人到中年，一定要學(xué)會(huì)介入別人的因果

從小到大，我們都接觸了一種思維：少管閑事養(yǎng)精神。

沒(méi)有必要卷入別人的是是非非之中，讓自己的生活一團(tuán)糟。

比方說(shuō)，有兩口子鬧離婚，你去勸說(shuō)他們不離婚。如果他們打起來(lái)，女人受傷了，就怪你。

你勸說(shuō)他們，離婚算了。如果他們真離婚了，女人后悔了，就怪你。

別以為自己是救世主，能夠把全世界的人都變好。

可是你到了中年，完全不介入他人的因果，是做不到的。職場(chǎng)上，你要和同事一起做某事；社交中，有些人就會(huì)詢問(wèn)你“怎么辦”；朋友遇到麻煩了，也會(huì)求助你；父母老了，孩子尚小，你肯定要管。

因此，人到中年，一定要學(xué)會(huì)介入別人的因果。

一部分人的因果，你介入之后，可以幫助到自己。

《青箱雜記》中記載，北宋的張?jiān)仯匠啥甲鲋瑸榱俗侥靡粋€(gè)犯人，就把其母親帶到衙門(mén)，關(guān)了十天。

犯人在暗處，知道母親被關(guān)押，卻沒(méi)有投案。

過(guò)了一段時(shí)間，張?jiān)伵扇税逊溉说钠拮訋У窖瞄T(mén)，關(guān)起來(lái)。犯人就投案了。

最后，張?jiān)亴?duì)犯人判決：“就市斬之。”

大家就不理解了，為什么投案了，不能減輕罪罰？

張?jiān)伣忉專@個(gè)犯人，對(duì)母親沒(méi)有什么感情，對(duì)妻子卻更加重視，明顯是不孝順的人。

在古代，不孝順是很?chē)?yán)重的罪行。

張?jiān)伒淖龇ǎ惨欢ǔ潭壬希瞥缌诵⒌溃I(lǐng)了地方風(fēng)氣。體現(xiàn)“百善孝為先”的道理。

歷史上，北宋的蘇軾，到杭州做官的時(shí)候，地方發(fā)生瘟疫。很多窮苦人得不到救治。

他就帶頭捐款，修建了“安濟(jì)坊”，還親自研究藥物。

他又組織人，修建了養(yǎng)老的地方，把一些晚年生活困難的人，集中供養(yǎng)。

蘇軾的做法，讓自己累了很多，但他也成就了自己的美名，提升了名氣。

古人云：“窮者獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。”

如果一個(gè)人有權(quán)勢(shì)，富貴，卻獨(dú)善其身，這明顯就不符合社會(huì)的規(guī)則，會(huì)被輪定為“摳門(mén)的財(cái)主”等，從而慢慢失去群體的幫助，財(cái)富和地位，終究不復(fù)存在。

人在管好自己的同時(shí)，去幫助需要幫助的人，去促成某些好事，那么就符合社會(huì)道義和規(guī)則了。

當(dāng)今社會(huì)，很多人去參與扶貧工作。

有的年輕人不孝順，不給老父母錢(qián)，也不在老家。

你想辦法讓年輕人回來(lái)，做某種產(chǎn)業(yè)，還給予資金、技術(shù)、銷(xiāo)售方面的扶持。

年輕人把產(chǎn)業(yè)做好了，也在家陪伴了父母，一舉多得。

年輕人的改變，可以說(shuō)，是你“功德無(wú)量”。

不要盲目以為，介入他人的因果，是壞事，要想一想另一句話——贈(zèng)人玫瑰，手留余香。

通常，我們選擇有骨氣的窮人、努力讀書(shū)的窮孩子、愿意折騰的人、心底有善意的人等，作為接濟(jì)對(duì)象，因果會(huì)變得很好。

廣泛看，醫(yī)生行醫(yī)，公交車(chē)載人，警察批評(píng)不孝的人......都是介入他人的因果，更是社會(huì)的正義。

介入別人的因果，但不要深度共情。

看過(guò)加州藝術(shù)學(xué)院的一個(gè)短片“side effects”。

一個(gè)快樂(lè)的男孩出門(mén)，看到一個(gè)女孩因?yàn)榕獊G氣球而傷心，男孩安慰了很久，女孩高興起來(lái)了。

看到一個(gè)男生，非常委屈，男孩和他聊天，把委屈傾瀉出來(lái)......

男孩一直幫助人，但是男孩自己卻變得憂郁了。

原來(lái)，男孩吸收了太多的負(fù)面情緒，過(guò)分換位思考，最終把他人的惡果，吸引到自己身上了。

顯然，我們?cè)趲椭说臅r(shí)候，和他人共事的時(shí)候，都會(huì)彼此影響，兩者的能量互相傳遞。

聰明的人，總是選擇性接納，短時(shí)間換位，而不是把對(duì)方的一切都承擔(dān)起來(lái)，也不是長(zhǎng)時(shí)間做“對(duì)方”。

俗話說(shuō)：“送君千里終須一別。”

其一，介入他人的因果，是階段性行為，要在合適的時(shí)間里退出。

對(duì)一個(gè)人的指點(diǎn)，看到對(duì)方可以獨(dú)自上路了，就已經(jīng)足夠了。哪怕他，是你的孩子。

我們做的一些好事，其根本是讓對(duì)方獨(dú)立。

扶貧先扶志，也就是這樣的道理。

其二，介入他人的因果，是在做好自己的基礎(chǔ)上，進(jìn)行幫助。

如果你發(fā)現(xiàn)對(duì)方把自己連累了，或者對(duì)方的負(fù)能量，吞沒(méi)了自己，那么你就應(yīng)該停止和對(duì)方的關(guān)系。

因?yàn)槟愕牧α浚蛔銐蚓戎鷮?duì)方。

聰明的中年人，為了更好地幫人，自己會(huì)努力讀書(shū)謀業(yè)。讓自己的能力變得更大。

當(dāng)然你的能力再大，也是沒(méi)有辦法普度眾生的。你只能尋找一部分人，作為伙伴，拉扯的對(duì)象。

幫助人，也有順序。救急不救窮，這就是起碼的原則。

其三，介入他人的因果，是一種共事的行為，事情做完了，也就自然結(jié)束。

人在單位，就應(yīng)該珍惜共事關(guān)系。大家一起完成目標(biāo)，互通有無(wú)。

等目標(biāo)完成了，或者你更換單位了，就應(yīng)該自然和對(duì)方保持距離。也許對(duì)方忽然變成你的對(duì)手。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魏公子，和商鞅是朋友。商鞅投靠秦國(guó)之后，魏公子還把商鞅當(dāng)朋友，結(jié)果被商鞅算計(jì)，囚禁起來(lái)。這就因果，就是錯(cuò)誤的，沒(méi)及時(shí)結(jié)束、更換。

人是流動(dòng)的，關(guān)系也是，我們不要太戀舊了。

人到中年，是沒(méi)有辦法獨(dú)自一個(gè)人活的，總要和周?chē)娜藸砍丁?/p>

無(wú)法獨(dú)行，那就學(xué)會(huì)與人同行。

同行的過(guò)程中，有人幫助過(guò)你，你也借此機(jī)會(huì)，去幫助更多的人，傳遞善意；有人傷害過(guò)你，你就學(xué)會(huì)了保護(hù)自己；有人和你一起走，你就珍惜，到了下一個(gè)路口，揮手再見(jiàn)。

不要把他人的因果，想象得太壞，如萬(wàn)丈深淵。

帶著一份真誠(chéng)，一份智慧，介入他人的因果，真誠(chéng)會(huì)翻倍，智慧會(huì)發(fā)光。