以陶鑄史同心共生，鈔氏兄弟陶藝展綻放時(shí)代新聲

近日，“同心·共生——鈔氏兄弟藝術(shù)展”在景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)博物館隆重開(kāi)幕。這場(chǎng)全面回顧鈔子藝、鈔子偉近三十年藝術(shù)探索的重磅展覽，以三大主題展區(qū)、1500余件陶瓷力作，將書(shū)籍、履痕、老門(mén)樓、東方紅拖拉機(jī)、巨型瑞獸等時(shí)代印記與文化符號(hào)熔于一陶，在傳統(tǒng)工藝與當(dāng)代創(chuàng)作之間架起橋梁，用陶瓷語(yǔ)言書(shū)寫(xiě)個(gè)人記憶、家國(guó)歷史與文化認(rèn)同，成為中國(guó)當(dāng)代陶藝界備受矚目的現(xiàn)象級(jí)展覽。

三大展區(qū)構(gòu)筑精神圖景

陶語(yǔ)敘事承載文明記憶

本次展覽以“史書(shū)足跡”“國(guó)計(jì)民生”“陶語(yǔ)極限”為脈絡(luò)，形成層次豐富、氣勢(shì)恢宏的藝術(shù)敘事。在“史書(shū)足跡”展區(qū)，巨型陶瓷書(shū)塔拔地而起，從竹簡(jiǎn)《道德經(jīng)》《史記》一路延伸至現(xiàn)代人文、科技與AI題材，以書(shū)山意象勾勒文明演進(jìn)軌跡；與之呼應(yīng)的《時(shí)代履程》系列，以90雙陶瓷鞋履致敬長(zhǎng)征勝利九十周年，81雙鞋子鋪就前行之路，9雙代表作定格關(guān)鍵瞬間，以“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路”的東方哲思，喚醒觀(guān)眾的歷史共情與時(shí)代共鳴。

“國(guó)計(jì)民生”展區(qū)聚焦鄉(xiāng)土變遷與工業(yè)印記，將集體記憶轉(zhuǎn)化為可觸可感的陶瓷語(yǔ)言。《東方紅》系列三臺(tái)陶瓷拖拉機(jī)歷時(shí)四年攻堅(jiān)燒制，突破大型陶瓷成型與燒制難題；《消失的家園》以老門(mén)樓、舊灶臺(tái)、老家具為原型，超寫(xiě)實(shí)還原歲月肌理，在懷舊中守護(hù)文脈；《延安窯洞著〈論持久戰(zhàn)〉》則以精微筆觸再現(xiàn)歷史場(chǎng)景，于細(xì)節(jié)處彰顯精神力量。日常舊物經(jīng)陶瓷轉(zhuǎn)譯，成為鐫刻時(shí)代的藝術(shù)豐碑。

“陶語(yǔ)極限”展區(qū)集中展現(xiàn)材料突破。數(shù)件兩米以上、單體重達(dá)一噸的巨型整燒陶瓷雕塑，以牛、虎、龍、馬等瑞獸為主題，僅憑四足支撐數(shù)噸體量，在結(jié)構(gòu)、體量、燒成上挑戰(zhàn)傳統(tǒng)陶瓷工藝極限。作品仿真青銅、鐵銹質(zhì)感，融傳統(tǒng)氣韻與當(dāng)代審美，以強(qiáng)悍的視覺(jué)沖擊力，重新定義陶瓷藝術(shù)的表達(dá)邊界。

匠心深耕破界而立

學(xué)界盛贊當(dāng)代陶藝創(chuàng)新路徑

鈔氏兄弟1973年生于河南南陽(yáng)，為清華大學(xué)博士、韓美林先生弟子，現(xiàn)任景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)教授。二人出身手工業(yè)家族，從民間學(xué)徒起步，歷經(jīng)輟學(xué)、求學(xué)、探索，早年曾抵觸陶瓷，后在中央美院名師指引下重新認(rèn)知材料價(jià)值，在北京工作室獨(dú)立攻克煉泥、配釉、燒制全鏈條技藝，跳出學(xué)院派與民間工藝的雙重局限，形成獨(dú)樹(shù)一幟的創(chuàng)作體系。

展覽開(kāi)幕式與學(xué)術(shù)研討會(huì)引發(fā)業(yè)界高度關(guān)注。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席范迪安在視頻致辭中表示，鈔氏兄弟立足傳統(tǒng)、守正創(chuàng)新，以陶為媒、以心造物，將時(shí)代老物件轉(zhuǎn)化為藝術(shù)經(jīng)典，在宏大敘事與精微細(xì)節(jié)之間實(shí)現(xiàn)平衡，彰顯當(dāng)代陶瓷藝術(shù)創(chuàng)新的無(wú)限可能。景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)副校長(zhǎng)張婧婧認(rèn)為，兄弟二人以陶瓷轉(zhuǎn)譯時(shí)代符號(hào)，在高度寫(xiě)實(shí)中注入人文溫度，為當(dāng)代美育實(shí)踐提供重要啟示。

中國(guó)美協(xié)公共藝術(shù)委員會(huì)主任呂品昌、中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)曾成鋼、中央美術(shù)學(xué)院教授王春辰等專(zhuān)家一致認(rèn)為，鈔氏兄弟以“同心·共生”為精神內(nèi)核，深耕現(xiàn)實(shí)主義與工匠精神，堅(jiān)持手工敘事與極致寫(xiě)實(shí)，將草根經(jīng)驗(yàn)、學(xué)院修養(yǎng)、東方文脈融為一體，不僅突破陶瓷材料的物理邊界，更拓展了當(dāng)代陶藝的精神邊界。

此次展覽既是鈔氏兄弟三十年藝術(shù)之路的系統(tǒng)梳理，也是對(duì)“古老陶瓷如何回應(yīng)當(dāng)代”這一命題的有力回答。以陶瓷為舟，以匠心為槳，兄弟二人將繼續(xù)在藝術(shù)之路上同心同行，讓中國(guó)陶瓷在新時(shí)代綻放更加厚重而璀璨的文化光芒。

文/北京青年報(bào)記者 王磊