北京
2026年5月6日，在韓國首爾曹溪寺的暮鼓晨鐘里，一場跨越碳基與硅基的對話悄然上演。中國宇樹科技制造的G1人形機器人，身披袈裟，頭戴象征剃度的圓滑頭盔，在僧侶的引導下完成了佛教的受戒儀式，獲賜法名“迦悲”。這并非一場簡單的科技秀，而是古老宗教在人工智能時代的一次深刻自省與主動突圍。
儀式現場，當戒師問及“是否愿意皈依”時，“迦悲”以清晰的AI語音回應“是的，我發愿皈依”。然而，它所承諾遵守的戒律，卻經過了精心的“轉譯”。傳統的“不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒”，被改編為更契合其身份的“機器人五戒”：尊重生命、不損壞物品、服從人類、不做欺騙表達，以及最具時代特色的——節約能源，不過度充電。用貼紙替代香火完成“燃臂”儀式，既是人性化的變通，也暗示著這場融合仍停留在象征層面。這一行為的背后，是韓國佛教界面對現實困境的無奈與探索。在生育率全球墊底、青年群體中無信仰者高達72%的嚴峻形勢下，寺廟面臨著“無人可度”的傳承危機。
引入機器人僧侶，一方面是為了填補人力缺口，讓“迦悲”作為“名譽僧侶”承擔部分重復性工作；另一方面，更是希望通過這種極具話題性的方式，在日益數字化的社會中重新連接年輕一代，宣告“技術也應建立在慈悲與智慧之上”。然而，爭議隨之而來。批評者認為，一個由程序驅動的機器，其“皈依”只是指令輸出，缺乏內心的掙扎與覺悟，不過是場“嘩眾取寵的噱頭”。
但從更廣闊的視角看，曹溪宗的這次嘗試，與其說是探討機器人能否成佛，不如說是為狂奔的AI技術設立一個古老的精神坐標。
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