曹丕如果沒有篡漢，中國是否也能像日本一樣，擁有萬世一系的君主

所謂萬世一系，就是從始至終，皇室家族的傳承就沒有變過，始終只有一家，而且從不間斷。試問，這可能嗎？

當然不可能，因為漫長的歷史上，總歸會出現(xiàn)各種不尋常的狀況。比如說皇帝不孕不育，小皇帝英年早逝，戰(zhàn)亂導致皇族被滅等等，這些都是有可能的。那不就無法保證所謂的萬世一系了嘛！

實際上日本所謂的萬世一系，也存在很大的水分。他們說，從神話時代到如今，日本皇室已經傳承了2600多年，一共126代，從來沒有換過家族。

不過前面14代天皇，其實都是神話故事，沒法考證，實際上就是編的。從第15代應神天皇開始，才算是有明確記載的。所以準確來說，不是2600多年，而是1600多年。

那么這1600多年有沒有水分呢？當然也有。

公元1336年到1392年這段時間，日本進入了南北朝階段。當時正統(tǒng)應該是南朝，但是北朝取勝了，所以日本史學界便強行修改歷史，把北朝變成了正統(tǒng)。當然了，無論南北，都是一個天皇家族的，這倒是沒錯。

除此以外，很多天皇是沒兒子的，所以只能讓侄子、外甥以及旁系親戚繼承大位。所以算不上萬世一系。頂多就是家族沒有改變，天皇的位置在一個家族里轉。

那么問題來了，原來中國歷史上，也有過這樣的機會？當然就是400多年漢朝的時候了。如果曹丕不篡漢，是否中國也會有萬世一系的皇帝？

王莽已經嘗試過

漢朝美其名曰有400多年，但其實中間是一分為二的。漢朝分成了西漢和東漢兩部分，壓根就不是一直延續(xù)下去的。

他們之間，還有一個持續(xù)了15年之久的新朝以及持續(xù)了2年左右的更始政權。新朝也就是王莽建立的朝代。至于更始政權，則是劉玄建立的玄漢王朝。

很多歷史學家們不屑把王莽列為皇帝，但人家實實在在就是干了15年皇帝。新朝也的的確確占據(jù)了中國歷史長達15年的時間。哪怕是光武帝劉秀，也曾經在新朝的太學院讀過書，這是沒法改變的。

所以說，西漢本來就是中斷了的。更始帝劉玄雖然是漢室宗親，但并非漢室正統(tǒng)，而是旁支。他的祖上是漢景帝的兒子長沙定王劉發(fā)。劉秀也是劉發(fā)的后代，和劉玄屬于同族兄弟。

到了劉秀這一代的時候，其實他們家已經破敗了。畢竟?jié)h朝的王爺們太能生，子孫后代太多了。比如說劉備的祖先中山靖王劉勝，同樣是漢景帝的兒子，他至少有100個兒子。

所以流落到民間的這些劉家后代，已經很難考證其真實性了。

因此，劉秀建立的東漢，實際上和西漢的關系并不大，完全可以當成兩個朝代來看待。但人家劉秀就是大度啊，放棄了另立門戶的想法，主動續(xù)上了漢王朝的命，這才讓漢朝延續(xù)了所謂的400多年。

由此可見，哪怕沒有曹丕篡漢，其實漢朝也沒有萬世一系的基礎。當然了，如果不太嚴格的話，那倒是無所謂。就好比三國時期的劉備，如果他能完成統(tǒng)一，那老劉家就出現(xiàn)了第三次復興。那劉氏或許就會給人一種天命所歸的感覺。

日本是孤島，中國是大陸

中國的王朝更迭那么多，除了王朝內部的紛爭不斷外，其實和游牧民族入侵也有很大關系。

從西晉開始，大量北方游牧民族開始南下。他們先后建立了五胡十六國，占據(jù)北方大片江山。后來鮮卑拓跋氏又建立了統(tǒng)一北方的北魏王朝。

隋唐重新恢復漢室江山后，到了五代十國，又有一批沙陀人建立了后唐、后晉、后漢等中原王朝。

宋朝建立以后，其實北方長期有契丹人建立的大遼，女真人建立的金國，黨項人建立的西夏，以及后來蒙古人建立的蒙古帝國。

緊接著，蒙古人直接滅了南宋，建立了大一統(tǒng)的元朝。

元朝好不容易被明朝取而代之，結果東北的女真人又一次南下入關，建立了清朝。

所以說，中國古代王朝的更迭，和北方游牧民族以及漁獵民族南下，是有很大關系的。這或許就是一部民族融合史。

但是日本那邊不具備這樣的條件，因為日本是孤島。他們孤懸海外，所以在古代，不存在海外的敵人能入侵日本的情況。

所以數(shù)千年來，日本一直都處于內部斗爭的狀態(tài)。蒙古人曾經嘗試過入侵日本，不過沒能成功。

日本統(tǒng)治集團，也在不斷變化

古代日本人比較迷信，他們的天皇就是利用了這一點，所以直接把自己和天照大神捆綁在了一起，宣稱自己是天照大神的后代。

如此一來，天皇不就成了神了嗎？那誰還敢推翻天皇呢？所以這種信仰上的觀念，導致古代日本人，根本不敢輕易推翻天皇。

但這不代表天皇就能長期手握實權，在大多數(shù)情況下，其實天皇都只是一個吉祥物，也就是所謂的“虛君傳統(tǒng)”。

古代日本的權力，幾乎都掌握在幕府將軍、大名以及部分權臣手里。天皇不直接掌權，所以他們不需要為政策上的失誤負責，都是這幫人的錯，那誰還有理由推翻他們呢？

可如此一來，也就造成了日本的統(tǒng)治集團，實際上是在不斷變化的，和地球上的任何一個國家，都沒什么區(qū)別。也就是說，他們雖然天皇一直在傳承，可王朝同樣在不斷更迭。

除了神話時期以外，日本還經歷了飛鳥時代、奈良時代、平安時代、鐮倉時代、室町時代、戰(zhàn)國時代、江戶時代，以及近代，也就是明治天皇開創(chuàng)的時代。

這些時代，除了明治天皇開創(chuàng)的時代，天皇掌握實權外，其他時代天皇基本都是個吉祥物。各個時代由不同的幕府將軍或者大名掌握實權。

由此可見，所謂的萬世一系，也只是比較好聽的名號，太陽底下沒什么新鮮事。任何一個王朝發(fā)展到一定階段，就是會積重難返，最終被另外一個新的王朝所取代。