在日常觀賞古裝劇或研讀歷史典籍時(shí),人們或許會(huì)留意到這樣一種傳統(tǒng)習(xí)俗:古人相互打招呼時(shí),極少直呼對方大名,而是以“字”相稱。例如,曹操稱呼關(guān)羽為“云長”,劉備被眾人稱作“玄德”,諸葛亮則被喚作“孔明”。
這種禮儀規(guī)范看似繁瑣,畢竟一個(gè)人不僅有姓、有名,還需額外取“字”。相較之下,現(xiàn)代人的稱謂則簡便得多,通常僅以姓與名組合即可。那么,古人為何要遵循如此復(fù)雜的命名規(guī)則,而現(xiàn)代人又為何舍棄了“字”這一傳統(tǒng)呢?答案或許就隱匿于約一百年前那場波瀾壯闊的社會(huì)變革之中。
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“姓”的起源極為久遠(yuǎn),大約可追溯至五六千年前的母系社會(huì)時(shí)期。其主要功能在于區(qū)分家族血緣關(guān)系,尤其在避免同姓通婚方面發(fā)揮了重要作用。彼時(shí),眾多姓氏帶有女字旁,諸如姬、姜、姚等,這是因?yàn)樵谀赶瞪鐣?huì)中,子女通常歸屬于母親所在的家族。
“氏”則是隨著父系社會(huì)的發(fā)展而逐漸出現(xiàn)的。最初,“氏”僅為貴族所擁有,用于表明家族的分支或彰顯個(gè)人的功績。諸如封國、封邑、官職、祖先的表字或謚號(hào)等,皆可演變?yōu)椤笆稀薄?/p>
自秦漢以降,“姓”與“氏”的界限逐漸模糊,二者漸趨融合,人們遂將其統(tǒng)稱為“姓氏”,不再進(jìn)行嚴(yán)格區(qū)分。與此同時(shí),普通民眾也開始擁有“氏”,“氏”不再是貴族的專屬標(biāo)識(shí)。
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名是出生后三個(gè)月左右取的,那時(shí)候嬰兒活下來的機(jī)會(huì)大了,才正式算有了身份標(biāo)簽。名主要用在小時(shí)候,長輩叫晚輩或者家里人互相喊的時(shí)候合適。
一旦成年了,直呼其名就顯得不尊重,尤其在平輩或者社交場合里。古人為了表示對成年人的禮貌,就發(fā)明了字。男的二十歲行冠禮,女的十五歲行笄禮,儀式上取字,從此平輩之間必須叫字,長輩才能叫名。這套禮儀從周代就開始了,一直傳了好幾千年。
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讓字退出歷史舞臺(tái)的,是大概一百年前的變革。新文化運(yùn)動(dòng)從1915年左右開始,很多知識(shí)分子覺得傳統(tǒng)稱呼太繁瑣,不適應(yīng)現(xiàn)代生活。民國時(shí)期戶籍登記和議員選舉等制度明確只認(rèn)名,如果文件或者選票上寫字,直接算無效。
1920年代以后出生的人,大部分就不取字了,日常直接用名,簡化手續(xù)。魯迅那輩人自己還有字,像老舍字舍予、茅盾字雁冰、錢鐘書字默存、周樹人字豫才,但他們的孩子一代就沒了這個(gè)習(xí)慣。周海嬰就是典型例子,他長大后從事技術(shù)工作,沒聽過他有字。
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從古至今,姓名習(xí)俗始終與社會(huì)發(fā)展緊密相隨。在現(xiàn)代社會(huì),快節(jié)奏的生活方式與追求高效的管理理念,使得保留“姓”與“名”的組合已足以滿足日常需求。
古人所遵循的那套復(fù)雜的姓名系統(tǒng),在當(dāng)下則成為了珍貴的文化遺產(chǎn)。它時(shí)刻提醒著我們,中國人對于身份認(rèn)同與禮儀規(guī)范的重視。而這一演變的答案,就蘊(yùn)含在百年前那場促使生活更加簡潔直接的社會(huì)變革之中。
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