絳縣炭元河村
清同治年間的“免稅特區(qū)”
炭元河村,是絳縣磨里鎮(zhèn)的一個(gè)小山村。這個(gè)看似尋常的山村,每一寸土地、每一塊碑石,都藏著不為人知的過往,把一段煙火繁華與人文風(fēng)骨,揉進(jìn)了歲月的肌理。
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▲村中一景
(一)
炭元河村的傳奇,始于它得天獨(dú)厚的地理位置。該村位于絳縣縣城東南25公里的大山深處,地處太行山之末、中條山之首。一條古商道沿著山勢(shì)起伏蜿蜒,經(jīng)炭元河村,連接起了晉東南與晉南地區(qū),這里正是商道咽喉。
自古以來,晉東南盛產(chǎn)煤炭,而晉南各縣不產(chǎn)煤,冬天取暖,炭元河村成了晉東南產(chǎn)煤地的轉(zhuǎn)運(yùn)要沖。村里老人講述,明清時(shí)期,這里是絳縣歷史上唯一的煤炭轉(zhuǎn)運(yùn)“中轉(zhuǎn)站”,是深山里最熱鬧的“繁華地”。
那時(shí),沁水、翼城、陽城等地的煤炭,經(jīng)驢馱馬載運(yùn)到這里,再轉(zhuǎn)至夏縣、聞喜、曲沃等地。七八百年的煤炭交易歷史,在這里沉淀出獨(dú)有的煙火氣。村中的煤炭中轉(zhuǎn)交易場(chǎng)所,車馬輻輳,馬蹄聲、吆喝聲、談價(jià)聲交織在一起,響徹山谷。村中商鋪林立,酒肆飄香,往來的商賈絡(luò)繹不絕。
就連村名變更,也印證了商貿(mào)繁盛。這村白楊依依,最早叫楊樹莊,后因一條常年流淌的河水穿村而過,改名楊樹河,再因煤園林立、河水相伴,更名為炭元河——“炭”記交易之盛,“元”載園場(chǎng)之形,“河”承山水之靈,一字一句,都是歲月的印記。
(二)
炭元河村最讓人津津樂道的傳奇,始于一場(chǎng)“免稅風(fēng)暴”。清同治九年(1870年),同縣范村人王久行在縣衙任經(jīng)紀(jì),欲在炭元河村設(shè)“邦行”征收交易稅,增加官府收入。消息一出,眾商行嘩然。無奈之下,八家商行聯(lián)名訴至縣衙。時(shí)任絳縣縣令陳憲,沒有偏袒官府的利益,而是深入察訪,體恤民生之艱辛,最終做了一個(gè)載入史冊(cè)的判決:“此地交易免稅,永不擾民。”這一判,寥寥數(shù)字,重若千鈞,繁榮了一個(gè)市場(chǎng),搞活了一方經(jīng)濟(jì),使沒有煤炭資源的絳縣,有了一個(gè)歷史上罕見的“免稅特區(qū)”。
商人們奔走相告,欣喜若狂。為紀(jì)念這一事件,并感恩回報(bào)社會(huì),他們于光緒元年(1875年),重修村旁廟宇,在原有的“三圣”(關(guān)帝、龍王、土地)之外,增塑了一尊財(cái)神趙公明像,廟宇也因此從“三圣廟”變成“四圣廟”。同時(shí),公議行規(guī),要求誠(chéng)信經(jīng)商,童叟無欺,刊刻了《炭元河公議行規(guī)碑記》,并在碑文鐫刻:“免稅之策,永載青史;后人勿忘,神明共鑒。”
這通石碑,歷經(jīng)風(fēng)雨侵蝕,字跡雖已斑駁,卻依舊清晰記錄著當(dāng)年的盛事,紀(jì)念著一場(chǎng)商業(yè)力量與開明政治的良性互動(dòng),見證了古代中國(guó)樸素的商業(yè)文明與法治精神,成為研究我國(guó)古代免稅區(qū)的珍貴實(shí)物史料。陳憲也因這一判,成了百姓口中的“青天縣令”,與炭元河村的免稅傳奇,一同被刻進(jìn)歷史。
封建社會(huì)苛捐雜稅多如牛毛,普通百姓苦不堪言。經(jīng)檢索考證和向?qū)<仪笞C證實(shí),像炭元河村得到官府許可長(zhǎng)久免稅的,絕無僅有。這段人文佳話,像一種精神的象征——它告訴我們,商道的繁榮,從來不是靠盤剝,而是靠公平;文明的延續(xù),從來不是靠強(qiáng)權(quán),而是靠民心。正如四圣廟前對(duì)聯(lián)所寫:“商通四海憑誠(chéng)信;廟立千秋仰清風(fēng)。”這,或許就是炭元河村留給后世最珍貴的遺產(chǎn)。
(三)
如今,山間的運(yùn)煤馬蹄聲早已遠(yuǎn)去,煤炭交易場(chǎng)所也走進(jìn)歷史深處,穿村而過的古商道已被改造拓寬的省道沁東線所取代。但炭元河村的故事,卻從未褪色。它是一面鏡子,照見了商道最本真的模樣——讓利于民,藏富于商,碑立于心,信行天下。
這個(gè)處于深山之中的小村莊,承載著歲月的煙火與風(fēng)骨,藏著動(dòng)人的人文印記,歷經(jīng)風(fēng)雨洗滌,依舊溫潤(rùn)如初。村民們秉承著先輩精神,依托當(dāng)?shù)刈匀毁Y源優(yōu)勢(shì),辦民宿、搞養(yǎng)殖、發(fā)展旅游,小日子過得紅紅火火。炭元河村的明天,也將更好!
(單鑫泉)
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