四野序列中的朝鮮師究竟是朝鮮族師還是朝鮮人師？

關(guān)于四野序列中的三個朝鮮師究竟是屬于中國的朝鮮族人還是朝鮮人的問題其實并不復(fù)雜，只要稍微去查一下歷史，把它的演變過程順著時間線捋一下就會徹底弄清楚，而且在當(dāng)時也沒有朝鮮族的概念。在中國的朝鮮人被納為中國的少數(shù)民族已經(jīng)是建國以后的事了。

三個朝鮮師的源頭來自于兩個方面。

第一個方面就是一九三八年的十月，由流亡在中國的朝鮮革命者金元鳳也就是金若山在武漢創(chuàng)立的朝鮮義勇隊，宗旨是積極參與中國的抗日斗爭，爭取早日實現(xiàn)朝鮮的民族獨(dú)立。成員包括后來成為朝鮮勞動黨領(lǐng)袖之一的金斗奉和樸孝三等人。

朝鮮義勇隊后來因為革命理念的不同而產(chǎn)生了分裂，少部分成員以金元鳳為代表加入了以金九為首的大韓民國臨時政府組建的韓國光復(fù)軍，而大部分的成員在樸孝三等人的帶領(lǐng)下北渡黃河加入了我黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日斗爭，這就是三個朝鮮師的源頭之一。

第二個源頭是由參加過長征的朝鮮籍的紅軍指揮員武亭組建并領(lǐng)導(dǎo)的朝鮮青年聯(lián)合會。武亭這個人很了不起，是我軍著名的炮兵專家，后來成為有名的朝鮮抗日領(lǐng)袖。他的畫像曾經(jīng)作為著名的外國抗日領(lǐng)袖與毛主席的畫像并列。

一九四一年的六月和九月，樸孝三等人領(lǐng)導(dǎo)的朝鮮義勇隊和金斗奉等人都先后加入了朝鮮青年聯(lián)合會，并在一九四二年共同成立了朝鮮獨(dú)立同盟并組建了朝鮮義勇軍，宗旨與朝鮮義勇隊的宗旨一致，最終的目的都是打回朝鮮去實現(xiàn)朝鮮的民族獨(dú)立，這就是這三個師的直接源頭。

這么說朝鮮獨(dú)立同盟及朝鮮義勇軍在我黨我軍中是有著相對獨(dú)立地位的朝鮮人部隊及政治團(tuán)體。他們先后在華北和延安組建了多所朝鮮革命軍政學(xué)校及訓(xùn)練班，為朝鮮的革命培訓(xùn)了很多人才和做了干部上的準(zhǔn)備，從而形成了朝鮮四大派別中著名的延安派。

一九四五年八月十一日也是日本投降的前夕，朱德總司令命令朝鮮義勇軍向東北進(jìn)軍，配合蘇聯(lián)紅軍進(jìn)入中國與朝鮮境內(nèi)作戰(zhàn)，并組織在東北的朝鮮人民，以便達(dá)成解放朝鮮的任務(wù)。這個命令總司令其實已經(jīng)很清楚地告訴我們朝鮮義勇軍的性質(zhì)和身份。

然而到了東北以后，蘇軍卻拒絕了他們回到朝鮮的請求，只允許少數(shù)人以個人的名義進(jìn)入朝鮮，任何人、任何團(tuán)體，不能以任何政治身份進(jìn)入。無奈之下，金斗奉、武亭等六十余人只能以個人的名義陸續(xù)進(jìn)入朝鮮。

回到朝鮮以后，金斗奉主持了朝鮮獨(dú)立同盟的改組，創(chuàng)立了朝鮮民主黨。后來與金日成為代表的抗聯(lián)派樸憲永領(lǐng)導(dǎo)的南方派及蘇聯(lián)派合并為朝鮮勞動黨。留在東北的朝鮮義勇軍先是整編為四個支隊，最終于一九四八年的年底整編為156、164、166三個師，參加了東北我軍的解放戰(zhàn)爭。

一九四九年的四月，應(yīng)朝鮮政府的要求，駐扎在長春的164師，駐扎在沈陽的166師于一九四九年的七月回國。由于隸屬于四十三軍的156師已經(jīng)跟隨四野南下參加南方的解放戰(zhàn)爭，所以我黨答應(yīng)在戰(zhàn)爭結(jié)束以后才能把156師送回國。

一九四九年的十二月二十五日，林彪向軍委報告說，在我軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)華南的過程中發(fā)生了一些朝鮮的干部戰(zhàn)士強(qiáng)烈要求回國參加祖國解放斗爭的風(fēng)波。林彪表示現(xiàn)在戰(zhàn)爭即將結(jié)束，為了朝鮮人民的利益，我們愿意將這些培養(yǎng)出來的干部送給朝鮮，愿意留下的我們收留，采取自愿選擇的原則。說白了就是一句話，愿意留下的就可以成為中國人，愿意回去的就是朝鮮人，就這么簡單。

最終156師被整編為獨(dú)立十五師加一個團(tuán)加一個獨(dú)立大隊，共計一萬四千余人于一九五零年的三月返回朝鮮。這就是四野序列中這三個師的演變過程。

相信說到這里，關(guān)于他們是朝鮮人還是中國人的問題已經(jīng)一清二楚了。