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在位于上海楊浦復(fù)興島上的工作室,丁乙登上起降機(jī),開(kāi)始琢磨一幅大尺幅畫(huà)作。那是他為明年南美的展覽特別創(chuàng)作的作品,畫(huà)面上依然延續(xù)著精確的幾何秩序與鮮烈的色彩碰撞。而此時(shí)此刻的威尼斯,他又以一種全新媒介,展現(xiàn)和突破了自己近四十年“十示”的視覺(jué)語(yǔ)言。
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丁乙
THE ARTIST
丁乙是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的代表性人物,創(chuàng)作涵蓋繪畫(huà)、雕塑、空間裝置和建筑。自1980年代后期起,他以“+”及“×”為核心視覺(jué)符號(hào),建立起嚴(yán)謹(jǐn)而純粹的抽象語(yǔ)言。自2010年以來(lái),他采用更開(kāi)闊的視角,作品呈現(xiàn)出更強(qiáng)的光感與情感共鳴。其作品被倫敦大英博物館、巴黎蓬皮杜中心、紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館等國(guó)際頂級(jí)機(jī)構(gòu)收藏。
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圖1:丁乙工作室,前景作品為《十示碑 2025-2》,2025年;
后景為石碑?dāng)?shù)碼打樣試驗(yàn)圖案。
圖2:丁乙工作室,《十示碑 2025-2》,2025年;
以及為威尼斯個(gè)展創(chuàng)作的一系列白色木板上繪畫(huà)作品。
今年威尼斯雙年展期間,丁乙把一片“碑林”帶進(jìn)了奎里尼·斯坦帕利亞基金會(huì)。十二件同尺幅木板繪畫(huà)陣列般鋪開(kāi),輔以兩件石碑新作與之并置,繪畫(huà)、雕塑與建筑彼此牽引,像是在空間內(nèi)部重新建立一種觀看節(jié)律。走入展廳的那一刻,觀者會(huì)發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)入了一個(gè)類似“碑林”的秩序,黑白的木板碑畫(huà)在空間里形成了某種東方的冥想式陣列,而基金會(huì)狹窄的層高,讓這些“碑”就這樣頂天立地地矗立著,迫使觀者不得不停下腳步、抬起頭來(lái),在黑白和光影之間進(jìn)行某種凝視。
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“宇宙技藝:丁乙的行星代碼”現(xiàn)場(chǎng),2026年5月9日至11月22日,
意大利威尼斯奎里尼·斯坦帕利亞基金會(huì)? 丁乙
圖片由里森畫(huà)廊及香格納畫(huà)廊提供,由George Darrell拍攝
斯卡帕空間,奎里尼·斯坦帕利亞基金會(huì),是意大利歷史最悠久、最負(fù)盛名的文化機(jī)構(gòu)之一,并由意大利建筑師卡羅·斯卡帕在1960年代進(jìn)行改造與修復(fù)。斯卡帕在既有的威尼斯式建筑框架內(nèi),以一條蜿蜒的步道、一方能容納潮水與光線的中庭,完成了他對(duì)威尼斯這座城市的獨(dú)特注解:這里的建筑必須學(xué)會(huì)與水共存——而丁乙的展覽也因此獲得了額外的維度。
透過(guò)外墻玻璃看到展廳內(nèi)部,也像是在水位線不斷變化的時(shí)代里反思那些永恒的碑刻,每一次光線的改變——清晨的斜射、正午的直落、傍晚的昏黃——都會(huì)讓這些黑白作品呈現(xiàn)不同的質(zhì)感。
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丁乙位于上海工作室的一角,
桌面擺放著本次在奎里尼·斯坦帕利亞基金會(huì)的展覽空間模型。
在這樣的空間中做展覽,丁乙覺(jué)得需要追求的是一種“靜默的空間”,這次展覽“宇宙技藝:丁乙的行星代碼”由策展人阿爾弗雷多·克拉梅羅蒂(Alfredo Cramerotti)與奧榮達(dá)·斯卡萊拉(Oronda Scalera)共同策展,基于哲學(xué)家許煜提出的“宇宙技術(shù)”概念,旨在創(chuàng)造一個(gè)沉思的空間,重新審視中國(guó)與歐洲古代遺跡的記憶。
訪談中,丁乙談及今天的展覽現(xiàn)場(chǎng)充滿圖像競(jìng)爭(zhēng),觀眾往往先被信息牽著走,再?zèng)Q定是否停留。他就像是在與這位意大利著名建筑師進(jìn)行跨時(shí)代的隔空合作,讓畫(huà)面的秩序、石材的重量、墻面的留白,共同生成一種接近禪意的氛圍。
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丁乙在《十示 2026-6》(2026年)前。
熟悉丁乙的人都知道,他的顏色從來(lái)不是固定不變的。早年的“十示”更強(qiáng)調(diào)理性、秩序與結(jié)構(gòu)本身;到了九十年代末以后,他持續(xù)使用熒光色,在強(qiáng)烈而幾乎帶有城市電流感的色譜里,把上海經(jīng)驗(yàn)、都市速度以及視覺(jué)刺激推到前臺(tái)。那些顏色對(duì)應(yīng)的是那個(gè)年代高速變化的社會(huì)現(xiàn)實(shí):霓虹、廣告、夜景、消費(fèi)、信息洪流……“十示”在那樣的語(yǔ)境里像是一張上海的城市名片一樣,令人銘記。
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丁乙工作室,
墻面作品為《十示 2023-2》(左),2023年。
《十示 2023-3》(右),2023年。
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丁乙工作室,墻面作品為《十示 2025-10》(局部,左),
《十示 2025-23》(右),2025年。
走進(jìn)展廳,觀者首先會(huì)見(jiàn)到黑白兩色的作品依次排布,這更能映射出他對(duì)時(shí)間、空間和感知的思考。在為每一場(chǎng)展覽創(chuàng)作之前,丁乙都會(huì)先去認(rèn)識(shí)那個(gè)地方的歷史、文化、地理特質(zhì),然后才能決定用什么顏色、什么形態(tài)來(lái)與之對(duì)話。在威尼斯,丁乙讓“十示”與歐洲建筑、碑刻記憶和水城節(jié)奏發(fā)生關(guān)系;在2025年末的昆明當(dāng)代美術(shù)館,丁乙把“十示”放進(jìn)納西族的文化語(yǔ)境;2027年,他即將在南美舉辦展覽,這個(gè)新的地理坐標(biāo)也讓他充滿期待。
他創(chuàng)作的路徑一直都很明確:一個(gè)持續(xù)了近四十年的抽象系統(tǒng),怎樣在不同空間里繼續(xù)生長(zhǎng),并獲得新的含義呢?丁乙一直在探索。
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丁乙為本次威尼斯展覽展開(kāi)了若干碑刻材料研究,
桌上擺布的是一些未成型的樣品。
在工作室里談起新作時(shí),丁乙提到這次從手工雕刻到數(shù)碼浮雕的轉(zhuǎn)變,這也是他對(duì)“技術(shù)如何進(jìn)入藝術(shù)”的重新思考。他最初想讓工匠手工雕刻而成,因?yàn)楸@個(gè)形態(tài)本來(lái)就與手的痕跡、與時(shí)間在石頭上的積累密不可分,然而結(jié)果卻不盡如人意——因?yàn)樵灞揪褪请娔X設(shè)計(jì)的,圖像規(guī)制而精確,手工鑿刻的痕跡一疊上去,“就不像了”;加之第一批選用的石材雜質(zhì)過(guò)多,成色不純,丁乙一度覺(jué)得工廠打樣的效果過(guò)于粗糙,并不符合他的要求。最終,丁乙在山東找了一家專門(mén)承接園林修復(fù)、橋墩刻字的大廠,把電腦文件直接輸入,用機(jī)器同步刻字才順利完成。
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圖1:丁乙,《十示碑2025-1》(局部)2025年。
圖2:丁乙,《十示 2025-32》(局部),2025年。
丁乙以往的雕塑多是從現(xiàn)場(chǎng)的歷史淵源慢慢生發(fā)出來(lái)的,屬于裝置語(yǔ)言的延伸;而碑,也是他第一次讓繪畫(huà)語(yǔ)言和雕塑語(yǔ)言在同一個(gè)形態(tài)里真正匯合。展廳里木板上他手工刻刀留下的紋理與石頭上的機(jī)器刻痕并置,形成的是一套關(guān)于他的“十示”記錄的完整語(yǔ)言。
以威尼斯的展覽作為起點(diǎn),丁乙對(duì)碑形作品還有更遠(yuǎn)的設(shè)想,他說(shuō)關(guān)于“碑”的聯(lián)想不必只停留在中國(guó)書(shū)法的碑林——世界各地的文明,瑪雅、埃及、歐洲,早期的記錄幾乎都依賴石頭,未來(lái)的他還有可能以此媒介創(chuàng)作,也許是彩色花崗巖的,更鮮烈,也更當(dāng)代。這個(gè)元素從中國(guó)出發(fā),但丁乙期待它能輻射到更廣的文明坐標(biāo)。
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丁乙工作室的二樓,這里是他藏書(shū)、會(huì)客與保存雪茄之地,
創(chuàng)作之余,丁乙也會(huì)來(lái)這里坐坐。
采訪結(jié)束時(shí),從他工作室巨大的落地窗看出去,傍晚的細(xì)雨蒙蒙。而丁乙又回到了升降梯前準(zhǔn)備好顏料作畫(huà),“一畫(huà)就忘記了時(shí)間,有時(shí)候一抬頭天黑了,一抬頭天又亮了”,“畫(huà)畫(huà)讓人上癮”。他樂(lè)于用自己的、不變的抽象語(yǔ)言,不斷和這個(gè)世界進(jìn)行對(duì)話;而每一次的對(duì)話,也都會(huì)讓這個(gè)系統(tǒng)長(zhǎng)出新的、十字形的枝杈。
編輯 | Peipei Xu
攝影|Xiaopeng Yuan
文|陳元
設(shè)計(jì)|darki
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