陳師曾在湖南朋友圈里為齊白石“點了個贊”，白石傳人湯發周發布

今年是陳師曾誕辰140周年。一代大家陳師曾的成就是多方面的，然而由于自己和湖南人的天然聯系，最后做了齊白石成功作用最大的贊助人，這不僅可圈可點，而且其社會意義大可玩味。

左圖為李毅士1920年繪油畫《陳師曾像》，背景襯以畫像磚、古陶等；右圖為齊白石晚年在家中留影，墻上懸掛其作。

1917年7月，北京始入盛夏。42歲的民國教育部職員，曾經拜師長沙尹和伯與海上吳昌碩等人，自己也是畫家且已是名家的陳師曾，慕名到距離琉璃廠不遠且同屬宣南地帶的法源寺，專程拜訪寄居于此的“北漂”畫家齊白石。

1919年，齊白石依照法源寺石階磚紋以水墨印畫的一只小鳥，堪稱“涂鴉”，而有“天然之趣”。

這一來恰似那貴人天降，久旱逢甘霖，——55歲的齊白石因此開始“晚年變法”，從而造就了百年美術史上齊白石大器晚成的一曲神話。

陳師曾繪于1917年的《讀畫圖》軸，描繪的是當年北京文化藝術界為水災籌款的展覽現場，具有接近新聞照片一樣的寫實性，以傳統的命題，新鮮的內容，中西合璧的技法詮釋作品，體現了陳師曾富有創造性的繪畫實踐和探索。

依據《白石老人自述》而成的各種《齊白石傳》，無不感嘆畫家的機遇和本次奇遇，友誼的小船仿佛不期而遇。然而，促成本次晤談和定交的背景并非如此簡單，里面埋伏著三湘士紳集團深厚的人脈關系，無比錯綜復雜。這是我讀《陳衡恪詩文集》（劉經富輯注，江西人民出版社，2009年11月版）和上海書畫院新編的《陳師曾年表》的新收獲。

陳師曾

祖籍江西的名門陳家，由于祖父陳寶箴為官湖南，光緒二年丙子，1876年陳師曾出生在湘西鳳凰。從此，他和湖南及湖南人的緣分，曰千絲萬縷聯系不為過。由樂震文主編的《海上書畫人物年表匯編（一）》之《陳師曾年表》，（上海文藝出版社，2016年1月版）簡明扼要的捋清了陳師曾和湖南人的復雜關系。從而也破解了他與齊白石“偶遇”的內幕。

1885年，全家隨陳寶箴遷居長沙時，10歲少年陳師曾奉令從名宿尹和伯學畫。“涂抹赭墨，作云水煙嵐狀。能為擘窠大字……”

1886年，陳寶箴罷官，全家由杭州復居長沙。復隨尹和伯學畫。

八指頭陀（中）

1887年，八指頭陀（寄禪法師）有《贈陳童子師曾》詩，12歲陳師曾當即唱和一首。

1890年，15歲。在長沙與著名書畫家胡沁園、王湘綺相識，常以書畫請教。弟寅恪是年生于長沙。

齊白石晚年

和陳師曾履歷相對應的是——

1889年，齊白石先拜胡沁園；十年后，1899年10月，37歲的齊白石正式拜王湘綺為師。1907年，45歲的齊白石在長沙拜訪74歲的尹和伯，（1858-1919）學習宋人楊補之雙鉤畫梅之古法。后來，他在北京也和老年尹和伯多有交往，曾有《友人重逢呈梅花》三首記其事。詩文有注：“尹金陽，畫梅空前絕后，湘綺師題和白畫梅句：八十老翁心似鐵，竹籬茅舍好年光。”

湖南省博物館藏清末尹金陽（和伯）《墨梅》軸

齊白石繪《胡沁園五十歲小像》

王闿運（1833-1916），晚清經學家、文學家。字壬秋，又字壬父，號湘綺，世稱湘綺先生。咸豐二年（1852）舉人，曾任肅順家庭教師，后入曾國藩幕府。1880年入川，主持成都尊經書院。后主講于長沙思賢講舍、衡州船山書院、南昌高等學堂。授翰林院檢討，加侍讀銜。辛亥革命后任清史館館長。著有《湘綺樓詩集、文集、日記》等。

王闿運（湘綺）1904年作行書《孔子貧富論》四屏

王闿運（湘綺）曾主持衡州船山書院，任山長。

王闿運（湘綺）曾駐船山書院的湘綺樓舊影，楊度也曾在這里任教。

今湘綺樓故址

齊白石過安陽謁袁世凱墓，作詩悼念袁世凱。為袁出大力的楊度，一度為寄居北京的齊白石打理賣畫的收入。楊鈞（1881-1940）楊度兄弟，也一同受業于王湘綺。楊鈞曰：“余之女兄名莊，字叔姬，為湘綺樓第四媳。”而楊鈞后來又是尹和伯的女婿。

“余繼室道昭，為尹和伯先生之中女，草蟲花卉，能承家學，得力于宋元人者深，惲冰不及也。惟性情乖悍，不宜室家，使我半生日居苦海，不為容甫，終作孝標，境之慘者也。”其《草堂之靈·哭陳》：“聞陳師曾死，為之痛哭。余在日本時，與師曾同居一室者三年。歸國之后，余偶北去，彼或南來，相見不過數面。梁卓如聚會悼之，畫價即時大漲。師曾在日本時，尚不能畫，然喜于黑板上作人物、驢馬為戲，后入師范學油畫及水彩畫。歸國之后，參以中法，畫成形矣。故近世畫家之略可觀者，師曾也。”

楊鈞于《草堂之靈》中也多記齊白石逸事，戔戔小冊堪稱奇書，先后獲魯迅、錢鍾書青睞。

左圖傳為楊鈞舊影；右圖為1914年12月23日，楊度隨袁世凱穿古衣冠至天壇祭天。

有意思的是，1916年，陳師曾與其第三任妻子黃國巽在北京結婚，媒人竟然是楊開慧的父親楊昌濟。此前1913年，38歲的陳師曾，2月間還曾從南通師范學校辭職到長沙，回湖南第一師范學校任教半年。至此從長沙而北京，開始民國教育部的編審工作直到最后。北京十年，他不僅和魯迅同事，且由于兼任北京高等師范學校和北京女子師范學校教員，和同事楊昌濟交往也密。

讀書當知言外意。錢穆先生《八十憶雙親》說，父親曾為其兄示讀《國朝先正事略》，講解湘軍平洪楊故事。“某夜，值講曾國荃率軍攻破金陵時，李成典、蕭孚泗先入城有功。”錢父就此示兒曰，這里含有隱諱。遂為之如實講解，并諄諄教誨說：“讀書當知言外意。寫一字，或有三字未寫。寫一句，或有三句未寫。遇此等處，當運用自己聰明，始解讀書。”

《白石老人自述》記其燕都初遇陳師曾，亦如此。按照拜門王湘綺的先后，盡管陳師曾小齊白石十歲，但卻是年輕的師兄。兩人在北京，演繹“他鄉遇故知”的歷史性會見是遲早的事。更遑論齊白石和尹和伯及楊氏兄弟的深密淵源了。

1910年3月18日，湖南名流王闿運（中長髯者）、曾廣鈞、周印昆、廖樹蘅、王莘田、黃誠齋、龍璋、胡少潛、謝重齋、梁煥奎、胡元倓、楊度、楊鈞、譚延闿集聚長沙郭家花園（湘軍將領郭松林私家花園）。

總之，我認為刻下的齊白石生平研究，至少還有三大缺陷和不足，——首先，齊白石拜門王湘綺，與王門弟子及王氏士紳集團復雜的人脈關系，對其后來成名的助推作用和意義，應該如實敘述，明確評價。僅有湖南地方上的學術認同是不夠的。

北京西城跨車胡同13號的齊白石舊居。

其次，他1919年定居北京前后，琉璃廠賣畫與南城寄居期間的應酬和交游，復雜的社會關系不能簡單化。

1936年，齊白石游蜀時與王纘緒等在四川藝術專科學校合影。

第三，他和川軍名將王瓚緒的關系以及1936年的游蜀經歷，不能再一味貶低王瓚緒本人。二人分道揚鑣的真相和細節，尚有待還原。這樣，就可以初步打破齊白石傳記“從木匠到大匠”的勵志寫作模式，還原真正的齊白石。

齊白石晚年在畫室作畫。

1876年3月12日出生，今年是陳師曾誕辰140周年紀念。一代大家陳師曾的成就是多方面的，然而由于自己和湖南人的天然聯系，最后做了齊白石成功作用最大的贊助人，這不僅可圈可點，而且其社會意義大可玩味。（選自：北京畫院·齊白石研究專輯、少白公子趣說齊白石、齊白石傳人書畫網）

作者簡介：湯發周，字子海，號少白，人稱“少白公子”，白石山堂主人，齊白石小女-齊良芷嫡傳弟子，現為齊白石書畫院院長、齊良芷藝術館館長、國家一級書畫鑒定師、北京畫院·齊白石美術館簽約畫家，網易集團官方形象代言人、網易有道國畫課推薦官及齊白石書畫大數據鑒定專家，他年少時拜齊白石小女齊良芷為師，得其親授國畫、篆刻、書法技藝，獲贈"白石山堂"墨寶及"白石傳人"印章。他長期致力于齊白石藝術研究，擅長齊派水墨蝦蟹與花鳥草蟲畫，作品吸取白石老人"妙在似與不似之間"的美學思想，筆墨簡練而形神兼備。近些年他主持編纂多部齊白石研究專著，多次國內外齊白石真跡展覽，主持鑒定齊良遲、齊良已，齊良芷等齊白石家族舊藏齊白石印章系列等珍貴文物，并擔任上海齊白石藝術研究會會長，大力推動齊派藝術的學術梳理與創新傳播，為弘揚齊白石文化做出了不可磨滅的貢獻。
白石四子齊良遲曾為湯發周先生的畫集撰寫題記："白石老人再傳弟子湯發周，乃吾妹之得意門生，其書法、繪畫、篆刻皆有獨到之處，齊派書畫傳人也，甲午吉日，白石四子齊良遲題記。"
當《白石傳人少白畫家》結集出版時，齊良芷女士曾在其畫集上題："發周從余數年，畫藝精進。工筆草蟲、寫意花卉、皆有神韻。且發周書畫，多文人氣息、乃儒雅本色也！"
國畫大師齊白石的女弟子--郭秀儀女士也欣然在其畫集上題："世侄發周先生畫蝦得余先師白石老人之筆法與神韻，作畫著力于似與不似之間，得吾師真諦也！喜題之。"
齊白石弟子、著名國家級大師-婁師白看過湯發周先生的畫作后曾說：余曾觀少白公子畫作無論是丈巨制或尺幅扇冊，大筆潑灑或工細草蟲，皆能于筆中求韻、墨中求味。機趣之巧，成于腕下；畫法之妙，出于胸中，老辣蒼勁，雄肆沉郁。雖源于白石老人，而骨氣洞達，自性已見。倘白石老人重生亦當撫掌…足見其藝術造詣之高，是不同凡響的。 就連故宮博物院資深研究員、中國世家鑒定委員會資深鑒定專家單國強先生也曾稱贊：白石畫派、一脈相承、名家手筆、不減昔年白石老人神韻。