《太平年》最大的啟示：如何生存于亂世？

最近《太平年》熱播，濤哥俺也看了，并由此看了《帝國的崩裂：細(xì)說五代十國史》《馮道：亂世的理想與人生》等相關(guān)著作，最大的感慨、啟迪就是對亂世中的人生、人性及如何生存有了更多了解、理解。

《太平年》開篇就令人震驚，展現(xiàn)的是張彥澤部屬“吃人”事件。這并非歷史史實(shí)，但張彥澤的確非常兇殘。

他作為先鋒帶兵攻進(jìn)京都后縱兵大肆殺燒搶掠無惡不作，他殺人如麻不問是非包括殺了自己的恩人桑維翰，還如《太平年》中所演強(qiáng)奸了楚國夫人，因此引發(fā)眾怒而自己也被耶律德光所斬。

臨刑時(shí)，監(jiān)斬官名人將其手腕鋸斷然后剖心以祭死者，“市人爭破其腦取髓，臠其肉而食之”。

五代十國期間，像張彥澤一樣兇殘的人何其多。

梁太祖朱溫殺人起家號稱“屠戶”，殺人不問理由隨意妄為，曾屠城曾殺皇后曾斬殺數(shù)萬牙軍數(shù)百宦官曾將唐昭宗所有兒子全部殺死，有人拍其馬屁也被全部殺死……

親人殘殺及濫殺無辜的事情在當(dāng)時(shí)比比皆是，河陽行軍司馬李彥殉射死“陣前喊話”的母親，閩國國王王延鈞弒兄王延稟，大燕皇帝劉守光殺兄劉守文監(jiān)禁父親劉任恭，后漢隱帝劉承祐殺了郭威在京全部親屬……

不僅殺人如麻，朱溫還荒淫無恥，他不僅染指部下老婆，還將自己兒媳婦、女兒大多亂倫，乃至因此被兒子朱友珪殺死。

像朱溫一樣荒淫無度貪圖享受放浪形骸的也比比皆是，如前蜀國王王宗衍隨意強(qiáng)搶民女和大臣之女，宴會中與宮女大臣脫衣露髻打情罵俏，還寫有一首“醉妝詞”：這邊走，那邊走，只是尋花柳。那邊走，這邊走，莫厭金杯酒。

其他無恥之徒也遍地走，如石敬瑭為稱帝甘當(dāng)比自己小十幾歲的耶律德光的“兒皇帝”，其他想當(dāng)“兒皇帝”的也還有很多，如北漢皇帝劉崇便是“兒皇帝第六”。

也因此奪權(quán)篡位尋常，五代十國不斷更迭，如成德節(jié)度使安重榮所言：“天子寧有種耶？兵強(qiáng)馬壯者為之而”。

五代十國其他亂象還有很多，如《帝國的崩裂》所寫，還有官比賊兇、貪污成風(fēng)、黑吃黑、壞人出頭、民不聊生等等，如歐陽修所言：“天地閉，賢人隱”。

面對這樣禮崩樂壞的亂世亂象，該如何生存應(yīng)對？大多數(shù)人要么如上所述變壞更狠，要么茍且偷生及時(shí)行樂。

當(dāng)然，也有人堅(jiān)守自己原則、道德，如在大遼入主中原時(shí)，皇甫遇將軍決不投降絕食而死，桑維翰也寧死不屈。

也有一些相對開明的皇帝皇后，如后唐明宗李嗣源每個(gè)夜晚總在宮中焚香祈禱“希望上蒼，早些誕生賢明的圣人，可使萬民安泰”，周世宗柴榮更是五代第一明主，后漢高祖劉知遠(yuǎn)夫皇后李夫人則讓丈夫?qū)?nèi)庫所有積蓄搬出犒賞將士以免征稅民間……

還有人選擇了“中庸之道”，既有所堅(jiān)守又有妥協(xié)，典型人物便是馮道。

馮道一生歷仕五朝八姓十一位天子，出任宰相二十余年，雖對君不忠但忠于國忠于民，他曾力勸耶律德光不要濫殺無辜“打秋谷”。

馮道自身道德很高，從不貪污腐敗荒淫，他還歷時(shí)二十一年主持了刊行儒學(xué)經(jīng)典九經(jīng)，這是中國歷史上第一次大規(guī)模刊印經(jīng)典工程。

“賢者辟世”，馮道也相當(dāng)務(wù)實(shí)而非迂腐，如他曾在后唐閔帝出逃時(shí)對潞王李從珂呈上勸進(jìn)書，并對反對的人反駁道：“事當(dāng)務(wù)實(shí)”。

在后唐明宗權(quán)臣安重海掌權(quán)時(shí)，馮道并不屈從他，但也沒有刻意反抗他，甚至也曾偶爾迎合他，在其失勢時(shí)則率先要求罷免他。

“窮達(dá)皆由命，何老發(fā)嘆聲。但知行好事，莫要問前程。”如馮道這首詩所言，馮道“總是在當(dāng)前條件下，選擇心目中最好的道路前進(jìn)”，“孝于家，忠于國”，而自身從來不倒，且使“百姓卒免鋒鏑之苦”。

也因此，馮道雖然曾被歐陽修、司馬光等士人不屑，但越來越贏得了世人的認(rèn)可，尤其是在《太平年》中近乎完美。

身處亂世究竟如何安身立命，這便是《太平年》最大的啟示所在，值得思考、引以為鑒，也讓我們更加珍惜“太平年”。

ps:明天晚上，濤哥俺直播談?wù)勅绾螒?yīng)對這個(gè)時(shí)代，歡迎預(yù)約觀看：

濤哥俺最大的無奈是推介自己的書，我花十年時(shí)間寫了《魯迅的朋友圈》，全面系統(tǒng)深入書寫魯迅與中國現(xiàn)代知識分子，已形成現(xiàn)代知識分子精神譜系，以望我們更加傳承魯迅。只是我現(xiàn)在無力讓更多人看見，還請大家多多支持指教：

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