為什么忙了一天下來(lái)，心里還是很空洞？

閑也空虛，忙也空虛？

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剛過(guò)完長(zhǎng)假，想起朋友們相聚時(shí)一個(gè)友人的提問(wèn)：現(xiàn)在也不知道是怎么了，平時(shí)上完班回到家感覺(jué)很疲累，忙了一天，按理應(yīng)該感到很充實(shí)，但忙完停下來(lái)，發(fā)現(xiàn)內(nèi)心并沒(méi)有充實(shí)的感覺(jué)。那時(shí)候想，可能是人太累了，休息幾天就不會(huì)有空虛感了。但現(xiàn)在休假了幾天，啥也沒(méi)干，心里一樣感覺(jué)好像挺空洞的，真不知道這是怎么回事？

是啊，沉浸在生活中日久的現(xiàn)代人，倘若只是一日一日未經(jīng)思考地活著，陡然回首，不經(jīng)意間會(huì)發(fā)現(xiàn)，心靈空虛不知不覺(jué)間已然成為生活常態(tài)了。

春節(jié)后，上班族大都感覺(jué)非常非常不想上班，臨近開(kāi)學(xué)時(shí)期，學(xué)生也非常非常不想復(fù)課，但讀書和工作，本來(lái)不應(yīng)當(dāng)是最能給人帶來(lái)價(jià)值感和充實(shí)實(shí)的嗎？什么時(shí)候，心靈空虛竟成了當(dāng)下人生主題了呢？以至于一有閑空，人們都無(wú)法靜下來(lái)，一定要吃美食、看電影、刷劇、打游戲、逛街等，以此來(lái)滿足空乏的感官、空虛的內(nèi)心。

上班族們?yōu)楹卧谕饷β狄惶旎氐郊覙?lè)于刷劇、看電視、打游戲？據(jù)說(shuō)這是為了解壓和讓緊張的神經(jīng)松馳。其實(shí)，這不過(guò)是在填補(bǔ)心靈空虛——盡管忙了一天，心靈還是未能得到滿足，只能另尋刺激，讓自己感覺(jué)一下所謂的“放松”。

其實(shí)刷劇、看電視、打游戲等行為是讓人的五感非常忙碌的，久而久之則神志渙散無(wú)法內(nèi)收，實(shí)在是傷身又傷心的“放松方式”。

而我們又有另一種價(jià)值觀，會(huì)認(rèn)為人活著應(yīng)當(dāng)要勤勞，要奮斗，要努力才行，不然此生遼闊，了無(wú)意義。可是按時(shí)下人們的心理現(xiàn)狀來(lái)看，通常的工作或體制內(nèi)的學(xué)生生活已經(jīng)是夠“勤”了吧，但為什么大家還是心靈空洞、感覺(jué)沒(méi)有找到人生意義呢？

什么樣的生命狀態(tài)才是真正的勤奮？

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所謂的天道酬勤、勤能補(bǔ)拙，人們究竟應(yīng)該怎樣才能品得勤的真味？真正的勤奮、勤勞應(yīng)當(dāng)是怎樣的？

我們不妨仔細(xì)梳理為何大部分人的工作讓自己沒(méi)有滿足感：比如A是個(gè)收銀員，她的工作只是站在收銀機(jī)旁，機(jī)械地執(zhí)行著重復(fù)的動(dòng)作——收銀；比如公務(wù)員，也大多做的都是單調(diào)而機(jī)械又重復(fù)的工作——大多數(shù)的人，無(wú)論做的是哪個(gè)行業(yè)的工種，大都是困于要生存而做著自己內(nèi)心中并不喜愛(ài)的工作，每年每月每天，一天一天讓自己在并不熱愛(ài)的工作中消磨熱情、消耗能量。內(nèi)心一直在拉扯中，這樣被動(dòng)式的工作，當(dāng)然無(wú)法使人感到心理充實(shí)，人生快樂(lè)。

其實(shí)，“空虛”只是人的內(nèi)感官對(duì)于“沒(méi)有活對(duì)”的一種警告。

而真正的勤奮和勤勞，卻并不是那種違心的、為了生存而生存的、勉為其難的應(yīng)付和應(yīng)對(duì)。真正的勤奮是主動(dòng)的，是一個(gè)人發(fā)自內(nèi)心想在某事上投入深深的熱情、傾注生命的能量想要實(shí)現(xiàn)些什么的原生渴望。

同樣的工作，不同的應(yīng)對(duì)態(tài)度

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有了這樣的理解，我們就不難知曉，同樣是掃地，為何寺院里的掃地僧和大街上的清潔工人呈現(xiàn)出來(lái)的生命狀態(tài)是那般不同。

一個(gè)掃地的僧人，因滿心寄望于修行能有成果，愿意主動(dòng)在自己所在的任何平凡小事上努力，他以掃地來(lái)觀察自己的內(nèi)心。而一個(gè)早起外出去執(zhí)行掃街工作的清潔工人，通常不會(huì)在掃地這件事上放入自己的全身心，在掃地這件事上，他的生命質(zhì)量應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)不出寺院僧人那樣的高度。這就是同一件事，是主動(dòng)做還是被動(dòng)做、是懷著熱望專注地做，還是被動(dòng)地按步就班地做的極大區(qū)別。

若仔細(xì)分析，可以了知，寺院僧人自然處于一種“天道酬勤”的生命狀態(tài)，而清潔工人對(duì)待工作的心態(tài)大部分并不能稱之為“勤”——當(dāng)然也不排除會(huì)有個(gè)別清潔工，也可能是在懷著純真清凈的心在掃地，這樣的清潔工則幾乎等同于寺院的掃地僧了。

從前的時(shí)代，曾提倡人們做“社會(huì)的螺絲釘”，但隨著數(shù)字化的推進(jìn)，智能機(jī)器的面試，做社會(huì)的螺絲釘?shù)臅r(shí)代已然就要過(guò)去了。因此，在這個(gè)時(shí)代，還像“螺絲釘”一樣工作著的人，勢(shì)必會(huì)感受到嚴(yán)重的內(nèi)心空虛，因?yàn)槟欠N重復(fù)性的機(jī)械性的工種，除非施以掃地僧那樣的全神貫注，還能取得一些精神上、心靈上的進(jìn)步，否則無(wú)法給人帶來(lái)任何的成就感。

人畢竟不是機(jī)器，人生來(lái)是要?jiǎng)?chuàng)造些什么的，因此我們常看見(jiàn)那些搞藝術(shù)的人，畫家、音樂(lè)家、手工藝人等，他們是生命力最為充沛的人群，在思維上通常也最為活躍，總有許多的靈感和創(chuàng)作源泉。所謂天道酬勤，酬的，便是這等有創(chuàng)造力、富有靈感和生命力的人群。

忙碌并不等于勤勞

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現(xiàn)在時(shí)代生活節(jié)奏加快，許多公司奉行九九六原則，也有許多人擔(dān)憂自己生存得不好，便一人同時(shí)打幾份工，或者一個(gè)人在工作上投入過(guò)多的時(shí)間導(dǎo)致猝死或過(guò)勞死，這類人如此地拼搏，他們算得上是勤么？顯然不是。

勤，是一種天道以酬的生命狀態(tài)。過(guò)分地讓自己勞累，乃至最終身體出了問(wèn)題，最終導(dǎo)致了死亡，這顯然不是天道酬之的結(jié)果。這樣無(wú)休止地工作著、勞累著，并不是真正的勤勞，反而是一種忽視生命存在的做法。而真正的勤勞，首要條件是充滿熱情、主動(dòng)為之，并非出于某種生存焦慮和恐懼而置生命于不顧的做法。

若仔細(xì)觀察，我們反而能在農(nóng)村見(jiàn)到許多并無(wú)學(xué)識(shí)，但真正活出了天道酬勤狀態(tài)的人。一些農(nóng)村的老人，很多歲數(shù)了，仍在種地，精神甚好，心情時(shí)常愉悅，吃喝用度都甚為簡(jiǎn)單，思想也單純，他們通常會(huì)是村里較為長(zhǎng)壽的老人。這樣的老人，他們不可能有“忙了一天下來(lái)，心里還是很空洞”的感覺(jué)。他們時(shí)而也忙碌著，但也經(jīng)常是有張有馳，內(nèi)心的狀態(tài)卻時(shí)常是充實(shí)的。

一些村里的老人在大自然中居住，呼吸到的空氣、喝到的水、吃到的植物都比城市里的要健康。加之一些老人終年勤勞不輟，有忙有歇，無(wú)有壓力傍身，沒(méi)有紅塵欲望，身心自然健康，這就是應(yīng)了“天道酬勤”的理兒。

所以勤勞，并不是很費(fèi)力的那種勞累，反而是于人身心恰恰好的鍛煉，過(guò)度了，便不是懶散，就是忙碌，勤是居于此二者之間的平衡狀態(tài)——畢竟，沒(méi)有哪個(gè)人會(huì)喜歡自己累死或是閑死、懶死，甚至無(wú)聊死。

從機(jī)械式的忙碌中解離：拋棄你的假勤勞

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于那些忙了一天心靈空洞、閑了一天心靈還是空洞的城市人來(lái)說(shuō)，更換一下自己的生活和工作方式不可不謂是解決空虛的良藥——真正去發(fā)掘自己能做的、愛(ài)做的、愿意花費(fèi)一生精力和熱情的事去做，也許就能從心靈匱乏的空洞中解離出來(lái)。

另外，我們也可以有些方案，讓自己從假勤勞的狀態(tài)中解脫出來(lái)：

一、讓自己對(duì)眼下正在做并暫時(shí)無(wú)法更換的工作保持一點(diǎn)興趣，多動(dòng)動(dòng)腦筋想想它可以怎樣更有趣、更有創(chuàng)意地完成。

二，專注于當(dāng)下所做的事。

三，對(duì)太容易完成的事升個(gè)級(jí)，給自己一點(diǎn)點(diǎn)小小的挑戰(zhàn)。

四，對(duì)過(guò)于機(jī)械化的工作施以想象力的輔助——比如一個(gè)收銀員可以嘗試著在收銀過(guò)程中觀察人們的神態(tài)和衣著，給他們編織故事，也可以想方法發(fā)明出更高效便捷有創(chuàng)意的方法提升工作效率

五，對(duì)事情完成的結(jié)果不預(yù)設(shè)任何期待，學(xué)會(huì)讓自己更多地感到滿意。

每天去上班前解決好自己的焦慮和壓力問(wèn)題。

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當(dāng)我們對(duì)流逝的時(shí)間、流動(dòng)中的行為和人與事保持一定的覺(jué)知和有意識(shí)的清醒，這會(huì)增強(qiáng)我們的內(nèi)在充實(shí)感。因此，想要讓自己不那么空虛，凝視、靜息、練習(xí)身心都會(huì)是良好的辦法——這也是勤的體現(xiàn)，不管怎樣，總比費(fèi)神費(fèi)時(shí)間打游戲來(lái)得要好。

當(dāng)良性的慣性建立，也許空虛感漸漸也就遠(yuǎn)離了我們，杳然無(wú)蹤了。