加繆的小說與思想我們均大致了然,他是中國小說界與知識界頗為熟悉的作家,無論是他的小說《局外人》《鼠疫》還是思想隨筆《西西弗的神話》。
但奇怪的是,我們居然完全不知道他曾于二戰后,發表過涉關"辦公室罪惡"的經典言論,此一言說與觀點竟與阿倫特的著名概念"平庸的惡"異曲同工,幾乎是同一個語義——可是我們為什么絲毫不知,卻讓此一觀念讓阿倫特一人獨占?!
我是從一本薩特傳記《薩特的世紀》中才讀到的,加謬對二戰后被執行槍決的,曾與納粹合作的維希政府的內政部長而發表的評論,他認為,此人之罪,不僅在于他親手批準槍殺了許多抗德的愛國志士,背叛祖國,通敵,而更在于沒有意識到他坐在一間舒適的不張揚的辦公室里,心不在焉,機械地下達了讓那么多無罪的法國人送命的命令,沒有用"肉體的眼睛","用肉體的正義觀念"去"接近"那些被他送上死亡之路的人。且認為此人最大的罪惡、最不可原諒的的過錯乃是他的沒有"想象力"。
阿倫特對此類"劊子手"的評判與定義是"平庸的惡",亦即麻木與平庸,只是充當一簡單執行公務的殺人機器,而加繆則對之又提升了一步,從而揭示了這類人物之罪乃是缺乏"想象力"———他們倆發表此一思想究竟孰先孰后?
"想象力"在此語境下的讀解其實就是共情,是感同身受,是近似孔子曰:己所不欲 勿施于人,亦即中文中的"恕"。
無論將此類罪惡命名為阿倫特的"平庸的惡",還是加繆式的'辦公室罪惡",他們均具一共同的屬性與特征----去人性化的麻木不仁,且以執行命令為托辭而推卸每一個人都應擔的道德義務與責任。
2025年7月7日手記
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