我對當下教育生態(tài)的認識：蒲松齡筆下、刀郎口中的羅剎海市！

文：雙旗鎮(zhèn)客棧 （我們在這個塵世上的時日不多，不值得浪費時間去取悅那些庸俗卑劣的流氓！）

紀元：初級職稱二十六年，中級職稱二年。

當下教師隊伍的處境當真是四面楚歌，已經(jīng)到了最危險的時候！

首先是不可說的無形的大手。我總認為，一雙無形的大手正在讓教育走向底層內(nèi)耗：學生家長付出了應當支付的高昂教育成本，接受著他們自己覺得迷茫的教育。他們讓自己的孩子在求學的時候兇悍暴戾，集中火力內(nèi)耗教師。等到這些孩子們長大，便可以化身成為現(xiàn)實里面互害的底層，內(nèi)耗掉那些底層正直善良得完全可能改變社會結(jié)構(gòu)的人，以一種他們自己意識不到的方式方法，維系現(xiàn)實穩(wěn)定，讓那些在他們頭上吃喝拉撒的人繼續(xù)安然地吃喝拉撒下去。

看過《金錢帝國》嗎？里面初出茅廬就幾乎被終結(jié)生命的韓志邦，他所遇到的內(nèi)耗，將來可能會頻繁發(fā)生在我們身邊吧？

當然了，無形的大手我們無能為力，再讓我們來說說學生和學生家長。

學生和學生家長們并不認為知識可以改變命運，他們已經(jīng)非常鄙視所謂的知識，尤其是在這個AI盛行到讓他們覺得教師可以被淘汰的當下。

多說一句，如果AI可以淘汰教師群體，那么，幸災樂禍的學生家長們應該深入思考一下：AI可以淘汰任何工作，一如馬斯克所說：“未來，工作這個概念將會消失，所有人都將失去工作”！——我錯了嗎？你們想一想當下滿大街跑著的智能快遞車，誰的工作不可以被取代呢？！

學生和學生家長們認為“情商”和“人脈”——被我們異化的“情商”和“人脈”，才可以改變命運。

當下的學生家長們作為學生的第一任教師，他們的“情商和人脈決定命運”——這樣的世界觀、人生觀和價值觀，使他們生活得非常矛盾：一方面，他們在自己利益受損的時候痛恨圈層固化；另一方面，他們又在用“情商和人脈”追逐著圈層固化。

他們認可弱肉強食的叢林禽獸法則。如果你和他們掰扯社會達爾文主義，他們甚至會拿出國與國之間的爭端來解釋他們的邏輯，全然不顧什么文明和科學、道義與良心——文明和科學、道義與良知，才是我們?nèi)祟惿娣毖艿南Ｍ猓?/p>

所以，當下的學生和學生家長們天然就不認可教育，他們有著仇師仇校仇教育的天然動因。

還有我們的教師隊伍！提及我們當下的教師隊伍，那簡直就是一場史詩級災難！

我從來不認為所有教師都可以歸為一類，我也不認為學生和學生家長眼中的好教師就是好教師！

當下的教師群體實際上絕對可以分為：“叉桿兒、馬戶和又鳥”、善良木訥而被邊緣化的不爭不搶的教師這么兩大類！

“叉桿兒、馬戶和又鳥”的教師隊伍群體，他們的突出特點是占據(jù)著學校的領導地位，喜歡以各種各樣不容置疑和反駁的官員姿態(tài)發(fā)號施令、蠱惑人心。

他們會炮制出各種各樣稀奇古怪、摧毀真正教育的、綏靖與媾和的教育理念：包括“讓花成花，讓樹成樹”這樣的教育理念，禍心不過是“沒有教不好的學生，只有不會教的教師”變異版。

在這些教育理念之下，他們不會為教師群體撐腰，只會向?qū)W生和學生家長群體妥協(xié)：只要教育生態(tài)之內(nèi)出了問題，不管什么樣的問題，無一例外，那都是教師群體的深重錯誤！

還有，這些“叉桿兒、馬戶和又鳥們”不但職稱畸高，依靠著畸高的職稱斂取數(shù)倍于我這個普通教師的薪資，他們還利用一切手段攫取教育資本河流里的真金白銀。

這些“叉桿兒、馬戶和又鳥們”收獲十倍于、百倍于畸高工資的手段包括但不限于從重復浪費的、豆腐渣式校建中牟利；從教輔資料內(nèi)部交易中牟利；從“研學”等校外商業(yè)活動中牟利；從學生入學資格（據(jù)我所知，我們這里，義務教育階段的入學資格是五個最小五位數(shù)）中牟利；從教師的評優(yōu)評先和教師資格評審中獲利；從我不抱任何希望能夠辦好的所謂學生營養(yǎng)食堂方面獲利……

對了，仇恨我的教師們再來仇恨我一次吧！我永遠堅持我的看法：在我這個房價只有七千元左右的城市里，一些我的所謂同行教師，她們只是辦班（收紅包為輔），每一年就可以輕輕松松從中開出一輛寶馬、奔馳，又或者是重購一套房產(chǎn)！【關于這些事，我曾經(jīng)用自己的拙筆專門寫了很多篇自媒體文字，談及了很多你們但凡看了就能嘔吐的、必然支持我的細節(jié)，這里不再贅述。】

我的一些教師同事有時候會在我這個內(nèi)行人面前卸下偽裝，說起一句順口溜：暑假一套房，寒假一輛車！

當然，這個時候，她們會把自己排除在外。她們說，她們說的是“其他學校的教師”！

但我很清楚，她們在很多大城市都有自己的產(chǎn)業(yè)，來自于僻遠鄉(xiāng)村，擁有高情商和廣人脈的她們，生活水準讓我這個九十年代還世居城鄉(xiāng)結(jié)合部（而今，我的村莊已經(jīng)被城市化夷為平地，我的村莊已經(jīng)成了城市核心中的核心）的教師望塵莫及。

還有，我特別感慨“馬戶和又鳥們”對待“叉桿兒”的態(tài)度！

就拿最近的例子來說明：在教師隊伍里面八面玲瓏的某教師，當那個“叉桿兒”還在任的時候，她表現(xiàn)得畢恭畢敬，魏忠賢都不遑多讓；但當那個“叉桿兒”卸任之后，這名八面玲瓏的教師立刻在很多同樣八面玲瓏的教師面前說起“叉桿兒”彼時甚至讓學校里的教師們活到了“道路以目”的地步——不被待見的教師們在一起談話被“叉桿兒”看到，就會被“叉桿兒”叫去問話：“你們在談論什么東西？！是不是在說我的壞話？！”

這個八面玲瓏的教師所言是不是事實？我只能說：并不完全是空穴來風，當下教師隊伍的辱虐式管理堪稱恐怖！

然而，我訝異的地方在于：這個“叉桿兒”在任的時候，你可并不像我一樣“非暴力不合作”，總是遠遠躲著“叉桿兒”！彼時的你，殷勤而體貼！你沒有資格在事后表現(xiàn)出兩副面孔！

你的兩幅面孔代表著很多“馬戶和又鳥們”教師的普遍面孔：首鼠兩端，哪有什么良知和道義！

“老粉嘴兒多半輩兒以為自己是只雞！那馬戶不知道他是一頭驢，那又鳥不知道他是一只雞”、“勾欄從來扮高雅，自古公公好威名”、“他見這羅剎國里常顛倒，馬戶愛聽那又鳥的曲。三更的草雞打鳴當司晨，半扇門楣上裱真情。它紅描翅那個黑畫皮，綠繡雞冠金鑲蹄，可是那從來煤蛋兒生來就黑。不管你咋樣洗呀，那也是個臟東西！那馬戶不知道他是一頭驢，那又鳥不知道他是一只雞，豈有畫堂登豬狗。哪來鞋拔作如意~”

這教育，怎一個愁字了得！