的這段時間，就靠著老表、朋友、隔壁村的打聽介紹，去往一個自我感覺會“更掙錢”的地方。

他們也有一個學名，叫靈活就業群體，卻又不是這個群體里的主流。主流的是外賣員、快遞員、網約車司機、網絡主播，后者還算有一技之長，相對更加固定，有的在春節期間還忙著掙一筆大的。

這類候鳥式的“懶散”務工者，與其說他們過了十五才走是戀家，是想多跟家人相處一段時間；不如說，他們只能等到十五了，后面再也沒有合適的日子作為借口了。再不出門，就會被親戚鄰居質疑：今年咋不出去了？是不是找不到活兒干啊？是不是想在家里躺平??？

總要出門，總要掙錢養家，哪怕前方等待他們的那個工作崗位是陌生的，充滿了不確定性，也得咬著牙、硬著頭皮出發。只有出發，才有收入，才有來年大包小包地返鄉。

△2024年3月，新華社江西分社報道工地上的“00后”農民工

靈活，聽起來似乎是一個褒義詞。但是靈活就業的反面卻并非貶義——有固定或穩定工作的人，你總不能說這是劣勢吧。按照矛盾論，有靈活就業，就該有靈活失業，靈活就業的另一面，其實就是隨機失業。漢語，博大精深。

不能忽視的是，這個群體里還有不少90后，甚至00后。他們大多是初中及以下學歷，好點的上過完整或不完整的高中、中專，既缺乏專業知識，也沒有一定的職業技能。因此工作狀態也基本是零散的，常常是打一槍換個地方。

輿論經常聚焦大學生的就業問題，其實這部分人往往被主流輿論忽視。

我見過很多這樣的年輕人：他們有著稚嫩的臉龐，但是手很糙，指節粗大，掌上有老繭，胳膊也比一般的大學生粗壯。他們有的是餐廳的服務員，有的是外賣員快遞員，有的是汽修店的拆卸工，有的是上門修東西的“師傅”，都看著比我年齡小，包括聲音，但那雙手像是父輩的。

他們繼承了父輩粗糲的活法，甚至在年后和父輩一同出發。

△這雙手是那個被媒體爭相報道“3年掙了102萬元”外賣小哥的，他出生于1998年，于2024年走紅網絡

截至2025年底，我國靈活就業人員數量已突破 2.87億人，占全國總就業人口的36.8%，三分之一還多。這些人中，依托數字平臺的從業者，如網約車司機、外賣騎手等，其實只有8400萬；8400萬中，24歲以下青年占近60%。仍有一億人，是散亂而難以歸納的。

正如他們的父輩一樣，這些年輕人的靈活就業者并不是可有可無的邊角料。一家商場離開了保潔阿姨，會臭不可聞；一條大街離開了環衛工，會遍布垃圾；一家餐廳少一個服務員，用餐體驗也會差很多。他們恰恰是維持城市運轉最基礎的那些磚。

正月十六出門的人，會羨慕那些被工作召喚著的人，而不像他們在等待著一個合適的工作。但反過來說，早早出門的人，又何嘗不羨慕那些可以在家多待幾天的人呢？

也許正月十六出門才該是正常的人生狀態，也許我們都是被工作拴住的候鳥，只不過繩子的長短、松緊不一。既皆有繩，就別再編織“誰先走”的鄙視鏈了吧。