北京
（來源：中共中央黨校）
轉自：中共中央黨校
由中央黨校（國家行政學院）文史教研部、中華文明與中國道路研究中心、國際傳播研究中心、開放時代雜志社聯合舉辦的“自主知識體系與文化自信”理論研討會于5月16日在中央黨校（國家行政學院）召開。中央黨校（國家行政學院）副校長（副院長）李毅、李文堂出席會議并作主題發(fā)言。文史教研部主任張?zhí)鞒謺h。
李毅指出，“兩個結合”是構建中國哲學社會科學自主知識體系的根本要求?！暗谝粋€結合”開啟了馬克思主義中國化的進程，讓中國人的精神從被動到主動；“第二個結合”是我們在精神上更為主動的一次升華，從根本上解決的是馬克思主義在中國的思想文化根基問題。構建中國哲學社會科學自主知識體系，既不能脫離馬克思主義“魂脈”，也不能脫離中華優(yōu)秀傳統文化“根脈”。學理化不等同于簡單的學術化，關鍵是要植根中國土壤、扎根中國實踐，進而回歸“本土”的原理。
李文堂指出，人類知識體系植根于文明體系，不同文明體系決定了不同的知識體系。西方的知識體系有過多次變遷，現代西方并沒有形成統一的知識體系，其內部存在著各種“主義”的沖突與話語權競爭。用這些知識體系解釋中國，會造成文明的支離與自我理解的混亂。馬克思主義則不同，在權利自由這個現代性的關鍵問題上，與中華文化更有相通之處。它強調人的權利自由是歷史的、社會的、動態(tài)展開的，而中華文化則在德性前提下肯定自身行為、利益的正當性。兩者都將權利自由視為在社會倫理關系中“相互承認”的自由。因此，我們要在“兩個結合”的框架下以自身文明為依托建構自主知識體系。
研討會共設置三個板塊，分別是“當代中國知識體系建構的審思”“自主知識體系的原創(chuàng)性、標識性概念”與“中國式現代化的自主知識體系建構”。中山大學人文學部副主任吳重慶教授，中央民族大學校長強世功教授，清華大學社會學系主任應星教授，華東師范大學國際傳播研究院院長呂新雨教授，南開大學期刊管理中心、南開大學學報編輯部副主任張棟豪等出席會議并在第一板塊作主題發(fā)言，閩南師范大學馬克思主義學院姚禹副教授，以及文史教研部教師代表在第二、三板塊作主題發(fā)言。文史教研部全體教師和研究生參加會議。本次研討會匯聚多學科視角，深化了對自主知識體系建構與文化自信內在邏輯的理解，為推動當代中國知識創(chuàng)新提供了學理支撐。
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