戴云主編蔡順華演講《演說藝術的理論與實踐》新書分享會

（記者:徐森倫）2024年12月1日，106期觀山詩會名家講壇“戴云主編蔡順華演講：《演說藝術的理論與實踐》新書分享會”在“早晚讀書.絃歌書院”舉行。

此次分享會由貴州省演講研究會指導，早晚讀書·絃歌書院、民建貴州省委文化旅游委員會、貴州省青年文學研究會、“聲音的行者”樂讀團聯合主辦；貴州表達者教育文化傳播有限公司承辦；貴州中食安控股集團有限公司、貴州省職工文體協會讀書科普演講專業委員會、貴州光明讀書會、貴州省大學生公共關系聯誼會、博眾聚鼎青年創業沙龍等單位協辦

中央民族樂團創作員、貴陽早晚讀書·絃歌書院院長張超致歡迎詞，為活動拉開了序幕。他介紹了絃歌書院的歷史背景和文化使命，強調了此次活動對于推動貴州文化發展的重要意義。

活動中，戴云主編從蔡順華演講《演說藝術的理論與實踐》書籍編寫情況、內容介紹、現實意義以及與蔡順華先生學習交流情況等方面進行了分享，讓在場的每一個人對這本著作有了更深刻的認識和理解。戴云主編提到，蔡順華先生不僅是我國當代演講口才事業的先行者，更是一位無私的教育家，他一生致力于“演講中國，為中國而講”，是演講教育事業的標桿。通過這本書，我們不僅可以學習到蔡先生的演講技巧，更能感受到他對演講藝術的深刻理解和獨特見解。

蔡順華演講《演說藝術的理論與實踐》副主編代表張依曼以“演講的高度、深度和廣度”為主題，對書籍進行了大力推廣。她提到，蔡順華先生30余年的演講生涯，奠定了他作為演講教育家的初心和底色：以智者之心，行師者之道。他講愛國，講感恩，講創新，講勵志，講溝通，講成才，講中國夢，講春暉情，講口才提升執行力，講人與人以及人與自然的和諧，演講主題始終與時代精神緊密相連。

編委會代表蔡華梅老師、柳妞老師也從演講與生活實踐方面做出了精彩分享。他們講述了好的口才需要做到七有：“言之有理、言之有物、言之有序、言之有文、言之有情、言之有趣、言之有態”。同時強調，“演講的最高境界是讓人動心，讓人們的靈魂經受洗禮”。蔡華梅老師還分享了蔡順華先生在《木字人生智慧》演講中的哲理，通過“從木字加一筆形成‘禾、本、末、術、札、未’六個字”，詮釋出“人生之禾、人生之本、人生之末、人生之術、人生之札、人生之未”的教育人生哲理，這一理念在全國演講界產生了廣泛影響。

在嘉賓座談環節，黔西南州原副州長、貴州省生態移民局巡視員、法學博士羅用能先生對該書給予了高度評價，認為該書從方法論上體現了演講理論與實踐真理的光輝，是一部不可多得的演講藝術經典之作。

演講研究會顧問石孝軍老師依據蔡順華先生生平事跡與書籍內容，發表了《立言、立功、立德》的深層次講話。他回顧了蔡先生在不同歷史時期的重要貢獻，特別提到了蔡先生時任《青年時代》主編時組建的“春暉演講團”，宣傳和演講并行，成為春暉行動的先行者和踐行者。石老師認為，蔡順華先生的精神遺產不僅是演講藝術的瑰寶，更是激勵后輩不斷前行的動力。

省委黨史教學宣講員張勇以“山水貴州眾已知，人文貴州世未識；文化自信，文旅融合，貴州短板在人文，潛力也在人文”。結合自身經歷，生動闡述了自己提出的“以山地共生為特質的民生系文化”的貴州歷史文化學術主張。他深情呼吁鄉人做“想要演變成為大狗的小狗”，以知行合一的理念積極踐行貴人之貴，大膽地、大聲地、自信地講好貴州故事，發出貴州聲音。張勇老師還引用了明末清初戲曲大師孔尚任為貴人吳中蕃代表作《敝帚集》作序時感嘆道的“非黔無詩也，有之而不能采，采之而不能傳”的歷史典故，強調貴州文化的重要性。

此外，貴州省康養產業商會創會人王松先生，貴州大學文學院副院長趙永剛教授，貴州省委辦公廳原機關工會主席羅健先生分別從個人成長、學術角度、文化自信等方面結合自身經驗發表了意見。

最后，貴州省演講研究會會長譚武建先生對本次分享會進行了高度總結，感謝所有嘉賓的到來，并鼓勵大家繼續傳承和發揚蔡順華先生的精神，推動中國演講事業邁向新征程。

如蔡順華先生所說：“每一個青年，都要在自己的時代，發出自己的聲音。”讓我們一起勇敢自信，開拓創新，傳承中華優秀文化，成就精彩人生。

戴云主編則為大家進行了新書簽售，用演講的力量，傳遞更多的美好和價值。