遼寧
相信很多人存在這樣的疑問：那就是早在先秦時代，孟子就提出民為邦本，而且古代皇帝在小時候就聽說過得民心者得天下，那么，為什么古代皇帝在末世的時候，沒能重新收斂人心，力挽狂瀾？
其實，這個問題，可以從兩個角度來看。
1、“民”心
在當下，很多厚黑學寫手認為，在古代，得不得民心是無濟于事的。因為得天下不靠民心。原因是古代老百姓不關心什么人當皇帝。
但其實這個想法是膚淺的。在古代，想得到天下，確實需要民心。不過，具體是哪一部分民，可就頗為值得探究了。
以晚明朝廷為例。明朝打從萬歷皇帝親政后，在萬歷、天啟兩朝的胡折騰下（泰昌帝在位太短，忽略不計），天下老百姓都對明朝朝廷恨之入骨：士紳階層面對萬歷、天啟朝廷（天啟朝廷，主要是魏忠賢掌舵）的壓榨，對明朝早已深恨不已，巴不得明朝早點垮臺，然后新朝廷上臺，士紳的利益也可以得到保護。
這在晚明的農民起義中體現的很明顯：比如李自成大軍滅亡明朝的過程中，明軍將領不斷放水，李自成進京后，很多士紳也一度打算支持“大順朝”——當然前提是大順朝一定要保護他們的利益。
和士紳階層相比，農民兄弟對明朝朝廷的痛恨更是到了無以復加的地步。畢竟，明朝敲骨吸髓的壓迫，農民兄弟是最終的受害者。所以，當李自成還是農民軍老大的時候，為了照顧農民軍將士的情緒，還專門處決了明朝的福王。
事實上，張獻忠的起義軍，為了照顧農民兄弟的情緒，還把鳳陽的朱家祖墳刨了。而參與刨墳的，就有李定國將軍。
所以說，明朝的滅亡，還真是被民心拋棄的結果。
因此從這個角度來說，失去民心，滅亡還真是時間問題。清朝的滅亡同樣如此：太平天國時期，清朝在士紳群體鼎力幫助下，得以壓制太平軍。但隨著晚清的“憲政”騙局遭到曝光后，士紳群體拋棄清朝，清朝也退出歷史舞臺。
2、民心難挽
那么，為什么古代皇帝都無法挽回民心？
其實崇禎皇帝就是一個很好的例子。
崇禎帝登基之前是明朝的藩王。所以，從藩王角度來說，崇禎帝要比自己的爺爺萬歷帝、父親泰昌帝、哥哥天啟帝更清楚明朝社會的情況。因此崇禎帝登基后，也勵志做個好皇帝：從他上臺后沒幾天，就超度魏忠賢老賊上了西天，就可以看出崇禎帝勵精圖治的態度。
但是，此時的明朝朝廷，從上到下，已經爛透了：比如崇禎帝收到的奏報，有幾條是真實的？崇禎帝的旨意，傳達到基層，具體得到什么樣子的落實？這一切，崇禎帝都無法掌握：換句話說，崇禎帝只是一個瞎子、籠子，一個癱患者。他接收不到真實的消息，更無法對改變明朝社會情況作出實質性的動作。當然，這不是崇禎的責任。
所以，雖然崇禎帝在位十七年，為挽救明朝做出了海量的努力，但是，崇禎時代其實就是后魏忠賢時代，在魏忠賢的破壞下，明朝已經沒有回頭路了。
所以在基層，老百姓——不論是士紳還是農民，都感受不到崇禎朝廷的溫暖。所以，他們拋棄明朝的態度無法轉變。
這也是歷代王朝后期，無法扭轉民心的典型范例。
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