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出版詩集/圖書加微shicishijie02
這個春夏,電影《給阿嬤的情書》火了,感動了無數國人。
豆瓣評分9.1!是近幾年來評分最高的華語電影。
為了一家生計,木生下南洋謀生,妻子淑柔一力扛起家中勞動,來自遙遠南洋的一封封情書,構成了這個溫情而純美的故事。
電影散場,許多人久久不愿離去,紙巾都用了大半盒。
電影之外,有人疑惑,“阿嬤”到底怎么讀呢?它到底是什么意思呢?是奶奶還是外婆呢?
今天,詩詞君來告訴你。
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1.
翻開現代漢語詞典,阿嬤的“嬤”,讀mó,音【饃】。
常用詞組——嬤嬤,mó mo。
指年老的婦女,或者指奶媽。
在電視劇《還珠格格》中,容嬤嬤就是此類。
但是,在電影《給阿嬤的情書》中,“阿嬤”的“嬤”讀mà,音【罵】。
詩詞君翻遍了字典,也沒有發現嬤(mà)這個讀音。
在潮汕話里,阿嬤(mà)就是奶奶、祖母的意思,有時,也管外婆叫阿嬤,有時為了區分,也叫“外嬤”。
要知道,潮汕人從小就這么叫。
央視主持人陳魯豫采訪電影主創時,表示自己也讀作阿mà。
“有些時候,我們在生活當中約定俗成的一些講法,就代表著語言的自然流變。它的背后是有情感的,有真實的生活在的。所以我想念阿mà的情書。”
《給阿嬤的情書》本就是一部潮汕電影,導演編劇創作者,甚至潮汕本地人都叫“阿嬤(mà)”,那我們也就隨著叫就是了。
語言學界有一個規律,叫約定俗成。
方言的字和詞當廣泛傳播后,下一版的字典和現代漢語詞典就可收錄了。
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2.
《給阿嬤的情書》中,有許多潮汕話,如“過番”、“僑批”等讓人疑惑。
詩詞君來統一給大家解答一下。
過番
番:指南洋。過番,就是指下南洋。
潮汕地區,位于東南沿海的廣東省。明朝至民國時,政局變幻,自然災害頻發。
為了生計,不少潮州人背井離鄉,乘船下南洋,在泰國、馬來西亞、印尼等地謀生,這就是“過番”。
有人去,有人回!
許多人留在了當地,成為了僑民。
如今,馬來西亞、印度尼西亞、泰國是潮汕僑民最多的國家。
僑批
華僑在海外打拼,他們將收入的銀錢和對家人思念的信合在一起,寄回家鄉,即僑批,又稱“銀信合封”
?“銀”指匯寄的僑匯(生活費、贍家款等)。
“信”指附寄的家書(報平安、交代用途、問候親屬等)。
承載著海外潮汕人對家鄉惦念的僑批由水客、僑批局等民間網絡遞送回家。
在電影《給阿嬤的情書》中也生動的再現了這一幕。
水客
指專門為海外華僑和國內親人傳遞“僑批”(信件和匯款)的“快遞員”前身。
“過番”看來最普通的一個詞。
卻承載著潮汕人的血和淚。
過番之前,潮汕人都會準備三件套——市籃、炊甜粿、水布。
市籃:潮汕傳統竹籃,有蓋,可裝衣服或日用品。
炊甜粿【guǒ】:潮汕傳統年糕(甜粿),是“過番”的必備干糧。
水布:一種方形花格布,是潮汕人“過番”時常用,可作包袱皮、圍巾、毛巾或浴巾。
潮汕人下南洋,就帶上這三樣,坐上紅頭船,遠渡重洋謀生。
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泰國曼谷唐人街
在南洋,潮汕人干的都是最苦最累最底層的活,只為多掙點錢,給家里寄回去。
潮汕有一句俗語——嫁著過番安。
意思是說“嫁給出洋的丈夫,有丈夫如同沒有丈夫”。
它反映了“過番郎”留在家鄉的妻子獨守空房、漫長等待的辛酸。
在《給阿嬤的情書》中,木生下南洋,淑柔在家撫育孩子,木生一生未歸,淑柔等待了一生。
其中酸苦,只有經歷過的人才能懂!
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3.
俗話說:十里不同風,百里不同俗 。
但是,不變的,是對家永遠的眷念。
和“下南洋”類似的移民潮,還有“闖關東”。
在19世紀,黃河下游連年遭災,黃河下游的百姓,闖入東北,數量規模歷史最高。
2008年,李幼斌主演的《闖關東》將這段歷史展現在世人面前。
山東人朱開山,因為自然災害和戰亂,歷盡艱辛闖蕩到山海關以東的遼寧、吉林、黑龍江東北三省謀求生存。
即使在外面已經安家立業,可朱開山最大的心愿,還是回到山東老家。
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時間走過百年,斗轉星移,滄海桑田,“下南洋”、“闖關東”早已成了歷史。
世事萬變,不變的是中國人對家的眷念。
在印度尼西亞的坤甸,生活著許多潮汕華人。
百年來,每一年的中元節,坤甸華人都沿續著一個習俗——燒洋船。
船頭,依然是紅色。
過番時,他們坐著紅頭船離家。
如今,紅頭船又帶著他們的靈魂歸家。
對故土的眷念,刻在所有潮汕人心里,也是所有中國人共同的信仰!
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