“阿諾德·柏林特環(huán)境美學(xué)與生活美學(xué)”暨“自然美育”學(xué)術(shù)研討會(huì)

“阿諾德·柏林特環(huán)境美學(xué)與生活美學(xué)”學(xué)術(shù)研討會(huì)暨“自然美育”學(xué)術(shù)研討會(huì)在廣州召開(kāi)

近日，由廣東工業(yè)大學(xué)、廣州市傳統(tǒng)村落保護(hù)與利用研究基地聯(lián)合主辦的“阿諾德·柏林特環(huán)境美學(xué)與生活美學(xué)”學(xué)術(shù)研討會(huì)暨“自然美育”學(xué)術(shù)研討會(huì)在廣東工業(yè)大學(xué)大學(xué)城校區(qū)舉辦。來(lái)自人民出版社、武漢大學(xué)、中山大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)、中國(guó)海洋大學(xué)、鄭州大學(xué)、深圳大學(xué)、廣州美術(shù)學(xué)院、廣州大學(xué)、廣東工業(yè)大學(xué)和中共廣東省委黨校的專(zhuān)家學(xué)者，齊聚一堂，交流研討。

廣東工業(yè)大學(xué)科學(xué)研究管理部負(fù)責(zé)人代表學(xué)校對(duì)各位學(xué)者和專(zhuān)家的到來(lái)表示熱烈歡迎，并指出“阿諾德·柏林特環(huán)境美學(xué)與生活美學(xué)”學(xué)術(shù)研討會(huì)暨“自然美育”學(xué)術(shù)研討會(huì)是依托廣東工業(yè)大學(xué)環(huán)境科學(xué)與生態(tài)學(xué)和社會(huì)科學(xué)總論這兩個(gè)學(xué)科ESI全球?qū)W科排名前1%學(xué)科，開(kāi)展的一場(chǎng)跨學(xué)科理論與實(shí)踐的學(xué)術(shù)研討，契合了學(xué)校以工強(qiáng)文，打造工科底色的人文社科的發(fā)展思路！

會(huì)議分為“阿諾德·柏林特環(huán)境美學(xué)與生活美學(xué)研究”和“自然美育與生態(tài)文明建設(shè)專(zhuān)題”兩大專(zhuān)題。

武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院二級(jí)教授、中國(guó)環(huán)境美學(xué)開(kāi)創(chuàng)者陳望衡教授指出，柏林特美學(xué)與中國(guó)文化有著很深的契合度，其“參與”理論與中國(guó)天人合一、身心合一有著內(nèi)在關(guān)聯(lián)，其以美求善也符合中國(guó)文化的審美追求，這也是中國(guó)文化深刻影響世界文化的例子。

中山大學(xué)中文系王坤教授分析尤里·洛特曼的“去黑格爾化”，與柏林特環(huán)境美學(xué)突破傳統(tǒng)美學(xué)之間的學(xué)理相通性。洛特曼藝術(shù)語(yǔ)言如何改變?nèi)粘ＵZ(yǔ)言，給予人新的體驗(yàn)，柏林特環(huán)境美學(xué)也是賦予環(huán)境新的審美感知和體驗(yàn)。

中山大學(xué)中文系程相占教授認(rèn)為，對(duì)環(huán)境美學(xué)影響較大的美學(xué)派別主要是分析美學(xué)、現(xiàn)象學(xué)美學(xué)和康德美學(xué)?？档旅缹W(xué)的核心概念“無(wú)功利性”激發(fā)了伯林特環(huán)境美學(xué)的“交融模式”。柏林特環(huán)境美學(xué)對(duì)康德美學(xué)經(jīng)歷了批判——超越——回歸的過(guò)程。

人民出版社姜虹編輯在會(huì)議發(fā)布新書(shū)《阿諾德·柏林特環(huán)境美學(xué)與生活美學(xué)研究》。該書(shū)作者廣東工業(yè)大學(xué)廖建榮教授介紹，以柏林特美學(xué)理論作為研究當(dāng)代美學(xué)演變途徑和發(fā)展趨勢(shì)的典型個(gè)案，有助于研究美學(xué)突破藝術(shù)哲學(xué)、發(fā)展出環(huán)境美學(xué)與生活美學(xué)的轉(zhuǎn)型，有助于了解全球美學(xué)民族化與國(guó)際化潮流發(fā)展脈絡(luò)。

廣州大學(xué)人文學(xué)院戴登云教授點(diǎn)評(píng)道，柏林特的環(huán)境美學(xué)與經(jīng)典美學(xué)形成了錯(cuò)綜復(fù)雜的張力關(guān)系。廣州美術(shù)學(xué)院田春教授認(rèn)為在環(huán)境美學(xué)領(lǐng)域，經(jīng)歷了中國(guó)審美方式影響西方——西方環(huán)境美學(xué)理論傳入中國(guó)——中西方環(huán)境美學(xué)對(duì)話(huà)的歷程。

《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)》喬學(xué)杰編審、廈門(mén)大學(xué)創(chuàng)新與創(chuàng)意學(xué)院副教授鐘貞、中國(guó)海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院副教授史建成、廣東第二師范學(xué)院聶春華教授、中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授賴(lài)銳、深圳大學(xué)美學(xué)與文藝批評(píng)研究院助理研究員李石、廣東工業(yè)大學(xué)杜青平教授、曹鳳霞教授，曾天然、唐靚等學(xué)者圍繞會(huì)議主題發(fā)表真知灼見(jiàn)，探討中國(guó)環(huán)境美學(xué)與自然美育問(wèn)題。

在環(huán)境危機(jī)時(shí)代，環(huán)境保護(hù)既需要技術(shù)層面進(jìn)行治理，也需要從哲學(xué)和美學(xué)層面關(guān)愛(ài)自然和提升社會(huì)的環(huán)境倫理水平。本次研討會(huì)匯聚著名美學(xué)研究者、教育工作者與實(shí)踐者，共同探討環(huán)境美學(xué)、生活美學(xué)和自然美育促進(jìn)人與自然的和諧共生，以環(huán)境美學(xué)發(fā)掘中國(guó)傳統(tǒng)審美資源，以自然美育促進(jìn)環(huán)境保護(hù)實(shí)踐，是中國(guó)美學(xué)發(fā)展的新階段，體現(xiàn)了不同學(xué)科對(duì)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注，回應(yīng)了新工科新文科的呼吁，為生態(tài)文明建設(shè)提供了理論借鑒。

來(lái)自廣東工業(yè)大學(xué)生態(tài)環(huán)境與資源學(xué)院、環(huán)境科學(xué)與工程學(xué)院、藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院、管理學(xué)院的50余名研究生也參加了本次研討會(huì)。