安徽
青銅器如果沒有合法收藏記錄，是絕對不可以進行交易的，要么是有家族“流傳”多年的證據，要么就是從海外回流。
這也是為何很多藏家喜歡在國外淘貨的原因！而有個著名的“撿大漏”，就是一位華人無意中發現的。
有多大？2017年在杭州的西泠印社春拍，落槌價加上傭金達到2.1275億，按當時的金價可以換1200斤黃金。
拍賣現場
這也是圈內公認的：近年來青銅器真實成交的最高紀錄！然而，它的身世可謂坎坷，甚至一度被當作“煎餅鍋”。
之所以這么貴，自然是上面的銘文，它叫兮甲盤，鑄造于西周周宣王五年（公元前823年），首先年代就明確了。
然后主要人物是尹吉甫，兮是他的氏，甲是他的名，尹是官名！再加上地點和事件，可以說國寶青銅器記載重要歷史的一切要素，它全部具備。
133字銘文，第一段講的是：當年獫狁(xiǎn yǔn)部落大舉南侵，一路打到涇水北岸，逼近西周都城鎬京。周宣王親自掛帥出征，兮甲隨軍北上。
銘文考證
他們追擊到太原一帶，獫狁被趕跑了！事后舉行封賞儀式，周王賞賜兮甲四匹好馬拉的車和全套馬具。
第二段銘文，是兮甲接到棘手的任務：去整頓成周（洛陽）的秩序，當時南方淮夷部落名義上歸附周朝，但經常拖欠貢賦，民間貿易也很混亂。
兮甲隨后頒布了一系列措施：淮夷部落必須按時繳納絲帛等貢品，誰敢抗命不交，西周就派兵討伐。淮夷商販來中原做生意，必須在指定的官方市場交易，不能私下亂跑亂賣。
包括周朝本地的貴族和商人，也不能偷偷跟蠻夷搞地下貿易，否則一樣要受罰。
拍賣行展示的兮甲盤
這與《詩經?小雅?六月》等資料中的記載完全吻合，眾所周知，這類銘文哪怕刻在石頭上都是國寶，更何況在青銅禮器上。
而且鑄造人尹吉甫是“中華詩祖”，《詩經》的主要編纂者之一，本來在歷史上就鼎鼎大名。
南宋時兮甲盤出土于紹興一帶，被收進宮廷內府，到了元代流落到大書法家鮮于樞手上，這些都記載在《紹興內府古器評》等資料上。
也就是說至少在八九百年前，它就已經是頂級文物了！
但鮮于樞《困學齋雜錄》中記載，他在下屬家中發現的時候，這件青銅器的圈足被強行掰斷，烏漆麻黑全是煙熏火燎的“包漿”。
原來南宋到元的那一段時間，兮甲盤曾流落民間，被人當作攤煎餅的炊具，還好柴火之下沒把銘文磨干凈。
之后這件“煎餅鍋”在元末明初又經歷了幾度轉手，直至清初它被收入保定官府庫房。晚清時期，它落入著名的金石藏家陳介祺手中，毛公鼎也是他收藏的！
他為此親手制作了一些拓片，這是一個伏筆，因為這些拓片也被深藏起來，為現代驗證真假提供了重要證據。
陳介祺去世后，他收藏這批青銅器開始散佚，民國時期還出現了一大批“同款青銅器”，但經過考證都是贗品。
人們大概能猜到在戰亂年代，兮甲盤流失到國外去了，但沒人知道到底去了哪里？
直到2014年，湖北武漢舉辦的中國文化藝術品博覽會上，兮甲盤重見天日！國家文物鑒定委員會立即派出專家組趕赴武漢，經過多位專家的多次考證，最終確定是真品。
怎么出現的呢？據傳是2010年，一個華人在美國加利福尼亞州一個小拍賣行，看到兮甲盤無人認識，便花費極低的價格（據說是300美元左右）買下來。
記者展示
圈內當時這樣流傳（僅供參考）：這位華人其實也不認識上面的銘文，帶回國后還在北京某古玩市場出售。
結果被一位商人花費十幾萬買走后，又認為是“宋代仿品”而退貨，華人最后沒辦法才帶去參加展覽，結果引起轟動。
這個故事無法考證真假，但毋庸置疑的是，從專家鑒定、資料對照甚至還有尹吉甫文化研究會的參與，大家都一致認定：這就是當年陳介祺收藏的原品。
2017年拍賣時，各大媒體明確表示是“海外回流”，因此得以合法上拍，才創造出一個奇跡。
競拍人是杭州收藏家蔣再鳴，但他自稱是“幫朋友代拍”，而且這幾年兮甲盤一直在龍美術館展出，看來也只有動輒花費幾億的劉益謙，才是背后真正的買家。
不是所有的青銅器都能稱為“國寶”，因為全國現存商周青銅器數以萬計，但銘文過百字、記載重要歷史、原主是著名人物等要素加起來，才是破紀錄的真正原因。
從“煎餅鍋”、四處流落、華人撿漏再到拍出天價，不僅是銘文，它本身的經歷也是傳奇。
特別聲明：以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布，本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
