關(guān)于夢想之地，成都人的242種想象

你心中的“塔希提”是什么？它代表怎樣的夢想之地？

一座突然出現(xiàn)在春熙路的“巨型浮島”向人們發(fā)出關(guān)于“塔希提”的疑問。這座占地100平方米的藝術(shù)裝置名為“飛往心中的塔希提”，在霧氣蔓延中，鋪滿綠植的巨型倒三角島嶼“漂浮”在空中，四周垂下的水晶幕簾讓“島嶼”如夢似幻，加上簇擁它的一片片低矮灌木林和高低起伏的丘陵，共同構(gòu)成城市中心的一座自然秘境。

什么是“塔希提”？和夢想之地又有什么關(guān)系？

“塔希提”就是夢想之地，對1891年的保羅·高更來說毋庸置疑。在這座隱匿于太平洋大溪地群島的島嶼，他畫出了自己的代表作《我們從何處來？我們是誰？我們向何處去？》，塔希提是他點燃藝術(shù)夢想的靈感島嶼，也是他迸發(fā)才華與光芒的夢想之地。

132年后，相隔上萬里，“塔希提”從太平洋空降至成都，在遍布鋼筋水泥的城市中心尋找成都人關(guān)于“塔希提的242個夢”。

01.

關(guān)于夢想之地

成都人的242種想象

關(guān)于夢想之地，每個人心中都有自己的想象。空降至春熙路的塔希提藝術(shù)裝置讓進入其間的人們找回曾經(jīng)的向往，喚醒自己沉睡的夢境。

一場名為“尋找242個塔希提的夢”的活動也同步在春熙路、悠方兩地開啟，邀請大家在線上或線下實現(xiàn)對專屬夢想之地的想象。

在春熙路，“飛往心中的塔希提”藝術(shù)裝置內(nèi)設(shè)置了線上AI作畫的創(chuàng)意形式，駐足打卡的人們通過掃碼參與創(chuàng)作“尋找塔希提的夢”。輸入對夢想之地的關(guān)鍵詞，通過AI便能創(chuàng)作出個人專屬的“塔希提的夢”，并同步畫面在現(xiàn)場的大屏幕上播放。

這里有迷蒙的青青草地，有構(gòu)成天空的夢幻色彩，有五彩斑斕的家園......每一幅都是成都人對夢想之地的無限想象。

“塔希提”素有靈感之地的意義，高更的故事對許多藝術(shù)家來說都耳熟能詳，當(dāng)代知名藝術(shù)家何千里和多位品牌主理人、媒體也來到現(xiàn)場進行打卡互動，創(chuàng)作出自己的“塔希提之夢”。

除了線上AI作畫，在悠方的展廳圍擋處，還有線下的共創(chuàng)活動，在這里拿起畫筆，用涂料勾勒出夢境。壯麗的山峰、燦爛的落日、明媚的彩虹，一幅幅畫作帶著純粹的向往，帶領(lǐng)人們飛向那座心中的島嶼。小朋友、大朋友亦在其間涂鴉作畫，將童年的美好和對未來的幻想鋪陳于現(xiàn)實。

這些“塔希提之夢”代表著人們對夢想之地的無限向往，在裝置里完成的畫作被收集為“242個夢”，與3位當(dāng)代藝術(shù)家關(guān)于“塔希提”的藝術(shù)構(gòu)想，共同匯集在悠方城市展廳，不同的畫作匯聚成一道環(huán)形的“夢境之墻”，正面向所有人進行展出。

展廳內(nèi)“懸浮”著一座象征“塔希提”的綠色浮島，其下沿著被白色石子和植被分割的小徑，通過藝術(shù)家何千里、唐悟剛、袁曉天的畫作和藝術(shù)裝置，人們紛紛駐足觀看。

美好夢境如何被點亮？7月15日當(dāng)晚，藝術(shù)家們在展覽現(xiàn)場向來到此處觀展的品牌、媒體和觀眾們分享了自己關(guān)于“塔希提”的感悟。

何千里老師感動在城南繁華之間能有一個這樣小而美的展覽空間，喚起大家心中對夢想之地的想象。在他看來，不管普通人還是藝術(shù)家，都渴望擁有一個能寄托自己精神歸屬的空間，不論是遠在太平洋萬里之外的小島還是城市中一間小小的畫室、書房，只要是能讓心沉浸下來的地方便是如同“塔希提”的夢想之地。

唐悟剛老師認為當(dāng)我們與自然同頻共振，心駐足的地方，一切都是靈感之源，亦如高更去往心中的“塔希提”。

袁曉天老師在本次藝術(shù)聯(lián)展中帶來由她設(shè)計的“遠航”系列珠寶和討論人與自然關(guān)系的藝術(shù)裝置，她講解了這些作品的靈感，珠寶上的裝飾正是來自“塔希提”島嶼的珍珠。

8點30分，伴隨天府雙子塔上“都會山谷 島嶼鉅作”的巨型光影，與塔希提金融城城市展廳內(nèi)242個夢境一同被點亮，雙子塔上揭示著“塔希提”作為自黃龍溪谷誕生的靈感之地的秘密。在城南的夜空中，夢境與現(xiàn)實交相輝映，成都人心中的“塔希提”在這一刻似乎已經(jīng)降臨。

02.

在成都

何謂“塔希提”式的理想生活

什么是“塔希提”？

一片隱于自然，能讓人擁有在時代洪流中無比珍貴的自由與放松，并在此點亮靈感創(chuàng)造力的地方。每個人都需要這樣一處地方，它清幽靜謐、舒服妥帖，進入其中能讓人身心放松、靈感迸發(fā)，用更“真我”的底色創(chuàng)造出獨一無二的藝術(shù)，就像塔希提之于高更，月亮之于毛姆。

當(dāng)我們再提起“塔希提”，它不僅是132年前的那片夢想之地，也是當(dāng)今社會人們向往的代名詞。

塔希提式的生活意味著給思想做加法，給欲望做減法，尋找心靈的靜謐并成為真正的自己——如同保羅·高更在1901年寫給詩人、評論家莫里斯的信，提到了他那副巨作：“我想，這座島嶼的野蠻，純粹的孤獨，可以重新讓我蘇醒??在我死前，還要迸發(fā)最后燦亮的火光，我的幻想會重新年輕，我的才華要攀升最巔峰。”

《我們從何處來？我們是誰？我們向何處去？》

高更終其一生所尋找的就是這樣一種生活，我們在如今快節(jié)奏的社會中所渴望的也是這樣一處能做回自我的寶貴空間。

在成都這座包容的城市，生活方式的多元豐富讓人們總能在某個瞬間短暫地找到自己的“塔希提”。它也許是在鶴鳴茶社里和好友閑談喝的三花茶，是在成都近郊隨意“安營扎寨”的露營之旅，是日落時分夕陽灑滿庭院后手邊翻開的一本書……

在日益忙碌的生活中擠出一絲空間，在自然的凈土中獲得松弛喘息的時間，當(dāng)靈感繆斯降臨的那一刻，正是我們找回對生活的愛，也是真正做回自己的瞬間。“塔希提”式的生活并不遙遠，從萬里之外的太平洋到成都，黃龍溪谷收集起自然的海風(fēng)與成都人的夢，將高更畫作中的夢想帶來成都，為城南帶來“塔希提”夢想之地。

在黃龍溪谷，一座名為“塔希提”的生態(tài)組團正徐徐構(gòu)建起屬于成都人理想的“塔希提”生活。這片于自然萬物中誕生的建筑群充滿了豐盈的生命力，綿延的湖岸線盛放著茂密草木，微風(fēng)輕拂，森濤涌起帶來自然的氣息，加上地形天然高差，心中的“塔希提”如同被安放在黃龍溪谷。在這里，藝術(shù)島居生活臨水開啟。

從尋找塔希提的夢，到點亮全城夢境，最終邀請成都人共同走進黃龍溪谷的“夢想島嶼”，用一處靈感秘境，黃龍溪谷希望喚起大家內(nèi)心深處對夢的追尋、對自我的發(fā)現(xiàn)、對生活的熱愛。

7月22日，在黃龍溪谷的原生千畝場域之下，“塔希提”產(chǎn)品發(fā)布會即將啟幕，更多產(chǎn)品細節(jié)、打造理念將全球首發(fā)。抱著對夢想之地的期待，它將告訴我們，到底什么是屬于成都人的“塔希提”生活。

有點編輯部出品

總編 | 豆沙

編輯 | 晨曦

設(shè)計 | 果子

攝影｜阿悅

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