白云山的最高點,叫啥?
摩星嶺,海拔382米。
但今天我要告訴大家的不是摩星嶺,而是白云山這片山林里,藏著廣州規模最大、數量最多的佛教墓塔群。
從南朝劉宋年間開始,上千年的時間里,超過100座墓塔陸續建在這片山林中。有的高達1.8米,有的只剩殘塔軀殼。它們在松蔭下一行行排列,守著一千多年來廣州佛教的香火傳承。
白云山墓塔群已被評為廣州市文物保護單位,新發現的墓塔也陸續被列為不可移動文物。
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白云山里的“塔”,與眾不同
來看一組數字:
六榕寺祖師墓塔群:現存面積2000多平方米,原有墓塔100多個,現存46座。1993年公布為市級文保。這是廣州現存規模最大、數量最多的佛教墓塔群。
華林寺祖師墓群:占地8773平方米,現存9座明清和尚墓塔,另有20多處墓穴。2002年公布為市級文保。
了哥窿和尚祖師墓群:2025年第四次全國文物普查新發現,三座墓塔依山勢排列,雕刻精美。目前正在申報不可移動文物。
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能仁寺三重塔:白云山現存唯一古寺,山門前一座高聳的赭紅色三重塔,1995年重建開放,免費參觀。
彌勒寺等多座古剎:清末白云山上曾有十三寺,彌勒寺名列其中,如今大部分僅留遺址。
數據看完了,你有啥發現?白云山的古塔是不是與眾不同,大都埋在山林深處,且不是獨塔,是一個挨一個的塔群。它們不看繁華,只守清凈。
六榕寺祖師墓塔群,一千多年的“佛門紀念館”
六榕寺祖師墓塔群,在白云山柯子嶺和順崗。
該塔群始建于南北朝劉宋時期,六榕寺開山時就買下了這片地,專門用作僧人的安息之所。這里原有一百多座墓塔,可惜上世紀六十年代遭損毀,不少古塔僅存基座與殘石,有的甚至整座被推倒。
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好在1986年經過全面尋查和清理,保留下來現存的46座墓塔。塔身高約1.6到1.8米,分為塔座、塔身和塔剎三部分。塔身是蓮子形,中間開一個小碑龕,嵌著已故僧人的墓碑。塔剎多為八角攢尖頂。材質有砂巖、紅砂巖、花崗石三種。級別更高的用名貴石材,普通僧人用本地砂巖。
在這里,最有分量的一個墓塔,是墓園中央一座最大的合葬墓,共七位祖師合墓,長10.4米,寬7米。正中立著一塊青石碑,上雕祥云拱月,碑文刻著七位大師的名字。領銜的是六榕寺開山祖師,梁朝敕命建塔的曇裕智大師,另有六位前住山師祖同穴合葬。
墓園中唯一稱得上“塔中精品”的,是“寂靜常樂”墓塔。這是一座單重垅環形墓,中立“寂靜常樂”青石碑,碑前建了一座砂巖八角攢尖頂多層小石塔,高1.76米,直徑僅0.6米,遠看像一頂插在山間的蓮花寶蓋。
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墓塔群的最后一個成員,是云峰長老墓塔。云峰長老曾任中國佛協咨議委員會副主席、廣東省佛教協會會長,2003年圓寂后,骨灰被特批葬入祖師墓園。2004年舉行安葬儀式時,數百名四眾弟子將靈骨從六榕寺一路護送至此。
怎么去:從白云山柯子嶺門崗進入,沿“六榕小徑”步行約1.5公里。這條路全程沒有人工臺階,以土路為主,古木參天,鳥鳴清脆。注意穿防滑鞋,夏天蚊蟲多,沿途沒有衛生間,記得先在門崗解決如廁問題。
華林寺祖師墓群,被炮火包圍的佛門凈土
從六榕寺墓塔群往白云山深處走,就到了華林寺祖師墓群。
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華林寺是廣州五大佛教名剎之一,祖師墓群分布在白云山二龍谷,占地8773平方米,現存明清時期和尚墓塔9座,另有20多處墓穴。墓群整體坐北朝南,依山勢形成階梯狀排列,邊界處立著9塊花崗巖界碑,每塊碑上都陰刻著楷書“華林”二字。
最有代表性的墓塔有兩座。其一為明代華林天藏和尚墓塔,該塔采用覆缽式塔身,基座雕蓮瓣紋。其二為宗符禪師墓塔,是清康熙年間建造的,方形須彌座配六角形塔身,正面嵌著青石碑記。
這就是這座墓群最讓人唏噓的地方。墓群緊鄰射擊靶場,喧囂之外,這片佛門凈土仍是一座無聲的歷史豐碑。
新發現墓塔群:了哥窿和尚祖師墓群
2025年第四次全國文物普查中,白云山發現新墓群。即了哥窿發現了一處全新的墓塔群——凈慧寺友石堂墓塔群(凈慧寺即六榕寺前身)。
這片墓群依山勢上下排列,共有三座墓塔:
最上面為廿五傳靖濤普泓老和尚墓塔,刻著“華林第八代”
中間為廿六傳現中悟影老和尚墓塔,刻“凈慧住持主席華林第九代”
最下面為廿七傳師祖昱潭道暉老大師墓塔
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明代石塔構件特寫
這三座墓塔的頂蓋,分別雕有精美花紋,中間座最為精致,刻有蝙蝠紋圖案——古人以“蝠”諧音“福”,連僧人都沒放過這個彩頭。靖濤禪師墓塔后方正中還嵌著一方高約1.5米、寬約1米的青石墓志銘,全文800多字,由高要舉人林慶春撰寫,至今完好無損。
這些墓塔之所以保存得這么好,可能正因為位置偏僻。
能仁寺三重塔:白云山僅存的“會呼吸”古寺塔
能仁寺始建于清道光四年(1824年),由吟堅和尚創建,到光緒年間成為白云山規模最大的佛教寺院。1938年日軍侵華期間被毀,1993年政府按舊制重建,1995年對外開放。
而在它的山門入口處,一座高聳的赭紅色三重塔讓人完全移不開視線。全塔用木材搭建,配以簡潔的木雕裝飾,給人一種樸素簡約、內斂凝重的感受。參天古木把它包圍在中間,禪意氛圍拉滿。
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這座塔不是墓塔,也不是風水塔,而是純粹的禪寺禮佛塔,專門用于供奉佛像和舉行佛教儀式。這是白云山現存唯一還在正常使用中的古塔,是真正的“活著的歷史”。所以,它是“會呼吸”的古寺塔。
寺內還有虎跑泉、甘露泉、玉虹池、流云漂月橋,以及民族英雄劉永福親筆手書的高2米“虎”字石刻。當年孫中山也曾攜夫人到此游覽。
怎么去:能仁寺在白云山南面山腰,進山后沿主干道往摩星嶺方向走,看到“能仁寺”路牌跟著拐進去就是。免費參觀,無需預約。
其他與塔相關的遺跡:彌勒寺遺址、摩星嶺
白云山上還有兩處值得一提的地方。就是彌勒寺遺址和摩星嶺。
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能仁寺 “虎” 字石刻(劉永福手書,歷史印記)
彌勒寺遺址:清末時白云山遍布白云寺、雙溪寺、能仁寺、彌勒寺等十三座寺廟,香火盛極一時。如今大部分湮滅,僅剩能仁寺和這些零星的塔墓遺址。
摩星嶺:白云山最高峰,海拔382米。山頂設有“鎖愛臺”觀景平臺,中央立著一根變形指北針,指向北京方向——距離1900公里。但摩星嶺上沒有古塔。對游客來說,它只是打卡點;但在文物研究者看來,它周邊的山坳里埋著一座山所有的歷史文化遺跡。
白云山的塔,是廣州佛教史的地下文獻庫
白云山的塔和塔墓群,是古塔的另一道風景,在這里,看的是“皈依”,看的是僧人圓寂后在這里火化,造墓塔,立碑紀念。實際上,它不是供凡人觀賞,而是供佛觀摩。
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白云山深處,未開放墓塔群遠景
六榕寺的七位祖師一起躺在這里,華林寺近十位和尚僧塔守著二龍谷,新發現的友石堂三座墓塔旁還立著一通800字的墓志銘。從南朝開始,歷代僧人把骨灰化入山土,工匠把他們的名字刻進碑石。生前于六榕華林弘法,死后歸于白云山的鐘聲。
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