北京
自從杜尚的藝術行為（比如在一工業制品小便池上，簽上自己的大名，并將其命名為＂泉＂，且再搬運到某一藝術展館。于是，這件獨一無二、非夷所思的＂當代藝術＂遂橫空出世了。
杜尚的藝術＂觀念＂引發了一場藝術革命，而它的前端源頭，其實又暗含著與一戰期間的＂達達＂藝術——倘若它可以算作＂藝術＇的話，其實更應該說是名為＂藝術＂的同仁游戲，或活動——— ＂達達＂之作品并不具有傳統藝術的品質，而更像是一場玩鬧與無厘頭嬉戲，但它竟先在地為杜尚的藝術行為賦予了某種藝術的＂合法性＂與正當理由———藝術是可以如此胡鬧且玩耍的。
坦率地說，杜尚既造就了當代觀念藝術，也為一眾渾水摸魚的以藝術為名之江湖騙子們制造了存在理由——比如中國一大波所謂當代藝術家，他們知道什么是藝術嗎？
阿布拉莫維奇則以其獻身賭命的藝術冒險行為為藝術之何為劃出了一個界標，她是世間少有的幾位將當代藝術與自身身心/生命相結合，且將其實踐為哲學的人。是的，她將自己的人生活成了藝術，活成了哲學——她既是她自己，又是她自己的藝術作品，以我之見，這是當代藝術界的一奇跡！
2025年7月30日手記
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