袁東山：寫于《奉節(jié)永安鎮(zhèn)墓群》出版之際

當報告的印前清樣在靜謐的夜晚中緩緩呈現(xiàn)，我的心中涌動著難以言表的復雜情感。這不僅是一份考古報告的完成，更是一段跨越二十余載光陰的文明追尋之旅的階段性終點，是一代考古人用腳步丈量三峽庫區(qū)的故土、用雙手拂去塵埃、用心靈傾聽歷史低語的深情回響。此刻，筆端沉重，心緒澎湃，謹以此文，銘記那些被時間掩埋的往事，致敬那些在寂靜中堅守的背影。

緣起：江水倒計時中的搶救與發(fā)現(xiàn)

2002年1月20日，黎明前的寂靜被長江之畔一聲巨響撕開。奉節(jié)縣協(xié)臺壩廣場南緣的教委大樓轟然倒塌，“三峽清庫第一爆”在永安鎮(zhèn)上空炸響，震得地面微微顫動，仿佛大地也在為即將永沉江底的故土嗚咽。這聲巨響，是訣別，亦是號角——百萬移民遷徙，千年古城沉沒，一場與時間賽跑的文化搶救行動自此全面展開。隨著三峽水利樞紐工程的推進，長江水位如命運之手般不可逆轉(zhuǎn)地抬升，沿岸無數(shù)歷史記憶即將被淹沒。

鋼筋水泥的廢墟之下，考古工作者踏入了那個被歷史砸得支離破碎的地下世界。每一塊殘磚碎瓦都浸染著歲月的滄桑，每一縷浮土都氤氳著文明的余溫。這聲爆破，是歷史的倒計時警鐘，催促著我們與時間競速。考古隊必須在洪流成庫前，從廢墟中打撈文明的碎片，讓那些被江水封印的故事重新呼吸。這是一場與長江洪流的博弈，更是一場對歷史記憶的救贖。

歷史的指針撥向奉節(jié)永安鎮(zhèn)遺址。這座古夔州的核心所在，自古便是“鎖鑰三峽，控扼巴楚”的軍事重鎮(zhèn)。史書載：“沿江一帶多斷石，唯夔州稍平爾”，平坦的地勢使其成為北宋以來建城的首選。作為土生土長的奉節(jié)考古領(lǐng)隊，我深知肩上責任之重：必須理清永安鎮(zhèn)作為夔州古城的歷史脈絡(luò)——它究竟何時建城？空間格局如何演變？與白帝城、寶塔坪的興廢節(jié)點與流變關(guān)系又是怎樣的？

2003年，我身兼白帝城與永安鎮(zhèn)兩處古城址考古發(fā)掘的領(lǐng)隊重任，時而晨光熹微時奔赴白帝城，時而暮色四合時又趕回永安鎮(zhèn)，雙腳沾滿兩處工地的塵土。在永安鎮(zhèn)歷時四年的考古發(fā)掘中，2003至2004年主要聚焦于城址。考古隊對城址廢墟進行了整體平面測繪，并順著街道及重要建筑布開了數(shù)條百余米長的探溝。第一條探溝沿著依斗門城門搬遷后的街道展開，當探鏟刺入地層，層層疊壓的土壤如翻開的歷史書頁：發(fā)掘出了上下疊壓的五層、橫截面呈“弓”形的河卵石鑲嵌的宋代街道。這一“刀”切下去，不僅揭開了街道的修筑工藝，更揭示出永安鎮(zhèn)的建城史始于北宋，直至三峽工程前未曾斷絕。宋元戰(zhàn)爭時期，軍政機構(gòu)雖移至白帝城，但永安鎮(zhèn)作為區(qū)域經(jīng)濟中心的生命始終延續(xù)，直至現(xiàn)代城鎮(zhèn)崛起。千載光陰在此凝固，城址的每一次更迭，都是文明脈搏的跳動。

2005年和2008年，我們的目光轉(zhuǎn)向了深埋于宋元至明清時期夔州古城之下、又被近現(xiàn)代奉節(jié)縣城建筑基址層層疊壓的墓群。每一座墓葬都是通向過去的密碼，每一件隨葬器物都是解讀歷史的鑰匙。

奉節(jié)永安鎮(zhèn)墓群發(fā)掘區(qū)全景

2004年春節(jié)，盜掘行為的出現(xiàn)如利刃劃破考古工作的平靜。重慶市文物考古研究院臨危受命，在完成遺址發(fā)掘任務(wù)后，又肩負起這場文化搶救的重任。當時，負責三峽文物保護的王川平局長手中最大的權(quán)限僅能調(diào)劑3000平方米的發(fā)掘面積。這意味著考古隊必須在有限的空間內(nèi)，盡可能多地提取歷史信息。由我擔任發(fā)掘領(lǐng)隊，春節(jié)一過，便率領(lǐng)劉繼東、汪偉、王勝利、孫少偉、丁韋強、李應(yīng)東、王銀、趙博安、趙芬明、王家正、許文英、史來興、馮紅鎖、蔡遠富、何海蓉、雷霆軍等首批考古隊員進駐現(xiàn)場。寒風刺骨，他們踩著凍土，開啟了有序的發(fā)掘。

我趕到奉節(jié)師范學校的墓地現(xiàn)場時，映入眼簾的是建筑爆破后厚達幾米的廢墟堆積，當即調(diào)來挖掘機清理地表。其后，暴露出大量地腳圈梁與覆蓋著70年代鋪設(shè)的20×20厘米老舊地磚。這些東西如銅墻鐵壁般阻擋著探鏟的深入。挖掘機揮舞鋼齒，面對這些老舊地磚及地腳圈梁，只聽“砰、砰、砰”幾聲，鋼齒竟接連斷裂了三顆。望著江水中噌噌上漲的水位，我深知時不我待。緊急研究后，建筑專家建議只能爆破，為了盡力減小對地下文物的破壞和影響，用少裝炸藥的密集小炮，需預算至少2000發(fā)雷管。我無法接受這種可能破壞文物的方式——考古不是破壞，而是守護。多方打聽后，我們決定讓挖掘機更換破碎鉆頭，用更精細的方式啃下這塊“硬骨頭”。

清表完成后，考古隊員開始在仍有瓦礫堆積的地面仔細尋找探鏟的落點。每一鏟下去，都可能觸及一段被遺忘的生命記憶；每一件器物的出土，都可能是解開歷史謎題的關(guān)鍵線索。在有限的時間與緊迫的任務(wù)面前，團隊以高度的責任感與專業(yè)精神，完成了搶救性發(fā)掘。發(fā)掘過程中，器物修復與繪圖工作同步推進：陶片在修復師手中重新拼合，線圖在繪圖員筆下逐漸清晰。這些細致入微的工作，為后續(xù)整理奠定了堅實基礎(chǔ)。考古人的雙手，在廢墟中撥開時間的迷霧，讓沉睡的文明重見天光。

遺跡現(xiàn)場繪圖

至2008年，器物修復和大部分繪圖任務(wù)基本完成。然而，釣魚城繁重的考古任務(wù)，迫使整理工作不得不暫時擱置。那些陶器、瓷器、銅錢，那些密密麻麻的線圖、記錄本，被小心翼翼地收入庫房，如同被妥善安放的記憶碎片。那是一段充滿遺憾與無奈的時期——資料堆積如山，線索尚未串聯(lián)，研究尚在萌芽。每當走進庫房，望著那些靜默的文物，心中總涌起復雜的情感：它們像一群被暫時遺忘的“孩子”，等待被重新“認領(lǐng)”。

然而，我們始終堅信，只要文物尚存，記憶就不會湮滅；只要整理未止，文明的火種終將重燃。那些未能及時整理的陶器，在燈光下看見厚厚的塵埃，仿佛仍在訴說往昔的故事；那些未完成的線圖，勾勒著墓葬的結(jié)構(gòu)，等待考古學家最終破譯。它們?nèi)缤唇獾拿艽a，靜靜躺在庫房中，等待被重新喚醒。我們深知，這只是考古長跑中的中場休息，終有一天，這些沉睡的文物會向世人講述永安鎮(zhèn)的前世今生。考古人的使命，不僅在于發(fā)掘，更在于守護與傳承。

永安鎮(zhèn)墓群發(fā)掘期間，整個舊城已爆破殆盡，廣場西邊和北邊僅存兩三棟拆掉門窗、尚未爆破的樓宇。我們選擇了廣場西邊文工團大樓的三樓作為考古隊基地。買來膠布木條對門窗進行簡單封閉后，臨時駐地就算建成了。這種狀況下，每天必須留一人看家。舊城拆遷后，這里時常給人一種誤入“聊齋”的感覺：空蕩蕩的樓宇在風中嗚咽，破碎的玻璃窗在月光下泛著詭異的光。雖然不用交房租，但揮之不去的是一種荒涼的心境，仿佛時間在此處凝固，只剩下考古隊員與歷史對話。

重啟：在古象館的燈光下重拾記憶

2013年9月，秋意正濃，瞿塘峽口的夔門古象館迎來了久違的一絲學術(shù)生氣。在多方支持下，永安鎮(zhèn)墓群的資料整理工作正式重啟。我們選擇在此集中辦公，不僅因其地理位置靠近遺址，更因其承載著奉節(jié)深厚的歷史文化底蘊。古象館內(nèi)，燈光長明，紙張翻動，鍵盤敲擊，繪圖筆在硫酸紙上沙沙作響。這不僅是資料的整理，更是一場與古人對話的儀式。清晨，夔門的晨霧還未散去，我們已坐在長桌前核對器物編號；深夜，江風掠過窗欞，電腦屏幕上仍閃爍著線圖修改的痕跡。這段時光，如同穿越時空的對話，我們與幾百年前的墓主人在同一個空間里，用不同的方式延續(xù)著生命的故事。

然而，理想與現(xiàn)實之間總有落差。夔門古象館雖有文化之魂，卻因地處峽江之畔，交通不便、生活設(shè)施匱乏，給團隊成員帶來諸多困難。2014年12月，整理庫房被迫搬遷至寶塔坪原征稽所。新的環(huán)境雖簡陋，卻更貼近實際工作需求。在這里，我們重新梳理每一件器物、每一張圖紙、每一份記錄，將散落的線索重新串聯(lián)，將模糊的記憶逐漸清晰。

整理工作是一項系統(tǒng)工程，更是一場集體協(xié)作的智慧結(jié)晶。李應(yīng)東、黎明、廖渝方、孫吉偉、陳銳、趙振江用鏡頭記錄每一處遺跡、每一座墓葬、每一件文物的形態(tài)與質(zhì)感，為呈現(xiàn)最佳效果，多次調(diào)整拍攝角度與光線；蔡遠富、田素瓊在修復室中日復一日地拼對陶片，將破碎的陶罐、瓷碗、釉瓶重新賦予形態(tài)；譚遠輝、師孝明、劉小紅精心繪制底圖，確保比例精準、細節(jié)無誤，一張墓葬平面圖可能需要修改十余次；李雙厚以精湛的拓技，將銘文、紋飾清晰呈現(xiàn)，有時為拓一片模糊的紋飾，需反復調(diào)整角度與力度，直至完美呈現(xiàn)；趙振江承擔了器物制卡、描圖、排版等多項任務(wù)，堪稱“一人一隊”，常常加班至深夜，只為趕進度；付萍、楊洋、喻佳偉在遺跡描圖中一絲不茍，還原墓葬結(jié)構(gòu)與空間關(guān)系，連細微的棺槨痕跡都不放過；胡立敏則負責照片圖版的統(tǒng)籌排版，使視覺呈現(xiàn)既科學又美觀。這段歲月，是無數(shù)雙手與眼睛的協(xié)作，是智慧與耐心的凝聚，每一份成果都浸透著團隊的汗水與心血。

成稿：從初稿到定稿的漫長跋涉

2017年7月，經(jīng)過近三年的集中攻堅，我們終于完成了2005年考古發(fā)掘資料的整理，形成了報告初稿。那一刻，團隊成員相視而笑，眼中閃爍著疲憊與欣慰交織的光芒。然而，這并非終點。由于工作安排調(diào)整，報告的修改與完善被延后。這一等，便是六年。六年間，考古學界的研究方法不斷更新，新的技術(shù)手段層出不窮，我們深知初稿需要與時俱進。2023年，報告的修訂工作終于再次啟動。此時，當年參與發(fā)掘的年輕隊員已步入中年，有的已轉(zhuǎn)崗他職，但當被召回參與校對與補充時，他們毫不猶豫地回歸。我?guī)ьI(lǐng)團隊重新審視初稿，補充新的研究成果，修正早期判斷，優(yōu)化圖版編排。例如，在分析墓葬隨葬品組合時，我們結(jié)合近年來三峽地區(qū)其他墓葬的新發(fā)現(xiàn)，對部分器物的年代進行了重新判定；在討論家族墓葬的排列規(guī)律時，引入了空間分析技術(shù)，使結(jié)論更具科學性。這種分工既體現(xiàn)了學術(shù)專長的互補，也保障了文風的統(tǒng)一。

考慮到胡立敏的付出，經(jīng)單位同意，由我倆任雙主編。同時，我進一步確立了報告的編寫體例與整體框架，中途統(tǒng)籌文字、線圖、圖版的統(tǒng)一性，并最終審定全稿。胡立敏則全程參與資料整理與報告校對，從章節(jié)結(jié)構(gòu)到標點符號，逐一推敲，確保萬無一失。各章節(jié)執(zhí)筆分工明確：第一、七章由我與胡立敏合撰，第四、五、六章由我執(zhí)筆，第二、三章由胡立敏執(zhí)筆。在修訂過程中，團隊多次召開研討會，就關(guān)鍵問題展開激烈討論。這種嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，確保了報告的學術(shù)質(zhì)量。

報告以全面、系統(tǒng)、真實地公布考古發(fā)掘資料為核心宗旨，力求為學界提供一份可靠、翔實的基礎(chǔ)性文獻。我們深知，考古報告不是終點，而是研究的起點。因此，文中所提出的初步研究結(jié)論，如墓葬年代的推斷、文化屬性的分析、喪葬習俗的歸納等，均保持開放態(tài)度，明確指出“有待于進一步修正、深化和擴展”。我們亦坦承，囿于編者水平與資料局限，報告中或存疏漏，懇請方家不吝批評指正。這份坦誠，源于對學術(shù)的敬畏，也源于對未來的期待——我們愿為后來者鋪路，而非畫地為牢。

意義：在詩城記憶中重識文明坐標

奉節(jié)，古稱夔州，素有“中華詩城”之美譽。詩詞大家們的豪邁、悲愴、哲思和感慨，共同構(gòu)筑了這座城市的文化豐碑。

力匕

李白：“朝辭白帝彩云間”

杜甫：“無邊落木蕭蕭下”

劉禹錫：“東邊日出西邊雨”

陸游：“夜泊瞿塘滟滪堆”

阝 勹

然而，詩意之外，是真實的生活與死亡。永安鎮(zhèn)墓群的發(fā)現(xiàn)，讓我們得以從“地下詩城”的視角，重新審視這座城市的另一面——它不僅是文人吟詠的山水之城，更是百姓生息的煙火之地。墓葬中出土陶器或許曾盛放過漁家的粗茶淡飯；銅錢上的銹跡，記錄著市井間的交易往來。這些細節(jié)，讓歷史從詩卷中走出，變得鮮活可感。

墓群所處的永安鎮(zhèn)，自春秋時代以來便是巴蜀與荊楚交通的咽喉要道，是軍事、商貿(mào)、文化的交匯點。這一時期的墓葬，出土的文物不僅數(shù)量多、等級高，更重要的是它們實證了戰(zhàn)國時期巴文化和楚文化的激烈碰撞與深度融合。宋元以降，隨著長江航運的發(fā)展，此地人口聚集，城鎮(zhèn)興盛，墓葬頓時銷聲匿跡。

在三峽大壩蓄水后，大量地面文化遺產(chǎn)被永久淹沒，永安鎮(zhèn)墓群的搶救性發(fā)掘，正是對“文化的大規(guī)模損害和遺忘”的一種學術(shù)回應(yīng)。正如民間文保人士趙貴林傾盡家產(chǎn)建立詩城博物館，試圖留住水下古城的記憶，我們的工作，同樣是在時間洪流中打撈文明碎片的努力。考古不是冷冰冰的發(fā)掘，而是有溫度的記憶修復。我們發(fā)掘的不僅是墓葬，更是那些曾在這片土地上呼吸、勞作、愛恨、安息的人們的生命軌跡。一位參與發(fā)掘的老居民感慨：“原來我們腳下，埋著這么多故事。”這種認知，讓文化傳承有了更堅實的根基。

王以培曾言：“歷史中包含著未來，我們不能把自己連根拔起。”永安鎮(zhèn)墓群的整理與出版，正是對這句話的最好踐行。我們希望通過這份報告，讓后人知道：在這片被江水淹沒的土地上，曾有過怎樣的生活，有過怎樣的信仰，有過怎樣的悲歡。這些記憶，不應(yīng)隨水波消散，而應(yīng)被銘刻、被傳承、被理解。當游客駐足夔州博物館，凝視永安鎮(zhèn)墓葬出土的文物時，他們看到的不僅是器物，更是一個個曾經(jīng)鮮活的生命，一段段真實的歷史。

致謝：向所有照亮這段旅程的人們

值此報告付梓之際，我們懷著最誠摯的敬意與感激，向所有參與、支持此項工作的單位與個人致謝。

感謝國家文物局、重慶市文物局長期以來的指導與支持，你們的政策保障與專業(yè)指導是項目順利推進的基石；感謝俞偉超、張忠培、徐光冀、信立祥諸位先生的現(xiàn)場指導。

專家考察

感謝奉節(jié)縣委、縣政府的高度重視與資源保障，你們的支持讓文化傳承有了堅實的后盾；感謝奉節(jié)縣文物保護管理中心、夔州博物館、白帝城博物館的全力協(xié)作，你們的細致工作為考古團隊解決了無數(shù)后顧之憂；感謝復旦大學科技考古研究院的科技支持，你們的專業(yè)分析為解讀古代社會提供了全新視角。

感謝科學出版社王光明、劉鑫編輯的辛勤付出，你們的專業(yè)審校讓報告得以完美呈現(xiàn)。

感謝所有參與發(fā)掘、整理、繪圖、攝影、修復、校對的同事與同仁，你們的智慧與汗水鑄就了這份成果。胡立敏的嚴謹與執(zhí)著，確保了報告的學術(shù)品質(zhì)；蔡遠富起死回生、大病歸來后在修復室中拼對陶片的專注，田素瓊對器物編號的細致，李雙厚拓印銘文的匠心，趙振江統(tǒng)籌多項任務(wù)的擔當，譚遠輝繪制底圖的精準，師孝明、劉小紅、付萍、楊洋、喻佳偉在遺跡描圖中的耐心，李應(yīng)東、黎明、廖渝方、孫吉偉、陳銳、王家正、趙博安、趙芬明、何海蓉在記錄中的用心，都深深銘刻在項目歷程中；特別要感謝田野發(fā)掘辛苦付出的那一份長長的名單：劉繼東、李應(yīng)東、黎明、汪偉、丁韋強、趙博安、趙芬明、王勝利、王銀、夏志平、張勇、白新林、龍裴燃、陳芙蓉、張典維、蔡遠富、何海蓉、雷霆軍。感謝王川平調(diào)增計劃的擔待，感謝鄒后曦對擴方的責任共擔與包容。

感謝家屬們的理解與包容，是你們在背后默默支撐，才讓我們能心無旁騖地投身于這項漫長而艱辛的事業(yè)。記得一位隊員的孩子在作文中寫道：“我的爸爸總在挖土，但他說他在尋找歷史。”這份童真的理解，正是對考古工作最好的詮釋。

我們深知，考古工作永遠在路上。永安鎮(zhèn)墓群的報告出版，不是終點，而是新研究的起點。我們期待學界同仁以這份資料為基礎(chǔ)，開展更深入的歷史、文化、社會、科技研究，共同揭開三峽文明的更多面紗。也期待未來有更多年輕人加入考古行列，用他們的熱情與智慧，續(xù)寫文明的篇章。

結(jié)語：在時間長河中守護文明燈塔

當最后一張圖版被插入報告，當最后一個參考文獻被核對完畢，我們站在窗前，遠眺長江。江水依舊奔流，奉節(jié)城已煥然一新。新的高樓在山城拔地而起，高鐵穿山而過，現(xiàn)代文明以前所未有的速度重塑著這片土地。然而，我們始終相信，真正的進步，不是遺忘過去，而是在繼承中創(chuàng)新；不是抹去記憶，而是在守護中前行。

如今的奉節(jié)縣 ??奉節(jié)縣人民政府

永安鎮(zhèn)墓群考古報告的完成，是三峽文物保護工作從“搶救”邁向“研究”與“傳承”的重要標志。它告訴我們：即使城市沉入水底，記憶依然可以浮出水面；即使磚石被沖刷，文明依然可以延續(xù)。考古學的意義，正在于此——它不是對過去的沉溺，而是對未來的負責。我們愿以這份報告，獻給所有在三峽工程中失去家園的人們，他們的遷徙讓文化搶救成為可能；獻給所有為文化傳承默默奉獻的工作者，你們的堅守讓文明得以延續(xù)；獻給那些長眠于永安鎮(zhèn)地下的無名先民，你們的故事，終將被世界聽見。

這份報告，如同一盞微弱的燈，在時間的長河中閃爍。我們期望它能照亮未來的研究之路，讓更多人了解三峽的歷史，理解文明的厚重。當后人翻閱這份報告時，愿他們能感受到我們此刻的心情：對歷史的敬畏，對文明的珍視，對未來的期許。我們相信，只要有人記得，記憶便不會消逝；只要有人追尋，文明便永續(xù)傳承。

謹以此文，銘記這段不平凡的旅程，也向所有為文明守護付出心血的人們，致以最崇高的敬意。

袁東山

2025年12月17日清晨于重慶北郊

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《奉節(jié)永安鎮(zhèn)墓群》

ISBN 978-7-03-084312-8

重慶市文物局

重慶市水利局

主編

重慶市文物考古研究院

重慶文化遺產(chǎn)保護中心

編著

定價：546元（全二冊）

售價：432元（全二冊）

本文由王光明、劉鑫、王國洪編排，內(nèi)容有刪節(jié)、調(diào)整

審核：張亞娜

微信號：spkaogu

小紅書：賽博古