清華大學(xué)教授痛批：現(xiàn)在中國絕大多數(shù)人都不完整，甚至只是半個人

80幾歲的奶奶一談到生活，說的最多的就是：現(xiàn)在是好時代，老百姓錢包鼓了，不用交糧，娃們也不用跟著父母早出晚歸，娛樂生活也更加豐富了。

照理來說，生活條件越來越好了，大家的人文素養(yǎng)啥的也越來越高了，然而清華一位教授卻說，這是一個半人橫行的時代。

甚至在一個千人演講中，他還公開發(fā)問，現(xiàn)在還有誰，敢說自己是一個大寫的人。

這不是聳人聽聞，而是對當下社會的真實寫照。那么，什么是“半人”現(xiàn)象？它究竟是如何蔓延的？“全人”又是什么？

首先我們講講這位教授，他是清華大學(xué)歷史系教授彭林，清華文科資深教授，主講課程是國家精品課程，2016年11月，他在人文清華演講里，拋出了這些直擊人心的觀點。

01.“半人”到底是個啥？

最早提出這個概念的，其實是建筑學(xué)家梁思成。他在20世紀中葉曾公開批評，將大學(xué)學(xué)科分成文理科兩類的做法，培養(yǎng)出的人才在知識結(jié)構(gòu)上“偏科嚴重”——

學(xué)文科的對科學(xué)一無所知，學(xué)理科的對人文毫無興趣，梁思成憂心地稱，這樣的教育只能培養(yǎng)“半個人”，他們在某些方面可能很優(yōu)秀，但無法成為一個“完整的人”。

到了今天，彭林教授把話說得更直白：我們總以為，人類學(xué)會直立行走，就真正成為人了。其實不然，直立行走只是體質(zhì)上的進化，只能說明我們擺脫了動物的姿態(tài)，還處于半人的階段。

所謂“半人”，說白了就是學(xué)歷高、能力強，但做人的底線和修養(yǎng)沒立起來。

02.這種半人現(xiàn)象，有多可怖？

彭林教授指出，人類的進化分為兩個階段：第一個階段是體質(zhì)進化，第二個階段是心靈進化。體質(zhì)進化讓人類從動物中脫穎而出，但心靈進化卻沒有跟上節(jié)奏，所以當下依然處于半人時代。

而很多人學(xué)歷高，能力強，卻在做人的底線和道德修養(yǎng)上有所欠缺，這才是最可怕的。

他舉的兩個真實案例，恰恰印證了這個觀點。一個是復(fù)旦研究生林森浩，學(xué)醫(yī)的，因為一點瑣事就用專業(yè)知識毒殺室友，事后還面不改色地隱瞞真相。

另一個是北大學(xué)霸吳謝宇，從小就是學(xué)霸，卻精心策劃殺害母親，騙取親友百萬巨款揮霍。

這些人，智商和能力都是頂配，但禮義廉恥的基本盤卻徹底崩了，連對生命、對規(guī)則的敬畏都沒有。這就是典型的“半人”——腦子跑在了靈魂前面。

03.怎么才能變成“全人”？

彭林教授指出，“半人”現(xiàn)象的根本問題在于心靈進化的停滯，而解決這一問題的核心在于實現(xiàn)個人的全面發(fā)展，成為一個“全人”。

說的簡單點，就是不是求個十全十美，而是做到物質(zhì)和精神平衡，內(nèi)外兼修。

教育上，別光盯著分數(shù)和技能，多教些做人的禮數(shù)和品德，讓孩子們知道真真正正明白《禮記》里講的：“富貴而知好禮，則不驕不淫；貧賤而知好禮，則志不懾，”這是對個人行為的規(guī)范，也是對內(nèi)在品德的要求。

社會上，別只用錢和地位這一把尺子量成功，允許每個人有不一樣的活法。正如彭林教授呼吁的，社會應(yīng)該鼓勵多元化的價值觀，承認每個人都有獨特的成長路徑。

自己呢，需要重新審視自己的追求和目標，找到平衡物質(zhì)與精神的方式。正如彭林教授強調(diào)的，每個人都應(yīng)該通過與自己的內(nèi)心對話，明確什么是自己真正想要的，而不是盲目地被外界的標準所驅(qū)動。這種回歸本真的方式，可以幫助我們擺脫焦慮和攀比的束縛。

總之彭林教授認為，一個真正“大寫的人”，不僅要關(guān)注自己的成長，還要努力對周圍的人和環(huán)境產(chǎn)生積極影響。

這種內(nèi)外兼修的方式，不僅能讓個人獲得成就感，也會讓整個社會變得更加和諧美好。