河南
你有沒有發(fā)現(xiàn)，讀史書的時候經(jīng)常能碰到這種怪事，明明是大名鼎鼎的人物，寫著寫著突然就沒了下文。既不是病逝也不是戰(zhàn)死，就跟憑空從人間蒸發(fā)了一樣，翻遍所有古籍也找不到半點兒后續(xù)。這種缺了結(jié)尾的歷史八卦，誰都忍不住好奇，想知道這人后來到底咋樣了。
第一個要說的徐福，就是幫秦始皇找長生不老藥的那位方士。秦始皇統(tǒng)一六國之后，啥都有了，唯獨放不下自己的壽命。他東巡到海邊，聽百姓說海上有三座神山，住著仙人藏著不死藥，不少方士都搶著要去求藥。徐福就是在這時候接過了這個活，前后一共搞了兩次大規(guī)模東渡。
第二次出發(fā)的時候，徐福要了童男童女、能工巧匠，還有糧種牛馬，湊了一整隊船，直接駛?cè)肓嗣Ｃ|海。這一去，就再也沒人見過他，正史里只留下一句“不得反”，連他卒于何處都沒提。
現(xiàn)在關(guān)于徐福的下落說法特別多，有人說他遇上風(fēng)浪沉了海，有人說他找了塊肥沃的土地定居建國，再也沒回去，甚至還有說法把他和海外島國的開發(fā)聯(lián)系在一起。可這些都沒實錘，全都是后人的推測。本質(zhì)上徐福就是秦代求仙熱的終點，秦始皇砸了無數(shù)國力賭長生，最后竹籃打水一場空，徐福自然也成了沒下文的棄子。
如果說徐福是消失在大海盡頭的迷霧里，那朱允炆就是直接消失在了自己家的皇宮中。朱允炆是朱元璋親自選的皇太孫，二十一歲接過皇位，接手的是個藩王林立、暗流涌動的帝國。年輕皇帝坐穩(wěn)位子第一件事，就是動手削藩，把藩王手里的兵權(quán)一點點收回來。
這一下直接把手握重兵的燕王朱棣逼反了，打了三年靖難之役，朱棣帶著兵馬一路打到了南京城下。等朱棣打進皇宮，只看到一片熊熊大火，火滅了翻遍灰燼，只找到幾具沒法辨認(rèn)的焦尸，始終坐實不了朱允炆的身份。
從這之后，這位正牌大明皇帝就斷了所有記載。民間說他換了僧衣從密道逃走，找了個寺廟出家隱居，還有說他一路流亡死在了偏遠(yuǎn)地方，可這些說法都拿不出可靠證據(jù)。其實換個角度想也能想通，朱棣登基之后，既不想背上逼死侄兒的罵名，也不能留下朱允炆還活著的說法給有心人造反，干脆就讓這個人在史書中模糊下去，留個空白大家猜就完了。
相比前兩位，老子的消逝反而更平靜，也更有意思。老子生活在春秋末期，那時候周王室衰微，諸侯打來打去，世道亂得一團糟。他當(dāng)過周王室的藏書官，學(xué)問極深，孔子還專門去找他請教過禮制問題。
老子看著周王室一天天爛下去，知道天下大勢改不了，干脆收拾東西，騎著青牛西出函谷關(guān)，打算就此隱退。函谷關(guān)的關(guān)令尹喜早就聽過老子的名氣，死活攔住他，讓他留下自己的學(xué)問再走。老子沒辦法，就寫了上下兩篇五千字的文章，就是我們現(xiàn)在讀的《道德經(jīng)》。
寫完這本書，老子直接出關(guān)走了，從此再也沒人知道他的蹤跡。有人說他去了西域隱居，有人說他在山林里活了上百歲，后來道教還把他神化成了太上老君。可正史到這里就停筆了，后半段全留給了民間傳說。其實那個亂世里，不少讀書人都選這條路，看不慣紛爭就主動退場，留下思想就夠了，自己后半段的生活，本來就不想被人打擾。
你把這三個人湊到一塊看，會發(fā)現(xiàn)特別巧的一件事。他們身份不同，時代不同，卻全都在關(guān)鍵節(jié)點之后，被史書停了筆。搞不清下落的、不能寫清楚的、沒必要寫的，古代史家就干脆留著空白，絕不亂編故事湊字?jǐn)?shù)。
這些空白留到現(xiàn)在，就成了咱們茶余飯后最愛聊的千古謎團，后人憑著想象給這些空白填了各種故事，可真正的結(jié)局到底是什么，恐怕再也沒人能說清了。
參考資料 央視網(wǎng) 《中國歷史上突然消失的三位名人》
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