北宋宣和年間,汴梁城外的酸棗門,那一天的風(fēng),似乎比往常都要喧囂。
就在岳廟旁的大菜園子里,垂柳陰下,一個(gè)胖大的和尚正掄起六十二斤重的水磨鐵禪杖。
只見寒光亂閃,風(fēng)聲呼嘯,那氣勢簡直要把周圍的空氣都給撕裂了。
墻外頭,一位戴著青紗抓角兒頭巾的軍官看得眼珠子都直了,忍不住大喊一聲:“好兵器,好武藝!”
這人是誰?
正是大名鼎鼎的八十萬禁軍教頭,林沖。
世人都覺得林沖是玩槍棒的祖師爺,可奇怪的是,這一嗓子喝彩之后,這位身懷絕技的大教頭竟然納頭便拜,心甘情愿認(rèn)那和尚做大哥。
究竟是什么樣的手段,能讓心高氣傲的林沖瞬間折服?
難道僅僅是因?yàn)槟强玫姑沟拇箺盍话瘟似饋恚?/p>
這事兒,咱們還得從大宋禁軍那本難念的經(jīng)說起。
很多人看電視劇看雜了,總以為林沖給魯智深當(dāng)小弟是“屈尊降貴”,甚至覺得真打起來林沖肯定穩(wěn)贏。
說句實(shí)在話,這種想法要是放在《宋史》的鐵證面前,那簡直就是“倒反天罡”。
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林沖之所以還沒交手就甘拜下風(fēng),不是因?yàn)樗麘Z,恰恰是因?yàn)樗钦嬲男屑摇?/p>
行家一出手,便知有沒有。
林沖這一拜,拜的不是江湖意氣,而是真正的戰(zhàn)場殺人技。
要想讀懂林沖這一拜,咱們首先得搞清楚“八十萬禁軍教頭”這個(gè)名頭到底有多大水分,又有多高含金量。
翻開《宋史·卷一百八十七》,上面的數(shù)字那是相當(dāng)嚇人:開寶年間禁軍才十九萬,到了宋仁宗趙禎那會兒,也就是慶歷年間,禁軍總數(shù)已經(jīng)暴漲到了八十二萬六千。
趙禎能被四夷叫一聲“仁皇帝”,靠的可不是嘴皮子上的仁義,而是這八十多萬把鋼刀堆出來的底氣。
要是沒這幫人撐著,大宋早成了遼國和西夏案板上的肥羊。
可別被這龐大的數(shù)字給忽悠了,在這八十多萬人里頭,能掛上“教頭”名號的,那是鳳毛麟角。
《宋史·卷一百九十二》記得明明白白:“凡禁軍教頭二百七十,都教頭三十。”
哪怕滿打滿算,全大宋負(fù)責(zé)教武術(shù)的頂尖專家也就三百號人。
林沖能混進(jìn)這三百人的圈子,甚至可能是那三十個(gè)“都教頭”之一,這武學(xué)造詣絕對是萬里挑一的。
林沖的日子過得那叫一個(gè)潤。
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教頭除了拿正規(guī)工資,每個(gè)月還有三千錢的津貼,外加官府發(fā)的武器、戰(zhàn)袍、銀盤子和美酒。
咱們比比就知道,大文豪蘇東坡被貶到黃州時(shí),一家七口每月的工資才四千五百錢,還得把錢掛在房梁上,每天只敢取固定的數(shù)額。
林沖家里就兩口子帶個(gè)丫鬟,卻能隨手掏出一千貫去買把寶刀,這財(cái)力,比地方上的張都監(jiān)還要厚實(shí)得多。
那個(gè)壞透了的陸謙說“如今禁軍中雖有幾個(gè)教頭,誰人及得兄長的本事”,這話雖說是拍馬屁,但也側(cè)面印證了林沖在圈內(nèi)的地位。
正因?yàn)榱譀_站在了武學(xué)的金字塔尖上,他的眼光才毒得可怕。
當(dāng)他看到魯智深演練武藝時(shí),一眼就看穿了這個(gè)和尚的底色——這絕不是江湖草莽的花拳繡腿,而是真正從死人堆里爬出來的軍陣殺法。
魯智深從來不是什么簡單的花和尚,他的履歷表要是亮出來,足夠嚇退半個(gè)江湖。
他對林沖自我介紹時(shí)說得特別直白:“灑家是關(guān)西魯達(dá)…
只為殺的人多,情愿為僧。”
那個(gè)年代,關(guān)西是啥地方?
那是宋朝對抗西夏的最前線!
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老種經(jīng)略相公種師道是一代名將,能被種師道看重并委以提轄重任,魯智深的手上不知沾了多少西夏鐵鷂子的血。
這種沙場磨礪出來的肅殺之氣,是林沖這種在京城安樂窩里教徒弟的軍官完全不具備的。
魯智深的武功有多硬?
看看他跟呼延灼的那場遭遇戰(zhàn)就知道了。
呼延灼可是開國名將呼延贊的后人,用的是家傳雙鞭,正兒八經(jīng)的馬軍統(tǒng)制。
魯智深騎著大白馬,長途奔襲去救人,累得半死還要對戰(zhàn)以逸待勞的呼延灼,結(jié)果呢?
書里寫道:“斗四五十合,不分勝敗。”
這一戰(zhàn),把呼延灼打得心驚肉跳,回營后直哆嗦:“好生了得,不是綠林中手段。”
連呼延灼這種眼高于頂?shù)某⒋髮⒍汲姓J(rèn),魯智深用的是軍營必殺技。
這種武功不講究好看,講究的是簡單、高效、招招致命,在最短的時(shí)間里把敵人給廢了。
更關(guān)鍵的證據(jù),其實(shí)藏在魯智深的兵器里。
現(xiàn)在影視劇里魯智深拿的都是“方便鏟”,一頭月牙一頭鏟子,那完全是導(dǎo)演出于視覺效果瞎編的。
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熟讀《水滸傳》原著的都知道,魯智深打造的是“六十二斤水磨禪杖”。
在宋代兵書《武經(jīng)總要》里,這玩意兒叫“柯黎棒”或“訶藜棒”,說白了就是一根長四五尺的堅(jiān)重木棒,兩頭包著鐵皮,或者釘上鐵釘變成狼牙棒。
書里寫得明白,這禪杖長僅五尺。
魯智深身高八尺,手里拿著一根只到胸口的短粗鐵棒,這既不是用來鏟土的,也不是用來挑行李的,而是專門用來破甲的重型鈍器!
面對西夏重甲騎兵“鐵鷂子”或者金軍的“鐵浮圖”,刀劍砍上去往往會卷刃,唯有這種沉重的鐵棒,一棒子下去,管你穿幾層甲,直接震碎五臟六腑。
林沖是玩槍棒的行家,他看到魯智深把這根沉重的破甲鐵棒舞得像根草一樣,立馬就明白眼前這個(gè)和尚擁有何等恐怖的爆發(fā)力。
那種舉重若輕的控制力,那種招式里透出來的慘烈殺氣,讓林沖瞬間意識到:自己在演武場上練的是“技”,而對方在戰(zhàn)場上練的是“殺”。
所以,原著中寫得清清楚楚:“林沖大喜,就當(dāng)結(jié)義智深為兄。”
這一個(gè)“兄”字,真不是客套,而是武者之間最純粹的敬畏。
那些認(rèn)為林沖武功高于魯智深的人,往往忽略了“競技武術(shù)”與“戰(zhàn)場搏殺”的區(qū)別。
林沖的槍法或許更細(xì)膩、更具觀賞性,講究技巧的巔峰;但魯智深的杖法卻是大巧不工,那是無數(shù)次在生死邊緣淬煉出來的生存本能。
江湖人和軍營高手,氣質(zhì)那是截然不同的。
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林沖雖然有著八十萬禁軍教頭的赫赫威名,但在遇到魯智深之前,他畢竟沒有真正上過尸山血海的戰(zhàn)場。
他就像一個(gè)理論知識滿分、模擬戰(zhàn)無敵的學(xué)院派教授,而魯智深則是一個(gè)從地獄里殺回來的特種兵兵王。
當(dāng)教授看到兵王出手,那種震撼是來自于靈魂深處的。
這種差距,直到林沖后來上了梁山,經(jīng)歷了大大小小的戰(zhàn)陣,才逐漸被彌補(bǔ)。
但在菜園子相遇的那一刻,林沖對魯智深的崇拜絕對是發(fā)自肺腑的。
他不僅是認(rèn)了一個(gè)哥哥,更是想從這個(gè)關(guān)西漢子身上,學(xué)到那些在東京汴梁永遠(yuǎn)學(xué)不到的實(shí)戰(zhàn)真諦。
當(dāng)然,咱們雖然認(rèn)定此時(shí)的林沖在氣勢和實(shí)戰(zhàn)心境上略遜一籌,但這并不代表他在擂臺上打不過魯智深。
畢竟林沖也是武學(xué)奇才,技巧已臻化境。
真要是到了兩軍陣前,拋開情義,展開一場不死不休的廝殺,究竟是林沖的“巧”能破魯智深的“力”,還是魯智深的“狠”能壓林沖的“技”,恐怕連施耐庵老先生自己都難以斷言。
這段公案,留給后人的不僅僅是武力值的爭論,更是對英雄相惜的無限遐想。
若是讓諸君來做這個(gè)裁判,當(dāng)豹子頭對上花和尚,要拼到第多少個(gè)回合,才能看見那個(gè)血淋淋的勝負(fù)?
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