漢朝第一“陽(yáng)謀”推恩令，連劉備都中招

《三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一，很多人對(duì)劇情都耳熟能詳，也從中認(rèn)識(shí)了曹操、劉備、關(guān)羽等英雄豪杰。

在書中，每次劉備登場(chǎng)時(shí)，總會(huì)自我介紹說(shuō)他是“漢室宗親，中山靖王劉勝之后”，有了這層身份鍍金，道上的人都得畢恭畢敬地喊劉備一聲“劉皇叔”。

但不知你有沒有好奇過(guò)，堂堂一個(gè)皇親國(guó)戚，為什么會(huì)淪落到以編草鞋為生？這是不是劉備在說(shuō)謊呢？還是說(shuō)謊呢？或是說(shuō)謊呢？

還真不是，人家可是根正苗紅的皇室后代。那為什么會(huì)造成這種尷尬局面？

青年歷史學(xué)者楊陽(yáng)洋在《趣說(shuō)漢朝407年》里寫道，這其實(shí)是推恩令造成的結(jié)果！也就是這道推恩令，讓劉備的”劉皇叔“身份一點(diǎn)都不值錢！

這到底是怎么一回事呢？推恩令是漢武帝時(shí)期推行的政令，它又是如何影響到出生于東漢末年的劉備？

楊陽(yáng)洋著

推恩令是我們中學(xué)歷史課上的必學(xué)課程，甭管哪個(gè)版本的歷史教科書，一定都有這一段內(nèi)容，可見它非常非常的重要。在說(shuō)推恩令之前，先來(lái)鋪墊一個(gè)大背景。

我們常說(shuō)秦漢是“大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家”。

大一統(tǒng)指的是國(guó)家在行政上的統(tǒng)一，中央集權(quán)指的是權(quán)力收歸中央，中央強(qiáng)而地方弱。大一統(tǒng)的具體表現(xiàn)形式之一，就是秦滅六國(guó)后推行的郡縣制，取代了諸侯國(guó)，是中國(guó)歷史上的開天辟地之舉。

然而某種程度上說(shuō)，秦朝的滅亡，跟“郡縣制”也有不少關(guān)系。

秦朝的核心是關(guān)中地區(qū)，相對(duì)于關(guān)東，它太偏西，而且也過(guò)于封閉，加上當(dāng)時(shí)的交通條件極為落后，中央政府的權(quán)力輻射范圍其實(shí)非常有限，只局限于關(guān)中，以及關(guān)東的個(gè)別大城市。

再往下的郡縣，由于權(quán)力過(guò)于集中于中央，地方上的力量非常薄弱，再加上秦朝是軍事征服者，不接地氣，地方政府幾乎成了擺設(shè)。

比方說(shuō)項(xiàng)羽在的會(huì)稽郡，說(shuō)話最管用的不是郡守，而是項(xiàng)家叔侄。地方豪族的權(quán)威壓過(guò)了政府，就很能說(shuō)明問題了。

秦始皇很早就意識(shí)到了問題，可英明如他，卻也無(wú)力解決，只能不斷地在各地巡游，利用自己無(wú)與倫比的威權(quán)，來(lái)加強(qiáng)中央政府的威懾力。

但秦始皇死后，這種以個(gè)人威望維持的統(tǒng)治秩序便瞬間崩盤，秦朝的滅亡也就不可避免了。

當(dāng)楚國(guó)的大旗在咸陽(yáng)城上飄蕩時(shí)，大家便開始思考一個(gè)問題：之前無(wú)敵的秦朝，為何只有十五年的壽命。殘暴的統(tǒng)治、嚴(yán)苛的法律固然是一方面，但當(dāng)時(shí)還有一種很流行的聲音，那就是郡縣制不行。

像西周那樣分封諸侯，那才是王道。項(xiàng)羽就是這么干的，結(jié)果很快就兵敗身亡，更諷刺的是，他是被自己的分封的諸侯劉邦給干掉的。

這么一來(lái)又出現(xiàn)了一個(gè)疑問：分封制是不是也不行了？

估計(jì)劉邦一直在思考這個(gè)問題。

作為曾經(jīng)的基層官員，親身參與了秦朝的政治體系，劉邦深知大一統(tǒng)王朝“集中力量辦大事”的優(yōu)點(diǎn)。

郡縣制是大一統(tǒng)王朝的基礎(chǔ)，但跟秦朝一樣定都關(guān)中、偏于西方的漢朝，是否能維持這個(gè)架構(gòu)呢？如果又冒出來(lái)一個(gè)張邦、李羽，是不是分分鐘也要把漢朝給推翻了？

雖然史書未見記載，很有可能的是，劉邦在思考之后，給出了一個(gè)答案，那就是分封制與郡縣制相結(jié)合的體系。

但在這個(gè)體系里的諸侯王，不是漢初因?yàn)闄?quán)宜之計(jì)分封的韓信、彭越、英布這樣的異姓王，而是他們老劉家自己人。畢竟自家人才放心。

所以我們才會(huì)看到，劉邦建立漢朝后，在誅滅了一系列異姓王后，并沒有立刻推行郡縣制，而是分封了很多劉家子弟為王，取而代之。那么問題來(lái)了：劉家人就不會(huì)造自己的反嗎？

劉邦也思考過(guò)這個(gè)問題，但他并不擔(dān)心：

一來(lái)就算有諸侯造反，甚至取皇帝而代之，天下還是姓劉的。二來(lái)中央政府有絕對(duì)實(shí)力，足以碾壓地方諸侯。

然而分封制與“大一統(tǒng)”和“中央集權(quán)”顯然是相悖的。有諸侯國(guó)，就有地方分權(quán)，就有中央政令無(wú)法抵達(dá)的地方。

中央政府與地方諸侯也必然會(huì)有矛盾，而中央也必將削弱諸侯，而一旦用上手段嚴(yán)厲的“削藩”，就會(huì)引起叛亂。像震動(dòng)天下的“七國(guó)之亂”，就是來(lái)源于此。

“七國(guó)之亂”雖然被中央政府毫無(wú)懸念地?cái)[平了，但這也說(shuō)明分封制與郡縣制并存的體系難以維持。如何和平地解決這一難題呢？

在此之前，賈誼向漢文帝提出的“眾建諸侯而少其力”，是一個(gè)完美的解決方案：把諸侯分封得越多，他們的力量就越弱。然而漢文帝擔(dān)心諸侯大規(guī)模反對(duì)，沒有大力推廣。

于是歷史的重任又一次交給了漢武帝，在這樣的情況下，一位朝中大臣主父偃提出終極大招“推恩令”。

1.什么是推恩令？

毫無(wú)疑問，主父偃的推恩令是從賈誼“眾建諸侯而少其力”那兒抄襲過(guò)來(lái)的。但它更為喪心病狂，卻套上了一個(gè)好聽的名字。

在此之前，中央削弱諸侯的方式，還是繼承了漢景帝時(shí)代的削藩，這一招的效果雖然顯著，但名頭上不行，說(shuō)的像皇帝要跟諸侯搶地盤一樣，所以又要回到漢文帝的老路子上。

但這一次漢武帝的要求更高，他既想要利，還要把名也給掙了。

到底該怎么辦？

主父偃拿出的是一套漂亮的解釋詞：

諸侯的兒子，有的是幾個(gè)，有的甚至是十幾個(gè)，但只有嫡長(zhǎng)子才能繼承王位，這樣怎么行呢？

那些兒子就不是兒子了？就不是諸侯王的親骨肉了？如果不給他們封國(guó)，諸侯王又怎么展示他們的父愛呢？?jī)鹤觽兡貌坏胶锰帲衷趺聪蚋赣H盡孝呢？

所以，“原（愿）陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之。”

這就是“推恩令”名稱的由來(lái)。

從字面上解釋，就是諸侯王推廣恩德，把土地分給所有的兒子。

然后按照這個(gè)節(jié)奏走下去，兒子分給幾個(gè)孫子，孫子分幾個(gè)重孫，然后一直分分分，從國(guó)分到縣，縣分到鄉(xiāng)，鄉(xiāng)分到村，村再分下去，就是大戶人家。

結(jié)束了嗎？對(duì)不起，按這個(gè)節(jié)奏，必須還要分下去……

有人可能好奇了：這跟“眾建諸侯而少其力”有什么區(qū)別？

應(yīng)該說(shuō)，八九成都是一回事，他們共享一個(gè)核心：打破了傳統(tǒng)的嫡長(zhǎng)子繼承制。除了嫡長(zhǎng)子繼承諸侯王位，其余的無(wú)論是嫡子還是庶子，都有資格分得一個(gè)侯國(guó)。

但推恩令喪心病狂的地方在于，第一，沒有任何補(bǔ)償。

賈誼在《治安策》中提出：諸侯王的封地，有不少已經(jīng)被朝廷收回了。等到王爺們要分地給兒子，如果不夠分的話，就分到別的地方去，然后朝廷按侯國(guó)的應(yīng)有戶數(shù)予以補(bǔ)償。

賈誼這種做法的出發(fā)點(diǎn)，是替皇帝買名聲，表示皇帝不貪心，不跟諸侯搶地盤，該給你多少就多少。

但推恩令可沒有什么補(bǔ)償條例，同樣是該多少就多少，但諸侯們一寸地都別想從朝廷那拿。那要是不夠分怎么辦呢？自己想辦法辦！

第二呢，推恩令明確規(guī)定了，諸侯王分出來(lái)的侯國(guó)，還要?dú)w屬郡守統(tǒng)轄。也就是說(shuō)，這些侯國(guó)的面積可能不小，但行政級(jí)別卻是縣一級(jí)的，更慘的是，它還沒有行政權(quán)、司法權(quán)和軍事權(quán)。

諸侯唯一可以享有的，就是他土地上的收入，而且還不是全部——得納稅。

這算啥啊？其實(shí)這些分出來(lái)的小侯爵們，就是地方上的土財(cái)主，比別人有點(diǎn)錢罷了，別的特權(quán)他也沒多少。如果你是一個(gè)小侯爵，郡守雖然嘴上喊你大爺，其實(shí)他才是你大爺。

這種赤裸裸的、毫不掩飾的分裂諸侯國(guó)的行為，支持的人有多少呢？

答案是——大批大批的人舉雙手贊成，滿地打滾，把兩條腿舉起來(lái)再來(lái)一波點(diǎn)贊，大喊謝主隆恩，迫不及待地想要感受皇恩浩蕩。

為啥呢？因?yàn)橥贫髁钔耆珦糁辛巳祟惖膬?nèi)心痛點(diǎn)。

這種分分分的政策，能讓更多的人能夠獲益。

假設(shè)你是某位諸侯王的兒子，很不幸你不是老大，或者說(shuō)你不是嫡子，只有你的嫡長(zhǎng)子大哥能繼承王位和土地，至于你嘛，靠邊站，哪里涼快哪里去。

你對(duì)大哥那個(gè)羨慕嫉妒恨啊，簡(jiǎn)直沒誰(shuí)了，可你還不能表現(xiàn)出來(lái)，因?yàn)橐院筮€得靠他賞你飯吃呢。

這時(shí)候推恩令來(lái)了。不管你是嫡子還是庶子，都能分到一塊土地，你開不開心？你答不答應(yīng)？

你爹不高興，他的國(guó)家等于是沒了；你大哥肯定更不高興，因?yàn)樗牡乇P大大變少了。可他們不高興管你什么事兒？

反對(duì)的最多兩個(gè)，支持的有N個(gè)，少數(shù)服從多數(shù)，這個(gè)政策能不大把大把人贊成嗎？可能某位諸侯王要懟回去：我不生了！行不？

對(duì)不起！沒有男性后代的話，諸侯一旦死了，諸侯國(guó)直接被中央收回！

也許有人要說(shuō)了：這樣分分分的話，到最后不就分沒了嗎？

沒錯(cuò)，可除了諸侯王和嫡長(zhǎng)子之外，誰(shuí)會(huì)考慮這個(gè)問題？誰(shuí)有這么高的政治覺悟？誰(shuí)不是能爽一把是一把？人家法國(guó)國(guó)王路易十五還說(shuō)過(guò)“我死之后哪管洪水滔天”呢。

更何況，你大哥就算不高興，他也不敢反對(duì)。因?yàn)椤捌邍?guó)之亂”的結(jié)果，大家都看在眼里了。誰(shuí)敢反抗，朝廷說(shuō)滅就滅。

于是乎，推恩令成為著名的“無(wú)解陽(yáng)謀”

別說(shuō)當(dāng)時(shí)人了，后世也找不到任何破解之法，它徹底解決了漢朝由來(lái)已久的諸侯國(guó)問題。

此處我們又要把劉備劉皇叔掛上去了：劉備的祖宗是大名鼎鼎的中山靖王劉勝，可作為他的直系后代，劉皇叔只是個(gè)編席子、賣草鞋的窮人，推恩令的威力就是這么可怕。

如果你想了解更多漢朝歷史與趣味歷史知識(shí)，快來(lái)點(diǎn)擊《趣說(shuō)漢朝407年》，訂閱收聽我們的節(jié)目。

• 《趣說(shuō)漢朝407年》（楊陽(yáng)洋著）內(nèi)容簡(jiǎn)介：
• 407年大漢王朝，是中國(guó)古代歷史上最輝煌的篇章之一。 而這一切的開創(chuàng)者，是一群草根:
• 48歲的基層小吏劉邦，49歲(約)的縣人事主管蕭何，30歲左右的通緝犯張良，20歲出頭的無(wú)業(yè)游民韓信，30多歲的獄卒曹參，30多歲的殺狗的樊噲，30多歲的賣竹的周勃，40多歲的馬車司機(jī)夏侯嬰，30多歲的贅婿陳平……
• 他們是一群不折不扣的社會(huì)底層人士、普通中年失意男，卻開創(chuàng)了中國(guó)歷史上的偉大王朝。
• 這個(gè)奇跡為何會(huì)發(fā)生？為何會(huì)延續(xù)？
• 在四個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里它奠基了中國(guó)疆域的基礎(chǔ)，確立了漢文化的主流思想，更奠定了漢民族的根基，它讓“漢”這個(gè)字，從東方走向世界，成為一個(gè)民族、一種文化、一種文字，乃至一種生活方式的共有名稱。