導(dǎo)演是比法官更擔(dān)心國(guó)家前途命運(yùn)的一群人

韓國(guó)的政治題材電影是非常出類拔萃的，把政客、財(cái)閥、官僚之間的權(quán)錢(qián)交易、黑金輸送、利益勾結(jié)表現(xiàn)得淋漓盡致。

雖然都是儒家文化圈，但韓國(guó)文化因?yàn)楠?dú)特的近現(xiàn)代歷程，充滿了自己的特色，對(duì)政治對(duì)威權(quán)充滿仇恨和警惕，它有一股子反骨。

儒家文化的特色是為尊者諱、官師合一，所以文化里自帶流里流氣，總有一種把上位者打扮得道貌岸然、冠冕堂皇的趨向。但是韓國(guó)人不同，韓國(guó)人超喜歡在電影里把上流社會(huì)刻畫(huà)得骯臟、貪婪、陰險(xiǎn)狡詐。

政客是惡心的、財(cái)閥是惡心的、官僚是利欲熏心，一切都是不可靠的，檢察官和法官是會(huì)罔顧正義的，新聞媒體也是會(huì)操弄民意、混淆黑白的。

韓國(guó)電影在批判上流社會(huì)的時(shí)候很夸張。昨晚又看了《局內(nèi)人們》，李秉憲主演，前幾年前拍的。看這個(gè)名字就取得充滿鄙視，帶著一種“那些骯臟的家伙”的意味。

影片里面，新政黨領(lǐng)袖、總統(tǒng)候選人張弼佑、祖國(guó)日?qǐng)?bào)總編李康錫、未來(lái)汽車社長(zhǎng)吳壽宗，分別代表政客、媒體、財(cái)閥，構(gòu)成緊密的“鐵三角”。現(xiàn)實(shí)有韓國(guó)日?qǐng)?bào)，所以它叫祖國(guó)日?qǐng)?bào)；現(xiàn)實(shí)有現(xiàn)代汽車，所以它叫未來(lái)汽車。似乎這種名稱的設(shè)定，就是希望希望群眾多多聯(lián)想。

影片里政黨領(lǐng)袖、新聞?lì)I(lǐng)袖、商業(yè)領(lǐng)袖的日常聚會(huì)的鏡頭是這樣的，簡(jiǎn)直不堪入目。

權(quán)貴們相互交流人生心得，權(quán)力是多么的香甜，政治可不是什么為了人民大眾。

他們說(shuō)：“世人說(shuō)減少欲望能讓人年輕，全是鬼話！權(quán)力、金錢(qián)、欲望，這三樣才是讓人保持年輕的底氣”。

導(dǎo)演們生怕人民群眾不知道這些上流角色的下流，還往往要借助影片里權(quán)貴角色之口激怒民眾。

在《局內(nèi)人們》里，導(dǎo)演借助報(bào)社總編輯李康熙的口說(shuō)：“民眾非常容易被引導(dǎo)，只要給點(diǎn)話題，他們就會(huì)跟著跑，根本不需要真相。”臭罵民眾的記憶和魚(yú)的記憶一樣短暫，“反正大眾是豬狗，叫一段時(shí)間就會(huì)自己停下來(lái)”。

導(dǎo)演們借助角色之口，揭示這些上流人物腦子里把人民群眾當(dāng)成螻蟻。所謂民主政治的虛假。

《南山的部長(zhǎng)們》里，中央情報(bào)部部長(zhǎng)金炯旭面對(duì)下屬的質(zhì)疑，直白的說(shuō)：“民眾不需要真相，他們只需要一個(gè)能讓他們安心的國(guó)家，而這個(gè)國(guó)家，由我們說(shuō)了算”。

《阿修羅》里首爾市長(zhǎng)樸成裴酒后嘲諷下屬“太天真”：“你以為民眾是主人？他們只是我腳下的泥土，我想怎么踩，就怎么踩”。

《首爾之春》里，政變的軍人們說(shuō)“民主是說(shuō)給民眾聽(tīng)的戲碼，真要讓他們做主，我們這些人還怎么活”。

雖然不少國(guó)家都有政治題材電影，政客和官僚們常常成為熒幕上被嘲笑和批判的對(duì)象，但是只有韓國(guó)電影能做到這么極致的夸張和犀利。

在韓國(guó)電影里，政客們幾乎沒(méi)有一絲一毫的正面形象，哪怕是僅僅露面兩三個(gè)鏡頭的配角，他身上那種明哲保身、毫無(wú)勇氣、見(jiàn)利忘義的官僚習(xí)氣都顯露無(wú)疑。

感覺(jué)最操心韓國(guó)政治的是一群導(dǎo)演，最害怕韓國(guó)再走彎路的是演藝界。

但韓國(guó)政治題材電影又總是對(duì)小人物充滿希望和敬意。在《局內(nèi)人們》里，貌似無(wú)可撼動(dòng)的權(quán)貴們最終被一個(gè)見(jiàn)習(xí)檢查官和一個(gè)被他們拋出局的小混混聯(lián)手擊敗。

那些小人物或許平凡、或許卑微，或許有自己的缺點(diǎn)，但他們的正直、善良與倔強(qiáng)，卻構(gòu)成了韓國(guó)電影里對(duì)政治的希望。因?yàn)槟切┬∪宋锊糯砣嗣瘛?/strong>

能拯救韓國(guó)的，也只有人民。

與電影形成現(xiàn)實(shí)對(duì)照的，是現(xiàn)實(shí)中以韓國(guó)總統(tǒng)為代表的政治官僚過(guò)得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，罕見(jiàn)善終。

韓國(guó)自1948 年建國(guó)以來(lái)，共歷經(jīng)14人擔(dān)任21屆總統(tǒng)（含代總統(tǒng)、補(bǔ)選總統(tǒng)），其中只有四位未被法院刑事處罰。而這四位本人未被刑事處罰的總統(tǒng)里，崔圭夏是被全斗煥政變推翻，金泳三、金大中都被貪腐調(diào)查，并有親友被判刑。嚴(yán)格來(lái)講，完全平安卸任的，目前只有文在寅一人。

最近的一位苦主是那位戒嚴(yán)總統(tǒng)尹錫悅。

失去權(quán)力之后，果然衰老了不少。檢方求判死刑，剛剛一審結(jié)束，被判無(wú)期徒刑。

2024年12月3日，他宣布實(shí)施“緊急戒嚴(yán)”，這場(chǎng)6小時(shí)即猝死的政變，讓尹錫悅以一己之力成就了不少人捍衛(wèi)共和的英雄美名。而一系列曾經(jīng)與政變沾邊的前高官都在前往監(jiān)獄的路上。

尹錫悅也是渾了頭了，離成功真的差很遠(yuǎn)。

韓國(guó)人對(duì)W權(quán)政治的歷史充滿警惕和仇恨，他們把全斗煥是制作了一個(gè)跪在鐵籠中的銅像，放在首爾廣場(chǎng)上，任人拳打腳踢。

韓國(guó)的財(cái)閥也遠(yuǎn)不如電影里描繪的那么強(qiáng)大。

韓國(guó)第一大財(cái)團(tuán)三星集團(tuán)兩代掌門(mén)人李健熙、李在镕，全都被法院判過(guò)刑，韓國(guó)第二大財(cái)團(tuán)現(xiàn)代集團(tuán)，兩代會(huì)長(zhǎng)鄭夢(mèng)九、鄭夢(mèng)準(zhǔn)，也全部被法院判刑。其他財(cái)閥更不在少數(shù)。

不過(guò)，確實(shí)是，這些財(cái)閥的罪行大多數(shù)正是與政治黑金密切相連，而且往往因總統(tǒng)特赦而免于實(shí)際服刑，又為熒幕上演繹錢(qián)權(quán)勾連、財(cái)閥政治增加了可信度和必要性。

于是，政治類題材就成為了韓國(guó)影視業(yè)經(jīng)久不衰的主題類型，不但叫好而且叫座，拿大獎(jiǎng)、賺大錢(qián)，人民愛(ài)看，而且韓國(guó)影史上票房和觀影人次最高的爆款幾乎都是這類電影。

確實(shí)沒(méi)見(jiàn)到有比這更有意義的娛樂(lè)循環(huán)了。人民群眾在觀看電影的同時(shí)，對(duì)歷史教訓(xùn)的警惕又提高一分。

在尹錫悅的未遂政變中，前總理韓德洙以協(xié)助內(nèi)亂罪一審被判有期徒刑23年，當(dāng)庭收監(jiān)。

在對(duì)前總理韓德洙的宣判中，法官說(shuō)：“被告是間接獲得民主合法性和責(zé)任的總理……然而，被告卻選擇視而不見(jiàn)……并參與了12月3日的叛亂。”

“結(jié)果，韓國(guó)面臨重蹈覆轍的危險(xiǎn)，人民的基本權(quán)利和自由民主秩序遭到踐踏，這可能導(dǎo)致他們長(zhǎng)期無(wú)法擺脫獨(dú)裁統(tǒng)治。”

法官闡明了罪行的嚴(yán)重性。

但在韓國(guó)，導(dǎo)演是比法官更擔(dān)心國(guó)家前途命運(yùn)的一群人。