狗尾續(xù)貂成笑話(huà)，蘇軾又發(fā)明個(gè)壁虎續(xù)蜥蜴

各位，我們先來(lái)復(fù)習(xí)一個(gè)成語(yǔ)：狗尾續(xù)貂。

此典出自唐朝宰相房玄齡所撰《晉書(shū)·趙王倫傳》：

奴卒廝役亦加以爵位。每朝會(huì)，貂蟬盈坐，時(shí)人為之諺曰：“貂不足，狗尾續(xù)”。

原來(lái)，當(dāng)時(shí)封官太濫，貂尾不足，以狗尾替貂；比喻用次品續(xù)在珍品之后，多用于形容續(xù)寫(xiě)的文學(xué)作品不如原來(lái)的好。含貶義。

之所以想起這個(gè)成語(yǔ)，乃因中午讀蘇軾《蝎虎》一詩(shī)，覺(jué)得可以類(lèi)比而造出一個(gè)新成語(yǔ)：

壁虎續(xù)蜥。

到底是怎么回事呢？

我們且看子瞻兄的原詩(shī)：

黃雞啄蠍如啄黍，窗間守宮稱(chēng)蝎虎。

闇中繳尾伺飛蟲(chóng)，巧捷功夫在腰膂。

跂跂脈脈善緣壁，陋質(zhì)從來(lái)誰(shuí)比數(shù)。

今年歲旱號(hào)蜥蜴，狂走兒童鬧歌舞。

能銜渠水作冰雹，便向蛟龍覓云雨。

守宮努力搏蒼蠅，明年歲旱當(dāng)求汝。

此詩(shī)前三句寫(xiě)的正是農(nóng)村朋友們熟悉的壁虎。為何在蘇軾那，它又叫蝎虎呢？

清朝薛福成在《庸盦筆記·述異·物性相制》給了我們答案：

壁虎復(fù)以尾逗之，迅速縮去，蝎螫之不中，又自中其身，如是者三次，蝎遂不復(fù)動(dòng)，蓋已死矣……聞壁虎以是術(shù)制蝎，百不失一，蓋其以蝎為糧也久矣，故又謂之蝎虎云。

原來(lái)如此，他認(rèn)為，壁虎除了吃蚊子，還能一物降一物，搞定蝎子并它當(dāng)食物呢。

蘇軾詩(shī)的前三句，寫(xiě)的正是壁虎爬墻捉蟲(chóng)的本性。按說(shuō)，它再厲害，哪怕能捉蝎子，哪怕能吃朱砂，最后“點(diǎn)女人支體，終身不滅，唯房室事則滅，故號(hào)守宮”，也不過(guò)是只會(huì)斷尾求生的小動(dòng)物而已，怎么能夠上通天廷呢？

這就要說(shuō)到當(dāng)時(shí)一件奇事。

我們曉得，古代天災(zāi)既多，畝產(chǎn)又低，每到大旱，從皇帝到太守，免不得都要想盡辦法求老天爺開(kāi)恩，讓龍王爺下一點(diǎn)雨來(lái)。蘇軾就常干這事，“老夫聊發(fā)少年狂”就是在密州求雨后寫(xiě)的。

這事啊，心誠(chéng)還不行，還得有影響天氣的武器。正如現(xiàn)在有人工增雨火箭炮一樣，那時(shí)除了純粹祈求之外，還有各種各樣的方法。

熙寧十年四月這次，用的則是蜥蜴社雨法：

捉上十條蜥蜴關(guān)在壇子里，里面還放些雜樹(shù)葉。選二十八個(gè)十歲以上，十三歲以下的男童，用顏料將臉龐和手腳染青，“人持柳枝沾水散灑，晝夜環(huán)繞”，邊轉(zhuǎn)邊念，“蜥蜴蜥蜴，興云吐霧，雨令滂沱，令汝歸去”。

也不知道是誰(shuí)出的鬼主意，反正，聽(tīng)娃兒們念的咒語(yǔ)，明顯就是把蜥蜴當(dāng)成了“人質(zhì)”啊。

也許皇帝祈雨時(shí)，正好應(yīng)驗(yàn)過(guò)一次，所以此法便被推而廣之。

上有所好，下必甚焉，可把蜥蜴?zhèn)兏銘K了，很快就被捉光了。

怎么辦？

好辦啊。

抓壁虎來(lái)糊弄唄。

誰(shuí)叫你們尖尖嘴巴長(zhǎng)長(zhǎng)尾，長(zhǎng)得那么像呢？

所以啊，蘇軾半開(kāi)玩笑半可憐地對(duì)壁虎說(shuō)，明年天旱就要靠你們咯——這不又成了諷刺朝廷嗎？

朝廷嘛，也并非不能諷刺的，當(dāng)時(shí)還有童謠：

冤苦冤苦，我是蝎虎。

似恁昏沉，怎生得雨。

很多時(shí)候啊，諷刺朝廷，就是個(gè)沉睡的罪名，小孩說(shuō)說(shuō)無(wú)所謂，你蘇軾要被整的時(shí)候，這就是罪證啊。