殺妻滅子，從容老死

本文參考歷史資料結合個人觀點進行撰寫，文末已標注相關文獻來源

（壁畫中的武士形象）

事實上，反對耶律乙辛的人不在少數，一個如此龐大的帝國，所有的官僚都聽命俯首于耶律乙辛一人，那也是不可能的。

就比如，道宗的護衛蕭忽古。

蕭忽古出自后族蕭氏，作為和道宗共治天下的家族成員，他天然的認為自己有維護皇權正統的責任和義務，當耶律乙辛這個出身不高，靠著狡詐諂媚上位的權臣，害死皇后，又想要謀害太子的時候，在蕭忽古看來，這不僅僅是迫害忠良，這還是對遼朝二元權力結構的嚴重挑戰。

而且蕭忽古還是道宗的貼身護衛，作為護衛，他極有可能親眼目睹了耶律乙辛如何隔絕中外，蒙蔽圣聽，而道宗對此卻縱容不察，蕭觀音一案的發生，就代表在遼朝正常的政治申訴已經被耶律乙辛給堵住了，那么作為皇帝的身邊人，親近的護衛，蕭忽古可能就產生一種孤臣的自許，所以他才在之后萌發并實施了刺殺耶律乙辛的行為。

《遼史》卷二十九：忽古伏于橋下，伺其過，欲殺之。俄以暴雨壞橋，不果。后又欲殺于獵所，為親友所沮。大康三年，復欲殺乙辛及蕭得里特等，乙辛知而械系之...

通過史料我們可以看到，蕭忽古曾經三次刺殺耶律乙辛，兩次失敗，一次被親戚和朋友勸阻，沒有實施。

而且是在第二次被親戚朋友勸阻之后，他沒有實施，但是之后他還是實施了第三次，這才被耶律乙辛發現并逮捕。

蕭忽古的刺殺，是一再嘗試，失敗了就進行下一次，別人勸他，他也不收手，為什么？因為蕭忽古單純的認為，皇帝是被耶律乙辛蒙蔽了，只要殺掉耶律乙辛，皇帝就會圣明起來，他心里沒有皇帝本身昏庸的概念。

還有一個點很重要，蕭忽古屬于太子黨，他是耶律浚的親信，那么蕭忽古的刺殺未遂就給耶律乙辛再次敲響了警鐘，使他們意識到：

《續資治通鑒》卷七十二：今太子猶在，臣民屬心，大王素無相...之助，復有誣皇后之怨，它日太子立，大王置身何地？宜孰計之？

太子還活著，而且老百姓也好，百官也好，他們內心里都向著太子，耶律乙辛集團本身就沒有深厚的家族勢力做靠山，他們是貧民出身，之前又和太子結下了殺母之仇，如果將來太子即位了，耶律乙辛必死無疑。

但是，要扳倒太子，那就不能操之過急了，因為這才把蕭觀音害死，如果步履不停，接著又對太子動手，很容易就引起道宗的警覺。

（耶律乙辛）

耶律乙辛決定，攻勢要從太子的身邊人開始，于是，他指使手下向道宗告狀，狀告護衛蕭忽古，都宮使耶律撒剌，北院樞密副使蕭速撒等人謀立皇太子，就是要繞過道宗，直接立太子為新的皇帝。

耶律乙辛挑的這幾個人，全是太子的親信，這一招實在很陰險，他沒有直接告太子謀反，而是告大臣們要擁立太子，問題是大臣們既然已經選擇擁立太子，那么就說明太子也是主動或者被動的認可了這種擁立，就好像玄武門之變前，你能說李世民是毫不知情，完全無辜的么？

耶律乙辛意圖明顯，他又要制造出一種太子不知情，太子被利用的感覺，又要把太子給牽扯進來。

然而道宗的反應并不像耶律乙辛預期的那么激烈，殺了一個皇后可以再立，可如果要殺死一個嫡長子，性質就完全不一樣了，何況道宗有且僅有這么一個兒子。

道宗只是下詔，要求調查這個狀告，但調查來調查去，結果是“案無狀”，就是沒有找到任何證據，既然沒有證據，那么就應該以誣告處，應該處理誣告的一方，但道宗的魔幻操作又來了，盡管沒有任何證據可以證明太子的這些親信有謀立太子的嫌疑，但這些親信一部分被道宗貶謫出了上京，一部分則挨了鞭子，被施以肉體上的懲戒。

道宗甚至還下了一道詔書：

《弘簡錄》卷二百六：寅詔告謀逆事者重加官賞。

皇帝鼓勵這種告狀的行為，并且對這種行為進行嘉獎。

也許對于道宗而言，過程就是一種結果。

太子身邊的這些親信，他們身上具備了獲得從龍之功的動機，在情感上又難免因為蕭觀音之死而和皇帝產生裂隙，他們在能力上，還掌握了宮廷，禁衛，樞密這樣的職位，這些人集結在太子身邊，作為太子的親信，這本身就是“有罪”的，所以道宗懲罰他們，懲罰的不是既定事實，不是因為他們真的有擁立太子的嫌疑，而是為了消除這種威脅。

流放，貶謫，鞭打，都是為了打散太子的勢力。

而對于耶律乙辛，道宗則頗有養寇自重的意味，跟蕭忽古那樣的大臣不同，耶律乙辛的一切權力其實都來自于皇帝本人的寵信，我們假設道宗是邪惡的，他要求耶律乙辛去構陷皇后，去撕咬太子，去打擊后族，耶律乙辛就是不想干，他也得干，他還必須不折不扣的去執行，因為一旦道宗不寵信他了，用不著太子登基，他馬上就是死路一條。

冥冥之中這對君臣似乎有一種說不清道不明的默契，所以第一次誣告之后，第二次誣告馬上興起。

這一次，耶律乙辛找到了一個很關鍵的棋子，這個人叫做蕭訛都斡。

怎么說關鍵，這個人他原本是后族蕭氏出身，是投靠到耶律乙辛集團的。

耶律乙辛利用他的身份，讓他到道宗的面前主動自首，說自己曾經參與過擁立太子的事情，并說：

《宋元通鑒》卷三十六：臣實與謀，欲殺乙辛，然后立太子。臣若不言，恐事覺連坐。

為什么現在我主動自首呢，因為我怕等到事情敗露之后，跟著一起受牽連。

（遼時的一種刑具）

來自后族的指證無疑更有分量，道宗馬上叫來耶律乙辛，讓他全權負責調查和審理。

太子的親信旋即被捕，被耶律乙辛進行了“鞫治”，就是嚴刑拷打，逼取口供。

《遼史》卷一百一：乙辛恐帝疑，引數人庭詰，各令荷重校，繩系其頸，不能出氣。人人不堪其酷，惟求速死。

重校就是一種很重的枷鎖，套在脖子上，人不僅不能抬頭，連呼吸都不順暢，這導致受審之人連說話，連自我申辯的能力都失去了，在這樣的重刑之下，大家紛紛認罪，他們只求速死，早點結束這種非人的折磨。

獲得口供之后，道宗疑心更甚，他叫來皇太子，命人對他進行杖責，然后將太子囚禁了起來。

太子被控制，隨后就是一場針對于太子親信的清洗。

六月辛巳，殺宿直官敵里剌等三人。

壬午，殺宣徽使撻不也等二人。

癸未，殺始平軍節度使撒剌等十人。

又遣使殺上京留守速撒及已徙護衛撒撥等六人。

乙酉，殺耶律撻不也及其弟陳留。

宿直官是遼朝皇宮保障體系中的官職，主要負責皇帝和太子寢殿的安保工作，這個職務級別是不高，但卻很敏感，耶律乙辛先拿宿直官開刀，其實是要清除那些可能保護太子的宮廷武裝力量。

事實上，在大清洗發生之前，耶律乙辛已經通過一系列的人事調動把自己的親信安排到了宮里，比如蕭十三，他從宿衛遷為殿前副都點檢，后來又升為殿前都點檢，這其中頗有要控制宮禁的感覺。

宣徽使是掌握宮廷禮儀，始平軍節度使是地方長官，耶律乙辛不僅在上京展開廣泛的清洗，在地方也大搞屠殺，從一個側面也能說明，在案發前，太子的支持者的確是較為廣泛的，但死于清洗的未必都是太子的親信，因為清洗名單中的很多官員和太子平素都沒有來往，耶律乙辛更是借著這次清洗來消滅掉曾經反對他，或者他認為是威脅的勢力。

這次清洗的時間發生在六月，這也很講究。

（血濺上京）

從五月的第一次告發，到六月的第二次告發，再到六月初一開始審訊，初三就已經開始定案殺人了，這中間只有三天的時間。

節奏太快了，這讓太子，以及太子的親信們根本就來不及反應，就更別說組織有效的辯護或者反擊，耶律乙辛用最短的時間完成了從構陷到處決的全過程，等到大家反應過來的時候，人已經被殺了，太子也失勢了。

直接死于屠殺的官員至少達到了二十人，加上后續的處決和籍沒，受牽連者數以百計，這場屠殺的效果是明顯的，“忠良之士斥逐殆盡”，“群臣莫敢言”，“北面官屬無敢言者”，對于這種萬馬齊喑的情況，耶律乙辛十分滿意。

在古代歷史上，權臣構陷太子的案子并不少見，但是遼朝的這一次清洗，有幾個突出的特點。

漢朝的巫蠱之禍，唐時的武則天清洗，都經歷了更長時間的醞釀，而這一次速度非常快。

其次是手段殘忍，嚴刑逼供，株連親屬，暴尸荒野，在遼朝歷史上堪稱之最，“時方暑，尸不得瘞，以至地臭”，尸體成片堆積，沒有人敢收斂，時值六月，天氣炎熱，整個上京都彌漫著一股腐爛發臭的味道。

當然，我們最后不能回避的，還是道宗本人的責任，所有的屠殺令，都是以皇帝的名義下達的，道宗作為一國之君，再一次沒有識破耶律乙辛的陰謀，反而成為了其借刀殺人的工具。

至于太子耶律浚，父子無言，迎接他們的，只有草原上吹來的陣陣狂風...

參考資料：

《遼史》

《遼實錄》

王帥.遼朝中京留守研究.長春師范大學,2024

范文麗.遼朝蕭和家族研究.遼寧大學,2025