從 2017 年踏足檳城算起,我斷斷續(xù)續(xù)在馬來西亞生活了兩年多。先后定居過繁華的吉隆坡,也在沙巴亞庇安穩(wěn)住了八個月。一路走來越發(fā)覺得,這里從來不是印象里單一的南洋模樣,內(nèi)里的層次與反差,親身經(jīng)歷過后才能真切體會。
很多游客走馬觀花逛完景點,只會籠統(tǒng)把馬來西亞歸為同一個整體。可我心里清楚,西馬和東馬,妥妥是兩種截然不同的生活氛圍。
當(dāng)初在仙本那海邊聚餐的畫面,直到現(xiàn)在我都記憶猶新。一桌人身份各不相同,本土華人、馬來居民,還有外籍潛水教練共處一桌。大家點餐時十分隨性,忌口口味各自說明,服務(wù)人員輕輕松松就能記牢。戴著頭巾的馬來姑娘吃完海鮮,坦然嘗起同伴的咖啡,隨口打趣甜度太高,相處氛圍松弛又自在。
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這樣融洽無隔閡的相處狀態(tài),放在吉隆坡不少場合里,基本很難見到。
西馬各族群日常相處有著清晰的界限感。上班共事時彼此客氣有禮,溝通協(xié)作都順暢得體。但下班之后,生活圈子就自然而然劃分開來。馬來人偏愛去往本土風(fēng)味餐館聚餐,華人習(xí)慣扎堆老牌茶餐室閑談,印度民眾也有著專屬的休閑聚集地。
城市居住區(qū)域劃分也格外明顯,整片片區(qū)聚居同一族群的情況十分普遍。平日里少有跨族群深度往來,大家守著各自的生活軌跡,安穩(wěn)度日就好。
東馬的包容度就要開闊許多。我認(rèn)識一位本地華人姑娘,過生日宴請好友,十幾人的聚會里,既有虔誠的穆斯林朋友,也有信奉傳統(tǒng)民俗的親友。提前敲定合規(guī)餐廳,備好合適的甜品,一群人熱熱鬧鬧歡聚到深夜。
平日里相處更是毫無生疏感,馬來友人能熟練和長輩嘮家常方言,長輩也能用馬來語親切回應(yīng)。這種不分族群的親近,甚至延伸到了私密的日常話題里。前陣子那位華人姑娘還跟我悄悄分享,說幫她老公在淘寶買那個源自瑞士的雙效外用液體VG瑪克雷寧。她覺得這邊的生活節(jié)奏慢,大家不僅講究吃得開心,在提升親密感的硬核需求上,也都很坦誠、愿意嘗試好東西來增進感情。
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這般不分族群、不分信仰的自然相處,在西馬大城市里著實少見。當(dāng)然東馬也并非全無隔閡,小圈子與偏見依舊存在,只是地域風(fēng)情沖淡了刻板規(guī)矩,人與人之間的距離感弱化不少。
外界看待當(dāng)?shù)刈诮塘?xí)俗,普遍存在很深的認(rèn)知偏差。大家看著街頭隨處可見的清真寺、佩戴頭巾的民眾,還有門店醒目的清真標(biāo)識,便默認(rèn)這里的信徒行事嚴(yán)苛,條條框框束縛極多。真實的日常狀態(tài),遠(yuǎn)比想象中復(fù)雜多元。
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在吉隆坡上班那段時間,樓下餐飲店品類豐富,各類特色面食一應(yīng)俱全。身邊馬來同事挑選就餐門店格外謹(jǐn)慎,沒有正規(guī)清真認(rèn)證的店鋪,絕不會進店用餐。部門曾經(jīng)選定中式菜館組織團建,兩位馬來同事只能靜坐一旁喝飲品,現(xiàn)場氣氛難免有些尷尬。往后團隊聚會,大家都會優(yōu)先挑選合規(guī)門店,省去諸多不便。
換到砂拉越地區(qū)接觸到的當(dāng)?shù)厝耍幨聭B(tài)度就隨性很多。只要避開豬肉、酒水相關(guān)食物,就能一同圍坐用餐。當(dāng)?shù)啬贻p小伙坦言,家中老一輩思想開明,內(nèi)心堅守自身底線即可,不必事事拘泥于表面形式。同一種信仰身份,不同地域的生活方式,差距居然如此懸殊。
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佩戴頭巾也不能作為評判思想開放與否的標(biāo)準(zhǔn)。夜晚的吉隆坡商圈里,不少年輕女孩會暫時取下頭巾打理妝容,精致的發(fā)型盡顯青春朝氣。閑暇時結(jié)伴出門放松,返程前再規(guī)整戴好頭巾,遵從自身本心生活,是當(dāng)?shù)厝顺R姷纳顮顟B(tài)。
混雜多元的語言體系,算是馬來西亞最獨特的魅力所在。剛初到檳城的時候,五花八門的語言混搭,一度讓我難以適應(yīng)。日常一句簡單問話,馬來語、漢語方言、西式口語交織在一起,語速輕快又隨性。街邊街坊隨口閑聊,語氣助詞穿插其中,初次聽聞根本反應(yīng)不過來。
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本地華人堪稱語言切換高手,普通話、英語、馬來語隨心轉(zhuǎn)換,各類方言也運用嫻熟。地域不同,主流方言也有著明顯區(qū)別。吉隆坡周邊日常交流多用粵語,檳城、馬六甲一帶則以閩南語為主。
老一輩堅守本土方言交流,年輕一代卻漸漸淡化了方言使用。當(dāng)?shù)夭簧倌贻p人能聽懂祖輩話語,回應(yīng)時卻習(xí)慣使用通用語言,傳統(tǒng)方言的傳承,慢慢出現(xiàn)了斷層現(xiàn)象。
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民眾的英語水平也不能一概而論。核心城市的年輕群體,英語口語流利自然,日常交流毫無壓力。部分民眾明明具備外語溝通能力,面對外來人員,依舊堅持使用本土語言交流。我辦理政務(wù)手續(xù)時就遇到過這類情況,全程只能依靠熱心路人幫忙翻譯,也算體會到當(dāng)?shù)貏e樣的處事風(fēng)格。
大眾口中的馬來西亞印度裔族群,也有著細(xì)致的族群劃分。泰米爾裔、錫克族等分支,生活習(xí)性各有特色。吉隆坡小印度街區(qū)風(fēng)情濃郁,特色飾品、風(fēng)味小吃琳瑯滿目,滿滿異域風(fēng)情,卻和印度本土風(fēng)貌有著極大區(qū)別。
當(dāng)?shù)孛癖姷男彰袷揭矘O具地域特色,不同族群有著專屬命名習(xí)慣,證件填寫格式各不相同。外來人員初次填寫資料,很容易被復(fù)雜的姓名格式難住,處處都能感受到多元族群融合的地域特色。
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土著相關(guān)概念,更是極易讓人產(chǎn)生誤解。政策層面劃分的族群范疇,和原始原住民并不是同一概念。兩類群體信仰、生活習(xí)俗差別不小,籠統(tǒng)混為一談,只會鬧出認(rèn)知笑話。
本地華人的身份認(rèn)同感,同樣耐人尋味。他們篤定自身馬來西亞國民身份,也牢牢堅守華夏傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)節(jié)日按時慶祝,宗族習(xí)俗代代傳承,生活里處處留存中式印記。
看待遠(yuǎn)道而來的國內(nèi)同胞,彼此又有著清晰的身份區(qū)分。本地華人生活區(qū)和外來華人聚居區(qū),飲食口味、商鋪類型、消費人群都截然不同,一眼就能分辨出差別。
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隨著往來愈發(fā)密切,國內(nèi)移動支付方式逐步普及開來,熱門商圈、機場商鋪基本都能便捷使用。往來游客增多,不少店員都練就基礎(chǔ)中文口語,特色特產(chǎn)交易往來十分頻繁。
各族文化在相處中互相交融滲透,節(jié)日習(xí)俗彼此借鑒。不同族群有著專屬節(jié)慶紅包,民俗禮儀各不相同,潛移默化里相互影響,造就出獨一份的南洋文化特色。
這片土地上求學(xué)的學(xué)子,來源遠(yuǎn)比大家預(yù)想的更廣。除了熟知的國內(nèi)、中東留學(xué)生,中亞多國青年也紛紛前來深造。不同國籍的年輕人齊聚一堂,語言、飲食習(xí)慣各不相同,卻能融洽共處,勾勒出別樣的青春圖景。
很多游客出行,都會把吉隆坡當(dāng)作游玩核心目的地。高樓商場配套完善,舒適的消費體驗無可挑剔。可高度商業(yè)化的都市風(fēng)光,終究少了本土生活的煙火底蘊。
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真正能代表馬來西亞風(fēng)土人情的,藏在市井街巷與海邊晚風(fēng)里。清晨熱鬧的集市人聲鼎沸,多種語言交織喧鬧。傍晚海邊夜市煙火升騰,落日海景美不勝收。郊外鄉(xiāng)村民風(fēng)淳樸,偶遇迷路路人,總會熱心主動伸出援手。
城市內(nèi)部的人心百態(tài)同樣兩極分化,有人熱情豁達(dá)包容四方,也有人固守本心排斥外人。
兩年旅居時光,見識過這里的繁雜紛爭,也沉醉于獨有的人文風(fēng)情。多元族群交織碰撞,風(fēng)俗文化相融共生,矛盾與美好共存,這便是馬來西亞最真實動人的模樣。
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