印度人常說一句話:我們錯(cuò)過了公交車。可他們很少問,那輛公交車,是自己沒趕上,還是別人故意沒讓他上?
1962年之前,印度是第三世界的領(lǐng)頭羊,尼赫魯站在國際舞臺(tái)上,不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的旗幟在他身后獵獵作響。
那時(shí)候,中國還在挨餓,還在被封鎖,還在勒緊褲腰帶還蘇聯(lián)的債。可六十年后,中國的GDP是印度的五倍,高鐵里程繞地球半圈,空間站掛在天上。印度呢?還在為廁所發(fā)愁,為種姓打架,為幾億人的溫飽撓頭。
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很多人把原因歸結(jié)為中國運(yùn)氣好,或者印度被西方忽悠了。
但我覺得,這不是運(yùn)氣,是選擇題。在每一個(gè)歷史岔路口,印度都選了那個(gè)看起來更輕松、實(shí)際上更坑的方向。
第一次岔路口,是1947年獨(dú)立。
英國人走了,留給印度兩樣?xùn)|西:一個(gè)議會(huì),一個(gè)爛攤子。
尼赫魯選擇了照搬英國的議會(huì)民主制,他以為只要把制度搭起來,國家就能自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)。
可他忘了一件事,英國人能玩轉(zhuǎn)這套制度,是因?yàn)樗麄冇袔装倌甑姆ㄖ蝹鹘y(tǒng)、清教徒的道德根基和工業(yè)革命的財(cái)富積累。印度有什么?種姓制度把人分成四等,宗教矛盾能把一條街劈成兩半,文盲率高達(dá)80%。把一個(gè)西裝套在一個(gè)營養(yǎng)不良、滿身疥瘡的人身上,那不是體面,是滑稽。
中國選了另一條路。建國初期,土地改革、掃盲運(yùn)動(dòng)、婦女解放,先把人的尊嚴(yán)立起來,再談制度。
這些事印度不是沒想過,但種姓制度是印度教的根基,誰敢動(dòng)?尼赫魯不敢,后來的總理也不敢。于是印度一直穿著那件不合身的西裝,走到哪里都像偷穿了大人衣服的小孩。
第二次岔路口,是冷戰(zhàn)時(shí)期。美蘇爭霸,兩邊都拉攏印度。
尼赫魯聰明,搞不結(jié)盟,兩頭吃。可他吃相太難看,既拿蘇聯(lián)的軍工廠,又拿美國的糧食援助,還想從中國身上再啃一塊肉。
1959年,他公然支持西藏叛亂,1962年,他下令實(shí)施“前進(jìn)政策”,要把中國的領(lǐng)土變成印度的實(shí)控區(qū)。
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他以為中國不敢打,因?yàn)橹袊[饑荒,跟蘇聯(lián)鬧翻了,美國還在旁邊虎視眈眈。可他算錯(cuò)了一件事。中國人餓著肚子,照樣能翻過雪山,把印度的“前進(jìn)政策”打成“后退政策”。那一仗,印度輸?shù)袅藝\(yùn)。尼赫魯兩年后郁郁而終,印度的國際聲望一落千丈。
更糟糕的是,這場失敗讓印度政壇養(yǎng)成了一種病態(tài)心理,凡事都怪中國。
經(jīng)濟(jì)不好?中國搞的。社會(huì)動(dòng)蕩?中國策反的。軍隊(duì)不行?中國買通了巴基斯坦。這種受害者心態(tài),讓他們永遠(yuǎn)在找替罪羊,而不是找鏡子。
第三次岔路口,是九十年代改革開放。鄧小平說,不管黑貓白貓,抓住老鼠就是好貓。印度人說,不管黑貓白貓,只要不是中國貓就行。1991年,印度經(jīng)濟(jì)崩潰,外匯儲(chǔ)備只夠買三個(gè)星期的進(jìn)口商品。他們被迫改革,可改得扭扭捏捏。中國引入外資,印度也引入,但對外資設(shè)置重重壁壘;中國建特區(qū),印度也建,但官僚主義能把一個(gè)項(xiàng)目拖十年。中國搞基建,印度也搞,但征地糾紛能讓一條公路修二十年。
結(jié)果是什么?中國成了世界工廠,印度成了世界辦公室。
聽起來差不多,可一個(gè)“工廠”和一個(gè)“辦公室”的差距,是幾億農(nóng)民工從田埂走上流水線,完成了從農(nóng)民到工人的蛻變。印度呢?IT精英在班加羅爾寫代碼,可他們的父母還在村里用手摳糞。
如今,印度又站在了新的岔路口。
莫迪政府搞“印度制造”,想復(fù)制中國的成功。可他們的算盤是,既然中國跟西方鬧翻了,那西方企業(yè)就會(huì)把產(chǎn)業(yè)鏈搬到印度。他們甚至覺得,自己可以取代中國,成為新的全球工廠。
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但印度忽略了一個(gè)事實(shí),中國的產(chǎn)業(yè)鏈不是靠西方施舍得來的,是靠自己一點(diǎn)一點(diǎn)啃下來的。
你光有廉價(jià)勞動(dòng)力,沒有穩(wěn)定的電力、通暢的物流、高效的政府,誰敢把整條產(chǎn)業(yè)鏈押在你身上?特斯拉想在印度建廠,談了多少年?莫迪政府一會(huì)兒給政策,一會(huì)兒加關(guān)稅,一會(huì)兒要求本土化率。馬斯克直接說,印度的營商環(huán)境,比中國差遠(yuǎn)了。
印度人總說,我們是被殖民太久,底子太薄。
可韓國也被殖民過,新加坡也被殖民過,它們怎么爬起來了?說到底,不是殖民的問題,是自尊的問題。一個(gè)總把失敗歸咎于外部的國家,永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)從自己身上找原因。
印度不是沒有機(jī)會(huì)。它有人口紅利,有英語優(yōu)勢,有龐大的市場。
可這些優(yōu)勢,在種姓制度的泥潭里,在官僚主義的迷宮里,在宗教沖突的火堆上,被一點(diǎn)一點(diǎn)消耗殆盡。印度教民族主義崛起,穆斯林被邊緣化,克什米爾問題無解,農(nóng)民抗議此起彼伏。莫迪想用民族主義凝聚人心,可歷史證明,民族主義只能止痛,不能治病。
中印之間,不是誰輸誰贏的問題,而是誰先醒過來的問題。中國在1962年就醒了,印度到現(xiàn)在還在做夢。夢里,他們還是第三世界的領(lǐng)袖,還是英聯(lián)邦的明珠,還是那個(gè)不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的旗手。可夢做久了,就分不清真假了。
如果印度有一天真的醒了,它會(huì)發(fā)現(xiàn),最大的敵人不是中國,是那個(gè)永遠(yuǎn)不肯對自己下狠手的自己。
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