飯喂嘴里都不會吃, 與王為念離婚藝名被收的小香玉, 終是自討苦吃

最近刷短視頻，老看到豫劇唱段，點開評論區(qū)就炸鍋。有人夸她把戲唱到了巴黎，有人直接刷屏“藝名都收回了還用？”翻來翻去，發(fā)現(xiàn)這事真不簡單。常香玉老師2004年就公證把“小香玉”這仨字收走了，白紙黑字，律師簽了字。可現(xiàn)在抖音、B站、春晚重播里，還是“小香玉”三個字頂在最前頭——不是她偷偷用，是平臺自動打的標簽，媒體照寫不誤，連票根上都印著。

她本名叫陳百玲，1965年生，今年剛好六十。不是常香玉親孫女，是常老師丈夫前妻生的兒子的女兒，說白了是繼孫女。小時候被常老師親自教戲，手把手摳動作、摳氣口，還帶她去農(nóng)村義演。老一輩梨園規(guī)矩嚴，不是血緣親，更得靠本事和心誠才能接下這名字。可“小香玉”從來不只是個稱呼，是責任，是擔保，擔保你得守住常派那股子熱乎勁兒，還得想法子讓年輕人愿意聽。

1997年她試過電子鼓配豫劇，唱《花木蘭》加混響、加節(jié)奏，臺下嘩然。現(xiàn)在看可能不算啥，但那會兒戲班連錄像機都稀罕，更別說合成器。常老師當場發(fā)火，不是嫌她亂來，是怕觀眾只記得“響”，忘了“情”。后來她辦孤兒藝校，在山西招窮孩子，管吃管住教戲，王為念幫她跑手續(xù)、找資助，倆人結了婚。有人說他圖名，也有人說沒他這事早黃了——辦學校要蓋章、要批地、要發(fā)票，光會唱可不夠。

2004年她和王為念離婚，同一年常老師公證收回藝名。這事沒上熱搜，就登在河南日報內(nèi)頁，一行字：“小香玉”藝名由常香玉女士本人收回，今后不再授權使用。但沒人告訴她，以后發(fā)視頻該署啥名？上電視該寫啥？合同里咋簽？戲曲圈沒這流程，法律也不管藝名怎么交接。結果就是：她本人不主動提，媒體照用，粉絲照認，連戲曲學院教材里還寫著“小香玉代表作”。

現(xiàn)在年輕人一邊在短視頻學她唱“劉大哥講話理太偏”，一邊罵“吃著人家飯砸人家鍋”。其實她沒停過唱，也沒關過學校，只是不再強調(diào)“我是常派傳人”，改說“我在教孩子活下來”。有學生拍她凌晨五點在練功房幫孤兒壓腿，膝蓋貼地聲音悶得像敲鼓；也有學生說，她教戲從不講“常老師當年怎么唱”，只問“你覺得這句該往哪使勁？”

爭議最大的不是她用名不用名，是大家心里那桿秤歪了。普通人考十年戲校進不了院團，她一出道就上春晚；有人為改一句唱詞熬三個月，她當年一句“電子豫劇”就被全網(wǎng)定性。沒人問她辦了十幾年藝校，沒拿過國家編制，全靠自己拉贊助；也沒人算過，她帶出的學生里，有二十多個在縣城劇團撐著場子，一個沒走。

“小香玉”這三個字早不是戶口本上的名字，是搜索關鍵詞，是流量入口，是短視頻算法推給你的第一頁。常老師要收的是藝名，可收不回這仨字在手機屏幕里跳動的次數(shù)。法院不管藝名歸屬，平臺不管歷史恩怨，觀眾只管自己爽不爽。她剪掉長發(fā)那年，有人說她背叛；她蹲在孤兒院灶臺邊攪大鍋菜那年，沒人拍；現(xiàn)在她發(fā)一條練功視頻，底下幾百條問：“奶奶知道你還在用這名字嗎？”

去年冬至，鄭州一家老戲院重修，墻上掛了兩張照片：一張黑白，常香玉穿戲服站在土臺上，臺下全是戴棉帽的老鄉(xiāng)；一張彩色，陳百玲穿羽絨服，在短視頻后臺看實時播放量曲線。兩張照片之間，隔了二十七年，也隔了兩套活法。