《知否》盛家學堂為什么能請到莊學究？引得王侯公子們前來借讀

追《知否》的時候你有沒有納悶，盛紘只是個剛調回京城的五品小官，在家開個家塾，居然把連王侯都請不動的莊學究請來了。更離譜的是，齊國公府的小公爺，寧遠侯府的二公子，全都擠著來盛家這小門小戶讀書，放著自家的頂級資源不用，非要湊這個熱鬧，這事兒怎么想都透著蹊蹺吧？

別拿現在隨口調侃的“學究”不當回事，放在北宋，這兩個字分量重得嚇人。唐代它還是科舉科目名，到北宋就成了對頂級讀書人和私塾先生的尊稱，能被喊一聲學究的，全是圈子里頂流的大牛。就拿北宋初年的大教育家胡瑗來說，《宋史》記載他的學生考中進士的，能占到禮部錄取人數的近一半，這種號召力，多少錢都買不來。

莊學究就是這種級別的人物，年紀大了懶得出山，多少王侯抬著轎子送厚禮登門，全都被他一口回絕。他越不肯出山，名氣就越大，想進他門下聽課，門檻比考進士還高。

那盛紘一個不起眼的五品官，憑啥能請動這尊大佛？其實劇里早就把話說透了，盛長柏跟顧廷燁閑聊的時候說過，盛紘早年曾經幫莊學究蒙冤的老母親脫了冤獄。放在北宋士大夫的倫理規矩里，救父母性命的恩情，那是拿多少錢都還不清的。這不是給盛家面子，這是必須要還的恩情債，沒得選。

除了報恩，還有一層說透了本質，莊學究跟盛紘本來就是一路人。他不愛錢不圖名，選坐館的地方肯定要先看對方門風。盛家世代讀書傳家，“書香門第”的人設從來沒崩過，價值觀合得來，他才愿意親自留下來教書，不然報恩的法子多了去了，犯不著天天坐館講課。

那些權貴子弟擠破頭來盛家，當然不是為了湊熱鬧，全都是奔著前途來的。當年北宋的科舉，公平到權貴都慌了。宋太宗時期就推行糊名制度，考生的名字籍貫全都封起來，考官只能對著卷子打分。到宋真宗年間又加了謄錄，專人把原卷重新抄一遍，考官連筆跡都認不出來，你家世再牛，到考場上全歸零，只看分數說話。

那時候進士科被大家叫作“宰相科”，不是進士出身，根本當不了大官。翻史料能查到，兩宋三百多年，有明確身份可考的官二代出身宰相一共62人，其中53個都是正經進士出身，占比超過八成五，純靠祖宗蔭蔽當上宰相的才9個人。哪怕你是權貴后代，不走科舉正途，根本摸不到權力中樞的邊。

平寧郡主多精明的人，她后來瞧不上盛家門第，對齊衡提親百般刁難，這不耽誤她早早把兒子送進盛家學堂。不為別的，就沖莊學究在這里，頂級名師講的策論思路、拆解的經義考點，對科舉考試就是降維打擊，放在今天說，這不就是搶到了命題組老師開的內部補習班嗎？

顧廷燁的選擇更能說明問題，他之前都去白鹿洞書院求學了，那可是北宋公認的學術重鎮，教學質量沒得說?？伤宦犝f盛家請了莊學究，立馬收拾東西轉學過來。說白了，在科舉這條賽道上，拜對老師比進對名校更重要，名師不常有，機會錯過就再也沒了。

北宋從宋太祖開始就重文輕武，取士不看家世，科舉成了所有階層往上走最核心的路。宋真宗還親自寫了《勸學詩》，那句“書中自有黃金屋”傳遍大江南北，把讀書做官的信念刻進了每家每戶的骨子里。對平民是這樣，對權貴也一樣，誰拿到頂級名師的資源，誰就拿到了科舉競爭最大的籌碼，換誰都要搶。

說了半天，這么大的機緣砸過來，盛家憑啥接得??？跟盛家打過交道的人，評價繞不開一個詞，清流。盛紘在朝里不拉幫結派，不摻和黨爭，先皇晚年他主動選了冷清的工部任職，故意躲開奪嫡的漩渦把孩子送到盛家讀書，不會被貼上任何政治標簽，也不用擔心卷進朝堂暗流涌動的派系糾紛，這點太戳權貴家長的心了。再加上盛家學堂本身風氣正，盛長柏自己一心向學，盛家對課業管得嚴，秩序井然。

。這份干凈的名聲，在北宋當時敏感的政孩子既能跟著頂級名師學習，又能遠離權貴圈的攀比是非，跟一群真正用功的同窗互相督促進步，這樣的地方哪個家長不心動？

治環境里，本身就是稀缺資源。說起來，這其實是盛家幾代人攢下的福報。當年盛家老探花救人的時候，根本想不到幾十年后這份善舉，會變成子孫后代的頂級教育資源?？蛇@份恩情，莊學究記了一輩子。

盛紘自己的仕途算不上顯赫，可對子女教育從來不含糊，盛家三男四女全都能進私塾讀書，就連女孩子都有開蒙學習的機會，這在當時真的不多見。某種程度上說，盛家真正的底蘊，從來不是官做得多大，是幾代人傳下來的德行和門風，從來沒有斷過。

這件事后來也成了盛家回報率最高的一筆投資，學堂辦起來沒幾年，盛長柏就一舉考中進士，是那批學生里唯一一個登科的。盛家的門楣一下子往上抬了一大截，華蘭、明蘭、如蘭幾個姑娘的婚嫁格局，也跟著徹底改寫。而這一切的起點，不過是上一代人無意間種下的一顆善果。

說白了，這件事哪里是盛紘運氣好，不過是盛家幾代人一直走在正道上，祖輩積德，父輩守正，晚輩用功，這種積累出來的復利效應，放在哪個時代都不過時。

參考資料：光明日報 《宋代科舉制度與士大夫群體》